不简单的电影

天涯
2006-08-19 看过
最近我对伊朗电影有浓厚的兴趣。正如很多评论所说,伊朗导演的创作态度与中国导演有很大不同,他们把注意力集中在本土文化和百姓生活,在贴近生活,亲近文化的过程里,呈现“现实中的奇妙时刻”,发掘普通人生活中的“诗意”。正因如此,他们才能拍出完全不同于好莱物风格的西亚美学电影。

伊朗导演有所谓三代之分,也有人说是四代。达鲁希·梅赫朱依是第一代,阿巴斯·基亚洛斯和穆森·马克马巴夫属于第二代;最近几年活跃的青年导演贾法·帕纳西,马吉德·马吉迪,以及萨米拉·马克马被称为第三代。从电影风格来看,三代导演都有一个相似的地方,他们关心人,关心人的思想痛苦,人的经历和感受。

《黑板》是萨米拉·马克马巴夫的第二部电影,获得2000年戛纳电影节评委会大奖,那年她不满20岁。作为著名导演穆森·马克马巴夫的大女儿,她的电影之路始于父亲创办的学校“马克马巴夫电影之家”。据说此片的灵感来源于她和父亲在库尔德地区的一次旅行:化学炸弹爆炸后,一些库尔德难民教师四处寻找愿意在边境继续上课的学生,他们像耶稣背负十字架那样,背着黑板走村串户。无论教师们遇见的是什么人,看起来饥饿和危险都是接受教育的障碍。

《黑板》是迄今为止我看过的最有特色的伊朗电影,其构思和手法都与众不同。虽然是故事片,却完全是记录片的风格,仿佛是现实生活的再现。虽然涉及两伊战争,却没有任何表现战争的场景,但无时不刻不让人感觉到战争的存在。影片开头是一群背着黑板的人走在崎岖不平的山路上,在他们开始交流为了生存寻找学生的经历之前,准也想不到这群人竟是传授知识的教师。天空中忽然传来直升飞机的轰鸣,他们匆忙间四处逃散,战争的阴影笼罩在每个人的心里。在一个分叉口,两位老师走到了一起,其中一人决定往山上走,另一人决定往山下走,从此他们有了不同的际遇。镜头中首先出现的是扬场老人,他请老师帮他读儿子的来信,其实这封信是寄自巴格达监狱的死亡通知书;紧接着出现的库尔德居住点则是人去楼去,只剩下为数不多的老弱妇孺。这些都为后来的故事做了铺垫,战争的创伤已经深深烙印在这片贫瘠的土地上。随后,一位老师遇上了一群冒着生命危险偷运走私物品的孩子,他试图说服孩子们读书,可孩子们说自己只是运货的骡子。另一位老师遇上了一群历经千难万险返乡的库尔德难民,他也试图说服他们学习识字,可他们一心只想回到伊拉克。

“赛德的婚姻”是影片中的一个小插曲,也是最出彩的地方。老师赛德喜欢上了难民队伍中唯一的女性哈拉,可是哈拉一心只想着自己的儿子。在一位部族老人的主持下,他们俩隔着一块黑板举行了简单得不能再简单的结婚仪式,嫁妆就是那块黑板。赛德一直试图让哈拉念出他在黑板上写下的“我爱你”,但是哈拉就是无动于衷,直到赛德负气出走,她才终于说出了心里话“我的心是一列火车,每个站都有人上下,只有一个是永远的乘客,我儿子”。当他们抵达边界的时候,他们的婚姻也到了终点,哈拉要回伊拉克,赛德则留在伊朗,于是他们又隔着黑板举行了简单得不能再简单的离婚仪式,然后哈拉带走了赛德唯一的财产-黑板。看似荒诞的婚姻其实寓意深刻,在两伊边界有多少家庭因为战争而亲人离散,骨肉分离,想想朝鲜半岛的情况就知道了。

影片的结局无疑是一个悲剧,相比夫妻分离,孩子们的遭遇更加悲惨。他们不但要每天冒着失足的危险负重走山路,还要冒着被射杀的危险穿越国境线。为了在士兵的眼皮底下偷渡,他们甚至把自己伪装成山羊,跟着大群山羊一起爬过国境线。在老师捧起双手喝羊奶的那一刻,摔断腿的少年哈亚正在黑板上写下自己的名字,可就在这一刻,枪声响起,少年的身体和黑板一起滑落,生命之花随风而逝,令人叹息。这是影片对战争的残酷性的无声控诉,战争剥夺了孩子们的生命,剥夺了孩子们受教育的权利。黑板在影片中是一个道具,黑板的功能随着故事的发展而变化。当危险来临的时候,它是难民的避弹掩体,当孩子受伤的时候,它是固定断腿的夹板。但有一点是始终不变的,在任何时候它都是老师手中的教具,始终不泄地向人们传授着知识。我想,黑板也是明天的希望所在,只有知识才能改变命运。

年轻的萨米拉通过《黑板》传达了很多东西,包括战争,生命,婚姻,家庭,贫困,教育,还有爱和希望,这使得《黑板》不仅是一部伊朗电影,更是一部具有世界意义的电影。反对战争,呼唤和平,是人类共同的渴望。从这个意义上说,《黑板》一点也不简单。
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黑板 - 豆瓣

黑板

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