>
哲学人 哲学人 114912思想者

论如何保障以及贯彻人权概念

lishining 2011-11-09

相对平等的暴力手段是人权保障的基础

当所有人都在痛斥“我爸是李刚”的同时,有多少人是对权利凌家于人权至上的的痛斥?有多少真正从内心崇尚“人权”、“平等”、“友善”等普世价值?如果一个人没有这些普世价值做指引,一旦拥有权利只不过是另一个“我爸是李刚”而已。

所以当国家一旦提出“人权”概念的时候,如果没有相应的制度和法规去保障这一理念,大部分人往往首先考虑的是自身利益如何在不平等的条件下最大化,而不是对于“人权”这一个概念的向往和尊崇。能真正去思考和理解“人权”“平等”这些概念精髓给人类社会文化带来巨大的发展的人就更少了。这样的话提出人权概念只会造成更大的社会矛盾,不利于社会的稳定发展。这要等到当国家经济和制度达到一定基础的时候,当这些成为人们心中的基本理念时,这些概念才能发挥出其应有的光芒。

简单说一下我对美国“人权”保障的理解,我认为美国人权保障最重要的一个措施就是通过公民拥有枪支这一个制度在人民心中根深蒂固的植入了人权和平等这些概念。试想当你被车撞了,对方毫无过错之意而且还要拿刀捅你时,你随手掏出一把枪就把他搞定了。就算他也用枪,但至少你俩都有机会击毙对方。所以在这种情况下大家的人身安危都有可能受到威胁,那我们...

相对平等的暴力手段是人权保障的基础

当所有人都在痛斥“我爸是李刚”的同时,有多少人是对权利凌家于人权至上的的痛斥?有多少真正从内心崇尚“人权”、“平等”、“友善”等普世价值?如果一个人没有这些普世价值做指引,一旦拥有权利只不过是另一个“我爸是李刚”而已。

所以当国家一旦提出“人权”概念的时候,如果没有相应的制度和法规去保障这一理念,大部分人往往首先考虑的是自身利益如何在不平等的条件下最大化,而不是对于“人权”这一个概念的向往和尊崇。能真正去思考和理解“人权”“平等”这些概念精髓给人类社会文化带来巨大的发展的人就更少了。这样的话提出人权概念只会造成更大的社会矛盾,不利于社会的稳定发展。这要等到当国家经济和制度达到一定基础的时候,当这些成为人们心中的基本理念时,这些概念才能发挥出其应有的光芒。

简单说一下我对美国“人权”保障的理解,我认为美国人权保障最重要的一个措施就是通过公民拥有枪支这一个制度在人民心中根深蒂固的植入了人权和平等这些概念。试想当你被车撞了,对方毫无过错之意而且还要拿刀捅你时,你随手掏出一把枪就把他搞定了。就算他也用枪,但至少你俩都有机会击毙对方。所以在这种情况下大家的人身安危都有可能受到威胁,那我们出于自私的考虑是否更愿意接受妥协的方式解决此事那?在人人都有能力取对方性命的前提下,在利益发生冲突时,大多数人是否会优先以“友善”“和睦”“平等”的方式解决人与人之间的矛盾那?

无论你权利地位有多大,枪可以把大家从生命的角度从新拉回平等的起跑线上。美国总统有这么多死于枪击,足以证明枪对于权利的限制起到了至关重要的作用。

我并不是要说中国也一定要完全按照美国的方式,但至少我们应当从别人那里得到一些启示,根据中国的国情制定相应的法律或制度以及通过教育解放人民思想来保障人权。使各阶层人民处于一个相对平等的环境下,以达到和谐社会这一理想状态。

平等的暴力对抗让我们在战斗中释放了灵魂深处的力量,从自身的疼痛、鲜血的气息以及对手血肉横飞的面孔中感受到纯粹灵魂力量的释放所给我带来的身心上的满足,从而让我们的内心真正的平静。相信从小爱打架的朋友都感受过这种精神体验,所以我提倡平等暴力。只有这样才会让人们体会到什么是和谐,世上的不和谐都是因为暴力的释放没有在平等的条件下。

0
显示全文

查看更多有趣的豆瓣小组

回应 (17条) 只看楼主

  • FluorineSpark
    人权本身是一个源自西方的概念,是一个基于个人主义的概念。而中国从传统上来说,是崇尚集体主义,也就是说,我们从传统上来说,认为团体的利益高于个体的利益。其次,西方的人权是通过法律来保护人权,法律并非保护大多数人的利益,而是保护所有人享受同等的权益。

    中国从本质上就不是一个法制国家,我们从来就没有过法制社会,一直以来都是人治而不是法治。中国人歌颂的不是一个保护大众的法律系统,而是包公那样为民请命的青天大老爷。所谓王子与庶民同罪,一直都只是一种说法而已。

    所以,对于中国人来说,用一个从来没有存在过的系统去保护一个根本不知为何的理念。。。纯粹是痴人说梦。我甚至觉得中国人不需要人权,就算是把人权或者民主选举这样的系统给中国人,中国人也不知道怎么来使用。我们需要自己探索发现适合中国的系统。而不是单纯的看到美国人如何如何,就觉得我们也应该照搬。
  • 无有先生
    支持楼上的观点,“人权”是西方伦理和法律思想的一个终极概念,中国的文化与其不同。当然,我们摸索自己的治理模式时,也应该学习人家的一些观念。三人行,必有我师嘛。。
  • lishining
    我有一个设想,大家分析下可行不。
    制定一个公民拥有枪支的法案,国家专门定制一种民用步枪,威力和远距离射击精度都不高,而且不便于携带,只用于在自己的家庭受到威胁的时候可以用来自卫,而且子弹数量每户不过10发,每年还要跟验车一样去验枪。这样会不会让一些拥有权利或势力的人不那么肆无忌惮那?
  • 无有先生
    理论上还好,但是现实中,从秦朝开始统治者就“收天下之兵”,所以。。。。。
  • 遠東邪惡阿修羅
    ……别总拿美国说事。西方国家有禁枪的,有不禁枪的。没发现不禁枪的国家人权情况优于禁枪的啊。
  • lishining
    2011-11-13 11:16:18 查拉图斯特拉 (以掷骰子的态度过着磨透镜的生活) 理论上还好,但是现实中,从秦朝开始统治者就“收天下之兵”,所以。。。。。
    ======================
    不是说 前一阵子还要菜刀实名制嘛哈哈 在这谈谈理论就好了。
  • lishining
    2011-11-13 11:18:50 阿修羅 (不撸不撸左卫门) ……别总拿美国说事。西方国家有禁枪的,有不禁枪的。没发现不禁枪的国家人权情况优于禁枪的啊。
    =============================================
    有把枪也许并不能反抗强权或装备精良的部队。但当你的人身安全受到威胁时,你至少还有一个反抗的心情。
  • 遠東邪惡阿修羅
    有把枪也许并不能反抗强权或装备精良的部队。但当你的人身安全受到威胁时,你至少还有一个反抗的心情。

    ____________________________________


    暴力均衡是无法实现的,即使实现了,也是脆弱的,很容易被打破。除非有一个强有力的政府来进行统一管制,就像你提出的那个方案一样。问题是:既然有一个强有力的政府,那也没必要开放枪支了。
    首先,禁枪不禁枪,对反抗极权政府完全没用。其次,从社会治安的角度,也没有任何证据表明开放枪支流通的国家治安好于禁枪的国家。
  • lishining
    2011-11-13 11:27:20 阿修羅 (不撸不撸左卫门)
    ======================================
    这些想法源于自身经历,也许当你面对持刀歹徒时,认为束手就擒乖乖给钱对于自身利益最好的策略。但我还有别的选择。
  • 傾盃樂
    一盘散沙的中国是集体主义传统?这已经被很多人想当然的一说再说,然而它真的靠谱吗?
    日本才是真正的集体主义传统。
查看更多回应(17)/  添加回应

哲学人的热门贴

推荐小组

值得一读

    豆瓣
    我们的精神角落
    免费下载 iOS / Android 版客户端
    App 内打开