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论原罪

千寻 2011-11-09
我们相信圣父的创造,圣子的救赎,圣灵的光照和启示,三位一体的真神,三个位格在所有的事情上都是共同做工,我们相信人有原罪,人是完完全全从理性,感性,灵性都是堕落的,我们得就也完全是因着神的恩典。

任何冲击这些最基本的信条,我都看为像狼一样的敌人,尤其是否认耶稣基督的神性和三位一体,而其他教义上的冲突,我还可以想象成羊与羊之间的吵架。

有些人讲,人是没有原罪的,罪是人生下来习得的,就好像自己是一个冰清玉洁的大美女,无奈的被这个世界玷污了一样。
也有一些人同意,原罪是从亚当遗传下来的。众人因一人死,因一人复活。

我想神造亚当,亚当首先是没有罪的,神不是恶的创造者,伊甸园也是好的,环境是好的,但亚当最终犯了罪。所以人能说什么呢,因为环境让我们犯了罪?罪是习得的?
也不是因为这样,我们就怪罪老亚当,看他为人类的耻辱,其实我们每一个人处在亚当的光景的时候,都是一样的,都会犯罪。
有人会想,是魔鬼引诱夏娃导致人最终犯罪的,其实,人被造有自由的意志,就有了顺服神和背叛神两种选择,就有了犯罪的潜在能。我们不能把亚当犯罪的原因归结在魔鬼身上,雅各书1章13节开始,讲到,各人受试探是被自己的私欲牵引,诱惑的。私欲怀了胎,就生出死来。如果人硬...
我们相信圣父的创造,圣子的救赎,圣灵的光照和启示,三位一体的真神,三个位格在所有的事情上都是共同做工,我们相信人有原罪,人是完完全全从理性,感性,灵性都是堕落的,我们得就也完全是因着神的恩典。

任何冲击这些最基本的信条,我都看为像狼一样的敌人,尤其是否认耶稣基督的神性和三位一体,而其他教义上的冲突,我还可以想象成羊与羊之间的吵架。

有些人讲,人是没有原罪的,罪是人生下来习得的,就好像自己是一个冰清玉洁的大美女,无奈的被这个世界玷污了一样。
也有一些人同意,原罪是从亚当遗传下来的。众人因一人死,因一人复活。

我想神造亚当,亚当首先是没有罪的,神不是恶的创造者,伊甸园也是好的,环境是好的,但亚当最终犯了罪。所以人能说什么呢,因为环境让我们犯了罪?罪是习得的?
也不是因为这样,我们就怪罪老亚当,看他为人类的耻辱,其实我们每一个人处在亚当的光景的时候,都是一样的,都会犯罪。
有人会想,是魔鬼引诱夏娃导致人最终犯罪的,其实,人被造有自由的意志,就有了顺服神和背叛神两种选择,就有了犯罪的潜在能。我们不能把亚当犯罪的原因归结在魔鬼身上,雅各书1章13节开始,讲到,各人受试探是被自己的私欲牵引,诱惑的。私欲怀了胎,就生出死来。如果人硬要说是魔鬼引诱的话,你就要思想,魔鬼犯罪是谁引诱的,魔鬼的魔鬼么,推到最后是神引诱的么?
既然这样神为什么给了人自由的意志,使人有犯罪的可能呢,因为自由是爱的前提。没有自由就没有爱,而我们是神爱的创造,一定要有自由。就像你每天看电视机,你一按按钮,电视机就开始为你服务,百依百顺,除非电视机坏了,不能为你服务了,但你不能说电视机很爱你,因为他没有选择的自由。自由是爱的前提。
神造人,我们好像初熟的果子,神创造人的时候,说是甚好,而其他万物都是看为好,我们被造是美好的,只不过,我们是具有潜在能的美好,是还没有被成全的美好。就像刚出生的婴儿,健康漂亮,像小天使一样,你看为美好,那为什么还得给他上学,学知识呢,难道不是美好了么。我们有爱的潜能,但必须透过基督的救赎,圣灵的带领才能得到完全。基督要会我们死,是神在创世以先,就定下的,神的爱就在此向我们显明了。
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回应 (2条) 只看楼主

  • 包子
    自由是爱的前提

    说的真好!
  • 野葡萄枝
    没有自由意志很简单,树就是没有意志。种子下在哪里就在哪里生长,不怕环境恶劣,及其顺服。只要有阳光,雨露,空气就会开枝散叶。哪怕你把它拦腰折断也照样生长。可那是树,不是人。 神创造万有最后创造了人,同时给了人自由意志。神给了人犯罪的可能,也给了人重生和得拯救的机会。 哈利路亚!
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