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清空自己

曲佤哈文 2010-07-25
道德经:第十一章
“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。”

哈文解释:车轮里有三十个支柱,围起来后,车轮中间有一个小圆圈叫毂。车轮之所以可以撑起车子,正是利用了“毂”中空的作用。“埏埴”好像是装水的陶器。它的之所以起作用正是运用了它空的部分。凿大大的山洞做成房屋,正是运用了它空的部分来住人。所以世上的很多东西,我们要利用它的“有”,有的东西我们要利用它的“空”。



讲个故事:有一个云游僧到处寻访高僧大德学习。有一天,去到一个禅师那里对人家说:请给我传法。那个禅师就给他倒茶水,一直倒。水杯满了还在不停地倒。这个云游僧就赶紧叫禅师停下,说“满了,满了,别再倒了。”说完这句话后,云游僧大悟。



不知道大家明白为什么云游僧悟了?其实是因为他想来参学。结果自己脑子里充满了自己的观点,已经装不下别人的东西了。所以禅师想提醒他,已经太满了,装不下了。

曾经我在海南文笔峰跟师父学习的时候,有一天他就跟我说:“我们每个人呀,喜欢的东西太多了。然后就不停地搬到自己的房子里。结果又不经常清理、消化。最后装不下了...
道德经:第十一章
“三十辐,共一毂,当其无,有车之用。 埏埴以为器,当其无,有器之用。 凿户牖以为室,当其无,有室之用。 故有之以为利,无之以为用。”

哈文解释:车轮里有三十个支柱,围起来后,车轮中间有一个小圆圈叫毂。车轮之所以可以撑起车子,正是利用了“毂”中空的作用。“埏埴”好像是装水的陶器。它的之所以起作用正是运用了它空的部分。凿大大的山洞做成房屋,正是运用了它空的部分来住人。所以世上的很多东西,我们要利用它的“有”,有的东西我们要利用它的“空”。



讲个故事:有一个云游僧到处寻访高僧大德学习。有一天,去到一个禅师那里对人家说:请给我传法。那个禅师就给他倒茶水,一直倒。水杯满了还在不停地倒。这个云游僧就赶紧叫禅师停下,说“满了,满了,别再倒了。”说完这句话后,云游僧大悟。



不知道大家明白为什么云游僧悟了?其实是因为他想来参学。结果自己脑子里充满了自己的观点,已经装不下别人的东西了。所以禅师想提醒他,已经太满了,装不下了。

曾经我在海南文笔峰跟师父学习的时候,有一天他就跟我说:“我们每个人呀,喜欢的东西太多了。然后就不停地搬到自己的房子里。结果又不经常清理、消化。最后装不下了。要学道就首先要清空自己。”



道德经上有一句话“为学日益,为道日损。”学习知识,越丰富越好。学道呢,要清得越空越好。这样才能更快地悟道。

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回应 (7条) 只看楼主

  • 吾道以一贯之

    清空——心空。
  • 蝈蝈
    心空谈何容易 LZ的境界很高
  • 喵喵大魔王だよ
    我也想把心還原成一張白紙再學起,可該怎麼清空呢?
  • 吾道以一贯之

    止念,心正。
  • 徒然草
    心深如海,怎如杯水,一倒而空,~~难~
  • 凭海临风
    如果连水在哪里都看不见,那倒出来的是什么?
  • 无所畏
    受教.
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