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人类的优势

utyoyo 2010-07-25
踢球的人常常讲究团队精神,如果一个俱乐部一个球队的球员们,他们永远各自为政,自己拿到一个球就不顾别人,自己拼命往前冲的话,这样的俱乐部,这样的球队绝对不可能踢得出好成绩的。为什么我们要讲团队精神?团队精神到底是什么东西,团队又怎么来的呢?我们很快就会发现原来它是一个人类文化或者是人类这种物种很特别,很特别的一种根本特征之一。我今天给大家介绍一本小书相当有意思,这本小书《WHY WE COOPERATE》,我们为什么要合作?作者叫做Michael Tomasello。

Tomasello是什么人呢,Tomasello是德国非常有名的研究机构马克斯普朗克,它有好几个不同的研究机构,他现在是马克斯普朗克的演化人类学的研究所的所长。这个研究所在他的带领底下,专门结合了生物学、人类学、社会学、心理学,认知科学,一起来探讨人类的一些演化出来的行为特征,或者人性的本质,比如说人的合作。说到合作,我们常常会讲,其实灵长类动物也都会合作,这本书里面就做了这样大量的报告,就比较灵长类跟我们人类的分别在哪里?

举个简单的例子,大家也许看动物纪录片会见过,非洲有人会拍到很多黑猩猩,它们有时候会团结起来组成团队去猎杀猴子,那场面挺血腥,挺残忍的,但是我无论如何还是讲一讲吧。猴子在树上跳来跳去,...
踢球的人常常讲究团队精神,如果一个俱乐部一个球队的球员们,他们永远各自为政,自己拿到一个球就不顾别人,自己拼命往前冲的话,这样的俱乐部,这样的球队绝对不可能踢得出好成绩的。为什么我们要讲团队精神?团队精神到底是什么东西,团队又怎么来的呢?我们很快就会发现原来它是一个人类文化或者是人类这种物种很特别,很特别的一种根本特征之一。我今天给大家介绍一本小书相当有意思,这本小书《WHY WE COOPERATE》,我们为什么要合作?作者叫做Michael Tomasello。

Tomasello是什么人呢,Tomasello是德国非常有名的研究机构马克斯普朗克,它有好几个不同的研究机构,他现在是马克斯普朗克的演化人类学的研究所的所长。这个研究所在他的带领底下,专门结合了生物学、人类学、社会学、心理学,认知科学,一起来探讨人类的一些演化出来的行为特征,或者人性的本质,比如说人的合作。说到合作,我们常常会讲,其实灵长类动物也都会合作,这本书里面就做了这样大量的报告,就比较灵长类跟我们人类的分别在哪里?

举个简单的例子,大家也许看动物纪录片会见过,非洲有人会拍到很多黑猩猩,它们有时候会团结起来组成团队去猎杀猴子,那场面挺血腥,挺残忍的,但是我无论如何还是讲一讲吧。猴子在树上跳来跳去,这黑猩猩怎么去捕捉它呢?这个捕猎的过程,就跟我们人类打猎是一样,是团队合作。比方说在猴子要逃走路线的后方,连布几个猩猩埋伏在那边,然后有一个猩猩是主要负责追逐这个猴子,一直追一直追,目标就是把这个猴子推向它们埋下伏兵的地方,最后大家一举把它抓住,干掉它,吃了它。

人类打猎其实也常常会做这种事,你比如说狮子打猎也会这么做。到底我们分别在哪里?是有分别的。其中一个分别就在于科学家发现,你看这些猩猩它们合作似乎十分完美,但是它们其中一个猩猩抓到了猴子之后,它要吃猴子肉的时候,它是想独占的,它想躲起来,跑到另一个地方吃,是直到别的猩猩威胁它,力气比它大,或者是要不晓得用什么方法对付它的时候,它才心不甘情不愿的跟别人分享。

然而人类打猎不会这样,人类打猎一个团队去打猎,得回来的猎物,一定还是同一个团队而分享。而这个分享在一个没有社会接续的状况下面,往往是要讲究公平的。这书里面就提到,很多幼儿对它们做的研究,包括一些一两岁的小孩,都已经有一个公平分享的观念,这个公平分享的观念非常奇怪,有一些科学家做过一些非常有名的调查研究告诉我们。比如说现在给你做一个心理实验,这个心理实验是问一大堆人,问每一个受试者说,现在隔壁房间有一个人,你就坐在这个房间里头。我现在手上有一百块,可以随便你怎么分,反正你们两个人分。你愿意你一个人独吞一百块,还是你喜欢全给他,无论怎么样,随便你分,你会怎么分。

这种实验很多人都做过,做出来的结果相当惊人。我们大家都说人性自私,你想想看,这个研究人员过来说给我一百块,隔壁那边也有一百块,我是一百块都给他呢,还是说我全部都要呢?大部分都会觉得,我们应该全部都要。为什么?因为我哪知道隔壁房间的家伙,那一百块钱会不会给我,会不会分给我,谁晓得他会不会独吞呢?真正实验出来的结果发现,绝大部分的受试者,都愿意把自己得到这一百块,分五十块给对方,给那个我不认识,我不知道是不是存在隔壁房间的人。然后你还预期他也会分五十块给你,你说这是不是很奇怪的心理,人类为什么愿意在这种,明显看起来没有特别好处的情况下,去讲究公平呢?这是人类社会一项很基本的德性之一。

而这样一个德性是有来头的,这里面说到,本来这种公平分配在猩猩来讲,它们可能是害怕惩罚,但是对人类来说,这里面还多了一个东西,多了一个什么东西呢,就是一种理性行动的推算,这个推算是这样的,就是说我们大家共同迈向一个目标,为了达到这个目标,你要做好你的事,我要做好我的事,然后做到我们大家为了愿意做这件事,而一起同意,一起努力的时候,我们就出现了一个哲学家所讲,一种共享的意向性。这个共享的意向性说起来很抽象,但其实是可以用很具体的例子解决的。

比如说Tomasello这里面就讲到,例如我们讲的时候,我跟一个朋友一起去商店去超市买东西,我们约好了在路上走,我们要是走着走着的时候,这朋友忽然之间转眼不吃而走了,喊他也不停,这时候你觉得非常奇怪,觉得这个人怎么这么没礼貌,这么古怪,是不是神经病呢?你就会说,那个人不晓得干嘛,跑开了。你会有种我们被破裂掉的感觉,有一个我们这个感觉,就是所谓的共同意向性。你会觉得这个人它离开我们的过程很古怪。但是假如他说接到电话,家里面有急事,我必须先走了,抱歉,哥们。你就会觉得他这样子离开我们的前提是首先呈现了我们优先性,他要跟我告别,先跟我解释。而这个我们这个概念是别的动物所不具备的,却是我们人类所独有的,这就叫做共享意向性。

又让我们假设人类之间的这种合作是怎么样产生的呢?比如说再举个例子,比如说我这个哥们万一去成一个超市要买东西了,这其实有点可能像猩猩们在森林里面,去采野果一样。拿东西吃,出来从这个入口进森林,从这个出口回到原野上很快乐。但是你看我们人类跟超市森林有太多的不一样,首先我们要花钱,我们要对钱有一种信任,我们进去不会随便摘东西,不会随便拿东西,因为我们知道这是属于他人的物品,而这一切一切包括最后的排队,背后都充满了社会规范跟假设,这些社会规范和假设,之所以能够存在,是因为我们人类跟人类之间,有一种共同的信任关系、宽容,而且同时我们愿意跟别人合作愿意跟别人合作,愿意跟别人合作构成了人类演化的关键,使得我们能够学习其他人的技巧、技能,形成一个社会规范,长久而言,是一个文明。
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