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当激情遭遇虚无——来自《法国新浪潮》,忘记作者名字了

西西 2010-07-24
《阿黛尔·雨果的故事》,只是阿黛尔·雨果的故事。

阿黛尔的疯狂是影片的全部,一个人,一个女人娇小的身躯里能有多少疯狂,可以充斥整个朴素无华的电影,让它成为极度癫狂之作。

特吕弗抓住的是阿黛尔的内心,没有野地,没有风,只有飞起来的整像,让观众心神激荡的外在的东西都没有。影片的狂乱完全来自一个女人内心的荒蛮。它从一个女人的身上散发出来,从那张面无表情桀骜不逊的脸上散发出来,充斥整个90分钟,强大的可怕。

但是《阿黛尔·雨果的故事》绝不仅仅是一部简单的传记片,或者是一个是始乱终弃的爱情悲剧。摄影机始终围绕着阿黛尔,我们看到她看到的一切,我们看到她迷狂的脸,我们听到她的私语变成呐喊。特吕弗说;“通篇故事只有她一个人。”《阿黛尔·雨果的故事》是一个女人内心的挣扎,它所蕴含的东西远远超过了故事的表明本身。

阿黛尔写作的场景穿插在整部影片之中,文字,如写作时的那种迷狂的状态,那种潮水一般奔涌的激情,让人缅怀那个遥远的浪漫主义年代。

···但真正的事实是,阿黛尔用尽一切的心思也挽不回一个已经变心的男人。

于是阿黛尔的远渡重洋,变成了一个虚无的壮举,阿黛尔狂热的爱情,也完全丧失了意义。

这就是阿黛尔脚下的深渊,当激情遭遇虚无的...
《阿黛尔·雨果的故事》,只是阿黛尔·雨果的故事。

阿黛尔的疯狂是影片的全部,一个人,一个女人娇小的身躯里能有多少疯狂,可以充斥整个朴素无华的电影,让它成为极度癫狂之作。

特吕弗抓住的是阿黛尔的内心,没有野地,没有风,只有飞起来的整像,让观众心神激荡的外在的东西都没有。影片的狂乱完全来自一个女人内心的荒蛮。它从一个女人的身上散发出来,从那张面无表情桀骜不逊的脸上散发出来,充斥整个90分钟,强大的可怕。

但是《阿黛尔·雨果的故事》绝不仅仅是一部简单的传记片,或者是一个是始乱终弃的爱情悲剧。摄影机始终围绕着阿黛尔,我们看到她看到的一切,我们看到她迷狂的脸,我们听到她的私语变成呐喊。特吕弗说;“通篇故事只有她一个人。”《阿黛尔·雨果的故事》是一个女人内心的挣扎,它所蕴含的东西远远超过了故事的表明本身。

阿黛尔写作的场景穿插在整部影片之中,文字,如写作时的那种迷狂的状态,那种潮水一般奔涌的激情,让人缅怀那个遥远的浪漫主义年代。

···但真正的事实是,阿黛尔用尽一切的心思也挽不回一个已经变心的男人。

于是阿黛尔的远渡重洋,变成了一个虚无的壮举,阿黛尔狂热的爱情,也完全丧失了意义。

这就是阿黛尔脚下的深渊,当激情遭遇虚无的时候,生命突然脱轨。阿黛尔在意义与无意义的边界头晕目眩。

···但是在她的爱情梦幻破灭之前,她的爱情的确与意义相连。

但是这个浪漫主义的故事无法成为现实。无论阿黛尔怎么乞求,平松都不会再爱她。“意义”消失了,伴随而来的是无边无际的虚无。阿黛尔写道:“既然我不能拥有爱的微笑,那我就去接受痛苦的煎熬。”

加缪说过:“对我来说,生活的意义仅在于此:一种对于逃避我的东西悄然的激情,一种火焰下的苦味。”

阿黛尔深知这样的感觉。当激情遭遇虚无的时候,阿黛尔选择的是火焰下的炙烤。

于是她那些几乎丧失心智的行为,我们可以看做是一个垂死者的挣扎,一场意义与无意义之间的拉锯。阿黛尔执念于一个“妻子”的名号,执念于自己的痛苦和疯狂,就是在以一种畸形的方式对“意义”做出最后的追寻。阿黛尔的举动让人想起福克纳的小说《喧哗与骚动》中的昆丁。当昆丁发现自己已经置于意义与虚无的边界的时候,他想用乱伦的方式,来抓住最后的一点意义。“罪恶”也是意义。再昆丁看来,罪恶带来的痛苦强于虚无。阿黛尔也是一样。在她的挣扎中,我们强烈的被震撼了。

所以《阿黛尔·雨果的故事》不是一个浪漫主义故事,而是一个充满现代主义色彩的故事,一个浪漫主义激情在现代境遇中的挣扎沉沦的故事。

现代主义的悲剧是人自身的悲剧,是人内心无法愈合的创伤。外力和宿命已经不是悲剧的根源所在。人的沉沦是一种无法自救的自毁过程。

基斯洛夫斯基:我们不断地想为自己找一条出路,但又永远为自己的激情与感觉所禁锢。
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回应 (2条) 只看楼主

  • 美蝶
    看完这电影,想起她,然后就哭了。
  • 西西
    真好,还有人喜欢它。这篇影评当时深深击中了我,我在凌晨的火车站把它从书上抄了下来,后又一字一句输入电脑。好的影评给了我们解读电影的一个角度,我们的视野被开阔。我看过的很多激动人心的句子都来自影评。
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