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不要以为捐钱了就叫布施

snlchina 2010-07-22
http://hi.baidu.com/dogchen1990/blog/item/4264c23d0eaf03cf7c1e7153.html


(一)


1 这个世间,有许许多多人在佛门里修福,为什么?在佛门修福,得福最快,而且最大。


2 可是很多人到佛门捐钱之后,也没有发财,也没有升官,好像这个钱财白白地丢到水里去了,那是什么?他以不善的心去修善事,所以果报不明显,不显著。


3 布施不是贪图果报的,贪图果报,这个心不善,不能说没有果报,果报很小,微不足道;欢喜布施,不求果报,果报才殊胜。


4 布施决定不求果报,果报自己就来了。如果心量大,果报还特别来得大,也特别来得快。



(二)


1 很多人以为布施就是捐钱,你如果也是这个想法,那你是完全搞错了。捐钱只是布施的一种。布施是什么意思?用现在人好懂的话,为众生服务,那就是布施。


2 布施,这里头有财布施,有法布施,有无畏布施。财里面有内财,有外财。什么是外财?身外之物是外财。用我自己的身体、劳力、智慧,去帮助别人,这属于内财。外财要布施,内财也要布施。


3 你是个家庭主妇,每天都做同样的工作——整理环境、洗衣服、烧饭,以前家事你做得好烦、好累,怨声载道;现在你学佛了,明白了,知道这是修内财布施,你做得非常快乐,不会起烦恼,为...
http://hi.baidu.com/dogchen1990/blog/item/4264c23d0eaf03cf7c1e7153.html


(一)


1 这个世间,有许许多多人在佛门里修福,为什么?在佛门修福,得福最快,而且最大。


2 可是很多人到佛门捐钱之后,也没有发财,也没有升官,好像这个钱财白白地丢到水里去了,那是什么?他以不善的心去修善事,所以果报不明显,不显著。


3 布施不是贪图果报的,贪图果报,这个心不善,不能说没有果报,果报很小,微不足道;欢喜布施,不求果报,果报才殊胜。


4 布施决定不求果报,果报自己就来了。如果心量大,果报还特别来得大,也特别来得快。



(二)


1 很多人以为布施就是捐钱,你如果也是这个想法,那你是完全搞错了。捐钱只是布施的一种。布施是什么意思?用现在人好懂的话,为众生服务,那就是布施。


2 布施,这里头有财布施,有法布施,有无畏布施。财里面有内财,有外财。什么是外财?身外之物是外财。用我自己的身体、劳力、智慧,去帮助别人,这属于内财。外财要布施,内财也要布施。


3 你是个家庭主妇,每天都做同样的工作——整理环境、洗衣服、烧饭,以前家事你做得好烦、好累,怨声载道;现在你学佛了,明白了,知道这是修内财布施,你做得非常快乐,不会起烦恼,为什么?你知道这是在修福,修福当然是快乐的事情!


4 为人子女的,你以你的财力、劳力,很细心地照顾父母的生活,这是财布施;你以你的智慧,帮父母改掉不良的习气嗜好,这是法布施;你能够使父母安心、使他快乐,离开一切忧恼,这是无畏布施。所以布施从哪里做起?从对你父母做起。



(三)


1 诸位要特别明白,佛教我们修布施,用意在哪里?主要目的不是在修福,而是教我们把悭贪烦恼断掉。


2 悭贪是我们六道凡夫的大病、病根。悭是吝啬,贪是贪求,贪得,对世出世间一切法,自己有的舍不得给人,自己没有的希望得到,这叫悭贪烦恼。所有一切烦恼的根,就在此地。


3 如果对于世出世间一切法,没有一丝毫贪求的念头,自己有的,别人需要,自自然然布施供养,没有一丝毫吝啬,你的“布施波罗蜜”就圆满。你修布施到家,你这烦恼的根就拔掉了。


4 如果你修布施还希求果报,修财布施,希望得财富;修法布施,希望得聪明智慧;修无畏布施,希望得健康长寿,要晓得,你所修的是三界六道里面的福报,你不能了生死,你不能出三界。


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