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六壬金口诀 六壬金口诀 88成员

大六壬金口决入门 1

明月隐山 2010-07-22
“大六壬金口决”,又名孙膑阴兵法就是“孙膑预测学”。
据《史记》记载:“膑生阿、鄄之间”。1991年由省鄄城县孙老家村发现〈孙氏族谱〉、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的四代孙,战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有〈孙膑兵法〉,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。
相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中,可见孙膑也是一位预测学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。
“大六壬金口决”不见典籍收录,只在民间小范围内流传,在我国西北地区称之为“袖中金”,在华北地区称之为“金口诀”在东北地区称之为“大金口”。该书曾出上海广益书局刊印的木刻本,编者黄陶中在序言中说:“世传神课金口诀,命谓述自孙兵膑,膑始精大六壬,尤嫌其博而弗约,遂择其简粹神之最,辑为此书,传行于世,占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语,如在〈地形法〉中有“此是孙膑地形法,取法临用着意看。”在〈金风战歌〉中有“祖师留传玄妙诀,捉将擒贼在掌中,兵法战略皆可用,天机泄露有祸侵。”书中的核心内容可反映孙膑的预测思想和方法术略。
大六壬...
“大六壬金口决”,又名孙膑阴兵法就是“孙膑预测学”。
据《史记》记载:“膑生阿、鄄之间”。1991年由省鄄城县孙老家村发现〈孙氏族谱〉、“孙氏庙碑”和“孙膑画像”,经史学家考证,孙膑系山东鄄城孙老家人,是兵圣孙武的四代孙,战国时期齐国的军师。他曾指挥过“桂陵之战”、“马陵之战”,著有〈孙膑兵法〉,是中华民族古代战争史上一位伟大的军事家。
相传孙膑天资聪明,从师鬼谷子学艺,不仅精通兵法,还精通术数、日月星象,占往察来,尽在掌中,可见孙膑也是一位预测学家,至今在民间留传着孙膑测算如神的故事。
“大六壬金口决”不见典籍收录,只在民间小范围内流传,在我国西北地区称之为“袖中金”,在华北地区称之为“金口诀”在东北地区称之为“大金口”。该书曾出上海广益书局刊印的木刻本,编者黄陶中在序言中说:“世传神课金口诀,命谓述自孙兵膑,膑始精大六壬,尤嫌其博而弗约,遂择其简粹神之最,辑为此书,传行于世,占无不应。”书中歌诀多处记有孙膑的神算妙语,如在〈地形法〉中有“此是孙膑地形法,取法临用着意看。”在〈金风战歌〉中有“祖师留传玄妙诀,捉将擒贼在掌中,兵法战略皆可用,天机泄露有祸侵。”书中的核心内容可反映孙膑的预测思想和方法术略。
大六壬来源于〈河图〉和〈洛书〉。〈河图〉九数布列,天一生水,地六成之。〈洛书〉按后天八卦排列,坎一乾六,壬干乾宫,为数之始。水、火、木、金、土,五行以水为首。十天干中,壬为阳水,癸为阴水,舍得阴而取阳,故称壬。六十甲子中有六个壬:壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌,所以叫六壬。“大六壬”是从《易经》派生出来的一种术数,是易经预测体系的一个重要分支,与“奇门遁甲”、“太乙神数”并列为三式,属于高层次的古典术数预测学。
金口诀融六壬之精华,根据天体运行规律,模拟宇宙自然运动法则,利用五行间生克制化关系,揭示天时、地理、人事,内容博大精深。相传远古时代,轩辕黄帝伐尤,连战失利,九天玄女将六壬预测术授于风后,协助黄帝战败了尤。这些传说当然不可考,只能说明大六壬预测术有着悠久的历史。
战国时期大军事家孙膑集前人之大成,结合自己的生活实践和众多战例,完善并发展了大六壬预测术,使其成为一门科学。《大六壬金口诀》在阴阳辩证逻辑推理和五行生克制化的运用方面都达到了前所未有的高度,具有方法灵活简便、信息量大、预测范围广、准确率高的特点,民间有“学会奇门遁,来人不用问;学会金口诀,来人不用说”之称,海内外学者称之为预测绝学。它运用《易经》的思维方法和理论观点,把事物发展变化的条件概括为时间和空间两个方面,以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化,运用阴阳五行生克制化推测事物的得失成败。它的数理概念、逻辑法则是符合自然科学和社会科学规律的,是我国劳动人民几千年来思想文化的结晶。

待续
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