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佛氏门中-有求必应 佛氏门中-有求必应 1901善男信女

明华居士:烦累的一天即将结束,想想我们今天都说了哪些话

壹十叁 2017-08-02
  对于我们学佛人来说,说话、吃饭、睡觉、工作等都是学佛,比如无量光素食馆供应斋饭,让来做义工的师兄,让回家来吃饭的家人,在做义工中修行,在吃斋饭中修行。

  说话,对于我们学佛人来说也非常重要。问大家今天有没有说话,其实作为人,除闭关修行人外,我们每天都会讲话,但我们有没有认真反思过自己每天说过的话。我们说的话是让别人开心还是痛苦?如果我们说的话,让听的人痛苦、产生怨恨、产生猜凝等等,或者在人背后说别人的坏话,挑拨离间,搬弄是非等等,这些话,说出来就是让我们自己造业的,是障碍我们自己工作和修行的。如果我们学佛人,心怀慈悲心和菩提心,说的话,让人产生幸福感、快乐感,这就是为我们自己增加福报。同样一件事,同样一个活动,甚至同样的工作,为什么有些人做起来很顺利,而有些人做起来很棘手,甚至别人能做成功,而我们会失败,深究这里面的原因,我们平时为人处事中的说话,也占了很大的因素。我们说让人快乐的话,听话的人会记住我们的好,愿意与我们交朋友,我们的人缘就好,我们遇到的贵人就多,那工作、生活自然会顺利。

  我们学佛人说话,不谤众望所归者,不谤慈已善知识,不谤发心人。

  我们每天都会说很多的话,其中绝大部分话,是闲话、废话,大...
  对于我们学佛人来说,说话、吃饭、睡觉、工作等都是学佛,比如无量光素食馆供应斋饭,让来做义工的师兄,让回家来吃饭的家人,在做义工中修行,在吃斋饭中修行。

  说话,对于我们学佛人来说也非常重要。问大家今天有没有说话,其实作为人,除闭关修行人外,我们每天都会讲话,但我们有没有认真反思过自己每天说过的话。我们说的话是让别人开心还是痛苦?如果我们说的话,让听的人痛苦、产生怨恨、产生猜凝等等,或者在人背后说别人的坏话,挑拨离间,搬弄是非等等,这些话,说出来就是让我们自己造业的,是障碍我们自己工作和修行的。如果我们学佛人,心怀慈悲心和菩提心,说的话,让人产生幸福感、快乐感,这就是为我们自己增加福报。同样一件事,同样一个活动,甚至同样的工作,为什么有些人做起来很顺利,而有些人做起来很棘手,甚至别人能做成功,而我们会失败,深究这里面的原因,我们平时为人处事中的说话,也占了很大的因素。我们说让人快乐的话,听话的人会记住我们的好,愿意与我们交朋友,我们的人缘就好,我们遇到的贵人就多,那工作、生活自然会顺利。

  我们学佛人说话,不谤众望所归者,不谤慈已善知识,不谤发心人。

  我们每天都会说很多的话,其中绝大部分话,是闲话、废话,大家有没有认真想过?朋友之间,一句真诚的问候,一颗真诚的心,就已经足够。不是因为我们会说,说得多,人家才会知道我们能力有多强,工作有多能干。作为修行人,应该少说废话,我们没有必要通过讲话,表现出我们有多能干,我们也没有必要通过讲话来表现自己对朋友的关心。话说得多,有时业造得也越多。一个很常见的事实就是,很多人之间产生矛盾,甚至吵架,打架等,都是因为说话而引起的。双方刚开始谈得很开心,随着交谈的深入,矛盾就慢慢暴露出来了,到最后观点分岐,互不相让,双方就吵起来了,这是不是大家都很熟悉的场景?闲话、废话说得多,首先是让自己造业,其次我们说太多的话,浪费自己的口水,换句话说就是浪费我们身体的能量,因此很多高僧大德教导我们少说一句话,多念一声佛,这是有道理的。说废话、闲话的精力和时间,还不如用来修行。

  真学佛人,恒时安静,恒时吉祥,在行住坐卧中,在说话、吃饭、睡觉中修行。

  今天你说话了吗?说了什么话?

  愿大家今天所说的话,全是甘露,滋润朋友和家人的心田。

 









明华居士:修行时遇到生病、破财等违缘怎么办?

  我们每个人来佛门修行时,都立过志,要好好学佛,争取修行成就,都发过愿,此生一定要解脱生死轮回,在学佛初期,我们也遇到一些好的感应,也取得了一些比较好的效果,但很多人,越学越烦燥,越学越苦恼,越学越失去了信心,还有一些学佛人,因为学佛后遇到一些如生病、破财等违缘,慢慢对学佛就失去了信心。所谓,修行一年,佛在眼前,修行两年,佛在大殿,修行三年,佛在西边。学佛修行的路,是坎坷的,所以自古至今,学佛修行的人很多,但当世即成就的很少很少。

  学佛越来越烦燥,越来越苦恼或者说越来越失去信心,其实和生病、破财一样,我们修行过程中所遇到的违缘,相信所有人都希望修行能够越来越顺心,越来越快乐。那在现实修行中,我们为什么会遇到违缘呢?

  如果我们仔细观察我们修行前和修行后的情况,也是能够观察到原因的,主要还是我执和法执在障碍我们。我们人一生下来,就对身体特别的执着,然后长大后,对财物、感情非常执着,再后来,我们进入佛门,大多数人都又对福德善根很执着,我们做微信公众号过程中,也总结出规律来,一般写如何求福报的文章,阅读的人相对就比较多,我们认为求福报可以是我们佛教修行入门的一个因缘,所以我们在公众号中保留这些文章,以吸引更多人前来学佛修行,但随着修行的深入,大家应逐渐舍弃对福德善根的执着。可能有些修行人,进入福门后,能渐渐断了对身体和财物的执着,但如果还在执着善根福报,那我们只不过是从一种执着进入了另一种执着,所以修行才没有多少进步,其实我们大家自己心理都明白,虽然我们已经在修行了,但我们对身体和财物的执着,并没有完全断除,所以修行中出现一切违缘,也是再正常不过了。

  佛教说断除两种我执,即人我执(身体、财物、感情等)和法我执,是一切修行的核心,我们众生在六道中因业力而流转,这个业力就来自于我执,如果我们真地没有了我执,那我们就已经证悟圆满了。佛教高僧大德也教育我们,"要将自己的身体、财物和三时所生一切善根功德完全布施给一切有情,并且要加以守护、净化和增长,这就是菩萨学处的修学要领"。换句话来讲,我们如果执着什么,我们就把什么布施给一切有情众生,而且要一定坚持做下去,这样才是正确的修行方向 。

  那如果我们修行过程中,真遇到了上面提到的:心情越来越烦燥,甚至出现生病或破财、万事不顺的违缘时该怎么办呢?当然,我们出现这些违缘时也不要害怕,这些违缘,也可以说是业障现前了,这时我们就要想想我们初入佛门的发心,我们是不是已经忘记了我们的初心?我们就要观察观察我们的内心,是不是在执着于什么,如果在执着什么,就要学会去布施什么。藏传高僧大德也给我们提供了简单的方法,如果修行出现违缘时就常念:“为利有情故,不吝尽施舍。身及诸受用,三世一切善。” 经常念此偈语,也会慢慢转变我们的心念,最终违缘也可以消除。

  南无阿弥陀佛!

 
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