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今天翻看《发展心理学》中关于中老年人的心理发展规律,在看到罗文格尔的十个自我发展阶段以后,发现竟然从头到尾有似曾相识的感觉,因为平时每天都读圣经,几乎每个阶段,都让我看到了一些圣经人物。 ① 前社会期

刘玲惠 2017-08-02
今天翻看《发展心理学》中关于中老年人的心理发展规律,在看到罗文格尔的十个自我发展阶段以后,发现竟然从头到尾有似曾相识的感觉,因为平时每天都读圣经,几乎每个阶段,都让我看到了一些圣经人物。
① 前社会期或共生期
② 冲动期-----冲动期通常属于儿童期的一个阶段,但亦有成人会停留在此阶段,并可能成为所谓的社会边缘人。这一时期个体对他人的关系属依赖和探索性的,对自我的感觉一般来自于身体的冲动。如冲动未能获得满足,则将其看作是某种较严重的威胁。
------(因献的祭不得神的喜悦,因嫉妒杀死自己兄弟的该隐)
③ 自我保护期------自我保护期与他人的关系是谨慎而自我保护性的,思想刻板,推理缺乏逻辑,受指责时会将责任归诸于他人或环境。此时个体行为虽不完全为冲动所控制,但仍极力追求愿望的即刻满足,并带有明显的自我中心取向。
------(亚当违背了神的旨意吃了善恶果以后,知道自己罪责难逃,向神说,这善恶果是神给他配的女人夏娃给他吃的,而夏娃知道自己罪责难逃的时候,说是神造的蛇引诱自己吃的。)
④ 自我保护――顺从期(转折期)
⑤ 顺从期------顺从期以追求符合他人愿望和能为他人接受为主要发展特征。他常常会抑制自己的愿望以符合或顺应别人的期望或社会的法则。如果...
今天翻看《发展心理学》中关于中老年人的心理发展规律,在看到罗文格尔的十个自我发展阶段以后,发现竟然从头到尾有似曾相识的感觉,因为平时每天都读圣经,几乎每个阶段,都让我看到了一些圣经人物。
① 前社会期或共生期
② 冲动期-----冲动期通常属于儿童期的一个阶段,但亦有成人会停留在此阶段,并可能成为所谓的社会边缘人。这一时期个体对他人的关系属依赖和探索性的,对自我的感觉一般来自于身体的冲动。如冲动未能获得满足,则将其看作是某种较严重的威胁。
------(因献的祭不得神的喜悦,因嫉妒杀死自己兄弟的该隐)
③ 自我保护期------自我保护期与他人的关系是谨慎而自我保护性的,思想刻板,推理缺乏逻辑,受指责时会将责任归诸于他人或环境。此时个体行为虽不完全为冲动所控制,但仍极力追求愿望的即刻满足,并带有明显的自我中心取向。
------(亚当违背了神的旨意吃了善恶果以后,知道自己罪责难逃,向神说,这善恶果是神给他配的女人夏娃给他吃的,而夏娃知道自己罪责难逃的时候,说是神造的蛇引诱自己吃的。)
④ 自我保护――顺从期(转折期)
⑤ 顺从期------顺从期以追求符合他人愿望和能为他人接受为主要发展特征。他常常会抑制自己的愿望以符合或顺应别人的期望或社会的法则。如果行为未达到个人的期望,常会为此感到羞耻或内疚。思想刻板,较少反省,陈旧保守,喜作表面文章,而且这些外在特征几乎没有个体差异。
------(基督徒追求信仰的某个阶段,法利赛人是典型的一类。他们守律法,为了得到神的悦纳,会表现得刻板而顽固,并且喜欢作表面文章,而远离了真正的信仰,为圣经新约中主耶稣所怒斥。)
⑥ 自我觉察期(转换期)------自我觉察期也是一个暂时的转换期,介于良知期和顺从期之间。此期的个体行为希望获得他人的赞同和尊敬。个体开始逐渐了解自我,并能以不同方式来思考问题。他开始把自己视为世界上的一个独立个体,希望拥有独特的个性与成就。在感受到自己与社会团体分离时,会感到痛苦。他们努力捕捉机会、解决问题、找寻工作及适应环境。罗文格尔认为多数处于青少年后期及成年期的美国都市人口属于此期。
------(基督徒追求信仰的某个阶段的心理现象,因为与其他大多数人信仰不同,所以有独特的感受,思考问题不是靠自己的聪明和经验,而是更多靠祷告借助神的能力。希望能成为神的一个好用的器皿,被神使用,荣耀神的名。努力跟教会有不间断联系,定期礼拜。)
⑦ 良知期------良知期个体依照自我评判标准来生活。他认为规则不是绝对的,承认有例外的偶发事件,并能进行复杂的推理。个体更加看中关系、责任和成熟,能作真正意义上的选择。拥有理想和长远目标,能从社会的角度看事情,能更深入的了解自我,而不只关心行为能否为他人所接受或得到他人的尊敬。
------(基督徒追求信仰中的某阶段的心理现象。他们更为得神的喜悦为重而非顺从人意,也为了遵守神的诫命爱人如已,能接受有的事情不按自己的意愿发展时,自有神更美好的安排的信念。)
⑧ 个别化阶段(转换期)------个别化阶段作为一个暂时的转换期,它介于良知期和自主期之间。此期的发展特征是高度关心自我、关心发展及各种社会问题。而且个体也开始关心别人的成长,尊敬他人的自由,并逐渐地了解到自己是一个不断发展的人,自我实现的需要逐渐增强。
------(基督徒追求信仰的一个阶段的心理现象。越来越希望成为神合用的器皿,能够做一个荣神益人的人,能够成为别人的祝福的那类人。)
⑨ 自主期------自主期人格将发生重组。个体能对社会团体及社会制度展开分析,能进行选择,热衷工作,不甚顾及任务的复杂程度或压力大小。能认识自身的内心冲突,也能尊重他人的自主性,可以比较实在和客观的看待自己和他人。能对抽象的理想(如社会正义)作反映,能统合矛盾和对立的想法。认知型态复杂化,能容忍不明确的事物,关心自我实现,感觉自信而充实。
------(基督徒追求信仰的某个阶段的心理现象。对于各种压力,不再凭借自已的有限的能力和智慧去处理,而是靠祷告的办法,相信神必给自己开路的信念抓住每一个难得的机会,成为神的工具,而完成任务。对于不明确的事情,承认自己的有限,而把担子全权托付给神。)
⑩ 整合期------整合期属自我发展的最高阶段。个体在继续增强前一时期某些特征的同时,亦增强对内在冲突的整合能力,整合成为个体意识活动中最重要的内容。在人际关系方面则反映出对个性的尊重。罗文格尔发现达到此阶段者很少,不超过1%。这与马期洛所描述的“自我实现”相近。
------(耶稣是达到这种阶段的人。)
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回应 (10条) 只看楼主

  • 刘玲惠
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    居然看完了。很少见到思维宽度这么广的人,内容受教了。
  • 刘玲惠
    居然看完了。很少见到思维宽度这么广的人,内容受教了。 [已注销]
    感谢你看完,那我就没白写
  • [已注销]
    感谢你看完,那我就没白写 刘玲惠
    心理学和宗教其实一直都是紧密相连的,而且相辅相成的。
  • 刘玲惠
    心理学和宗教其实一直都是紧密相连的,而且相辅相成的。 [已注销]
    嗯,是的。
  • 刘玲惠
    UP
  • skyline
    分析的确实很透彻,角度也很独特,圣经我只读过一小部分,你的这个分析我觉得对于不论读圣经还是心理学的人都非常有帮助
  • 刘玲惠
    分析的确实很透彻,角度也很独特,圣经我只读过一小部分,你的这个分析我觉得对于不论 ... skyline
    谢谢你的支持
  • 序列未来
    很有思想
  • 刘玲惠
    很有思想 序列未来
    谢谢鼓励
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