【读品】2007第十六辑(总第三十六辑)评论书目

评语：“三百六十行，行行出状元。”这部访谈写真集向读者介绍了32位行业佼佼者：动物标本制作师、种族精神分析学家、高空杂技演员、污水管道清洁工、寄生虫研究者、法医、性工作者……这些来自德国、奥地利、瑞士的行家们，他们的言行告诉我们：不论在自然科学、人文科学，实用或专业的领域，行家之所以成为行家，是因为他们有成为行家的强烈事业心。

评语：新一代德国青年已经不像他们的前辈那样热衷于反思过去了。集中营和柏林墙记载的恩怨情仇，前党卫军成员君特•格拉斯们身上背负的负罪感，渐行渐远。海尔曼笔下的主人公以忧郁的幸存艺术家的身份出现在两德统一后的柏林，传统社会遗留下的认真、执着、激情、诗意和玩世不恭、冷漠绝情的后现代生活方式剧烈碰撞，而年轻人要发出自己的声音，也不得不尽力从历史的沉重枷锁中挣脱。

评语：塞林格的主人公霍尔顿曾宣称：“我最喜欢的作家是我的哥哥D.B.，其次是林•拉德纳。”林•拉德纳以短篇小说赢得文学声誉，被称为美国文学史上马克•吐温之后最优秀的幽默作家。他的风格诚如译者所言，“他有一双敏锐的耳朵，笔下的文字，尤其是人物对白极具真实感，摆脱了书面语的束缚，更贴近口语，自然而流畅，这一点对后来的写作者影响巨大”。

评语：“the Beat Generation”是凯鲁亚克在1948年自造的术语，1957年他创作同名剧本《垮掉的一代》及小说《在路上》。后者让他一夜成名，前身却藏身大仓库，尘封五十年。这部被凯鲁亚克称为《在路上》的“改写本戏剧”的剧作，“就像爵士乐，节奏没有规律，随时改变”，整个剧本关注聊天、友谊、胡说八道，但显然，层层对白之下，凯鲁亚克和他的人物想要弄明白的依然是生存问题——怎么样生存，为什么要生存。

评语：本书是杨树达先生为撰写回忆录而整理的资料长编，长编未完而作者身故。读其书，欲知其人，《年谱》太简，《日记》过繁，因此这些据日记整理出的资料弥足珍贵。与上海古籍版相比，本版改为繁体横排，由杨氏后人加以修订，并据中科院图书馆所存之杨树达回忆录、日记原稿有所增补。

评语：几经周折，塔可夫斯基的日记终于出版，“Time Within Time”，塔氏将十七年的时光记录在此。表面看来，这只是一本记录购物单、家常药方和出差旅程的日记。但是，“比起这些痛苦的叙述，再没有别的东西更能说明塔可夫斯基的艺术了”。

评语：在每年有800万人因极端贫困而死的今天，开过著名的“休克疗法”药方的萨克斯断言：极端贫困会在我们的时代终结。在这本书中，萨克斯分析了各国贫穷的不同成因，并提出一系列结束贫困的关键措施。虽与凯恩斯在《我们子孙后代的经济可能性》中提出预言的逻辑相同，但对萨克斯而言，这个推论还要等待历史的检验。

评语：这本书是奥地利经济学派创始人卡尔•门格尔留下的极少几部作品之一，正是它拉开了奥地利学派与德国历史学派长达数年的争论，史称“方法论之争”。其后果就是历史分析方法逐渐退出经济学舞台，而奥地利学派秉持的个人主义、边际方法等要素则成为经济学的核心概念。这场发生在世纪之交的争论比20世纪的经济学方法论讨论要严肃很多，探究米塞斯、哈耶克以及马克斯•韦伯、桑巴特等人的思想，都不能绕开它。

评语：齐如山先生，台湾称之为“文豪”，大陆亦尊其“戏曲理论家”之实。这本书谈的是华北农业及农村风俗掌故，说农事，谈园艺，讲谷物，话蔬菜，堪称一部关乎“农经”的集典汇故之作。坊间有论，从前贾思勰写了《齐民要术》，徐光启写了《农政全书》，今天就惟有《华北的农村》可以一飨天下。

评语：“当代隐士”胡不归，雕辞弄句，名著词林，本书有“才华横溢”之誉。这本书对陶渊明及其作品，以及历代评陶氏之文献进行详尽评析，因介于读学之间，故称为读书札记。作者自信，此书“非但在陶渊明研究领域，无出其右者。即在近数十年整体之古代文学研究中，亦属最有创见者”。

评语：英国史学家卡尔关于历史的演说稿汇编，数年前已有汉译，近日由商务印书馆重版。卡尔一生著述颇多，专长国际关系史和苏联史，影响最大的是多卷本的《苏俄史》。这本小书是他对“历史是什么”这一问题的解答，后来成为学术史上的典范。

评语：上海译文的“苏珊•桑塔格文集”，陆续推出桑塔格的论著及文学作品，最近出版的这本《激进意志的样式》（“Styles of Radical Will”），是她第二本重要的文论集，涉及文学、电影、政治等领域，包括著名的论文《色情之想象》、《伯格曼的〈假面〉》及长篇纪实报道《河内之行》。桑塔格曾自述：“我是一个好战的唯美主义者，还是一个几乎与世隔绝的道德家。”在道德与审美之间平衡，贯穿其一生的写作，这本亦不例外。