这些人,这些岁月

乐盼读书会
来自: 乐盼读书会 (武汉) 2009-08-17 16:07:20创建   2024-04-11 08:25:21更新
人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?

你趁着年幼,衰败的日子尚未来到,就是你所说,我毫无喜乐的那些年日未曾临近之先,当记念造你的主。

这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(或作这是众人的本分)

因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。

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更读书 15人喜欢
近代化的动力渊源是中国近代史的核心命题,也是一大公案,“冲击-回应”和“在中国发现历史”各执一端,争到如今大家都渐渐没有了耐心和信心,干脆搭上乾嘉史学和后现代的顺风船,以“宏大”弃之而埋头于立竿见影、只此一说的具体研究。在这样的语境中,朱维铮先生的《走出中世纪》二十年后增订再版,不惟再现八十年代学界的关怀,且多能见人所未见、笔锋常带感情,应向读者推荐。 全书林林总总,大义在论说从十六世纪...
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哲夫成城 7人喜欢
来源:澎湃新闻·上海书评 拉里·西登托普(Larry Siedentop, 1936—)是政治哲学和现代政治思想史领域的知名学者。他师承以赛亚·伯林,以自由主义政治传统,特别是十八、十九世纪自由主义思想为主要学术旨趣。《发明个体》是西登托普最晚近的著作 (Inventing the ...
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三联学术 5人喜欢
三联学术通讯:七个问题丨冯茜:礼学研究重在揭示古人生活中的价值信念 第一问 三联学术通讯:你的新著《唐宋之际礼学思想的转型》刚刚在三联出版了,能否与我们分享一下你对“礼学”的理解,以及“礼学”与历史学中的制度和风俗研究的关系? 冯茜:这是一个很难简单回答的问题,也是一个需要在学习和研究过程中不断反思的问题。在历史学领域里,研究的展开首先需要明确自己研究对象的内涵和外延,知道它的边界在哪里,这些最基...
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饼干大王的广播: #我有独特的恋爱技巧# 为什么一段感情最终会输给新鲜感? “男女生都喜欢新鲜感,取决的点在于是否会有行动。” “而男生转变的点在于:意识到人生有更重要的事情要做。” 真爱并非与生俱来的,而是相互成长,相互救赎。 就像志明跟春娇说,“是你让我长大的,如果不是你的话,我没有办法成为一个男人。你拯救了我。” 有人说,喜欢是新鲜感,但爱是责任感。 感情进入倦怠期,成熟的人选择面对,长不大的人选择逃跑。 婚姻不是结局,只是一个起点 很多人以为在一起是个“结局”,但其实它只是个“开始”。 所谓没有新鲜感,只不过是大多数人懒惰的借口。没有不新鲜的感情,只有不新鲜的人。 两个人在一起,保持不断学习和共同成长,才会享受快乐和惊喜。爱情的新鲜感,不是换一个“新人”体验旧事物。 而是两个“旧人”一起,试着去探索未知的领域,体验新的乐趣。 想起王小波曾经对李银河说,“我们就像两个在海边玩耍的孩子,一会儿发现个贝壳,一会又发现个贝壳,乐此不疲,哪有时间厌倦?”

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来自:豆瓣日记
深焦DeepFocus 17人喜欢
《隐秘的生活》是美国导演泰伦斯·马力克于2019年上映的新作,并入选第72届戛纳电影节主竞赛单元。在这部长达173分钟的作品中,影迷能再次看到导演如鱼般自由的镜头和诗意的台词。本片取材真实历史事件,讲述一位奥地利青年法兰兹拒绝为纳粹而战最终被判死刑。 在这部作品中,宗教的形象尤为微妙:教堂和神父成为人们通往上帝的一扇扁平的门,无法为人们提供真正的纵深的通道,甚至沦为人造的赝品。我们看到主人公法兰兹与妻子芬尼依靠一颗简单的心获得最高密度的良善道德,如同脱壳的幼蝉,从俗世的地面攀上生命的高树。《隐秘...
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来自:豆瓣日记
魏二 1281人喜欢
最近章小蕙好像很红,听说她直播三个小时,就带动了六个亿的消费。作为初代的“带货女王”,她现在重返舞台,影响力还是不容小觑。很久之前我就听说过章小蕙,不过都是些负面新闻,听说过她和钟镇涛的婚姻故事,香港媒体说是因为她花钱太过大手大脚,毫不节制,生活方式太过奢靡,导致钟镇涛直接破产了。 实际上是因为他们投资房产失败,导致巨额债务。进入90年代末,因为亚洲金融危机的冲击,他投资的房产赔得血本无归,还欠下了2.5亿巨债。最后两人以离婚收场,钟镇涛宣布破产,但章小蕙没有,她背上了一个亿的债务。为了挣钱,她...
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新京报书评周刊 39人喜欢
社会科学中的学术概念逐渐进入日常生活,早已不是一个罕见的现象,比如最近两年的“内卷”,又比如“祛魅”——尽管在日常语境的使用中,这些词语经常都和原意有着较大的出入。 作为社会学家马克斯·韦伯提出的重要概念,“祛魅”原本用于形容人们不断把宗教世界观及伦理中带有巫术、迷信性质的知识和伦理从生活实践中去除的过程。世界的祛魅,也是马克斯·韦伯对现代化进程作出的重要判断。 在迈入“现代”的过程中,“祛魅”过程在不同的国家都有其表现。在历史学者张洪彬看来,中国的这一过程尤其明显地体现在晚清时期。在一系列外部...
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一席 186人喜欢
王小伟,中国人民大学哲学院副教授,一席第1052位讲者。 我时常觉得哲学就是如鲠在喉,持续地制造不适感、他者性和否定性。事实上没有任何一种主义可以为我们提供一个一劳永逸的标准答案,解决生活中全部的问题。但哲学可以使我们在当下的日常当中保持开放的向度,这一点至关重要。 一个哲学视角的日常 2024.1.20杭州 大家好,我是小伟,我在一所大学里讲科学技术哲学。 为什么要从技术哲学的角度来追问我们的日常呢?因为我们面对的是一个深度科技化的时代,技术已经沉降到生活的诸多方面,我们的言谈举止各个方面都受...
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三联学术 6人喜欢
教育不是什么? * 本文节选自《教育的宗旨:师者的视角》,收于《大学教育与知识的未来》,三联书店2023年 安德鲁·阿伯特 首先,教师认为大学教学就好像赠予一件东西。我们所赠予的东西有一个特殊的性质:它是用之不竭的,甚至有时在传递给另一个人的过程中能自我增长(自生长)。诚然,大学老师有时会感觉自己像一长列队伍中的一员,试图用手把手的方式把水从沙漠的一端传递到另一端。他们小心地拿稳盛水的杯子,以免把这珍贵...
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三联学术 9人喜欢
6月30日,“三联学术论坛”第8期聚焦芝加哥大学社会学系教授安德鲁·阿伯特的知识与教育理念,邀请来自北京大学和香港大学的多位学者,从各自不同教育系统的实践、现状和问题出发,探讨大学教育的本质和目的,芝加哥大学的通识教育传统,AI时代知识的变化与教育面临的挑战,以及在价值多元的时潮下如何实践道德和情感教育等议题。我们对学者的发言进行了整理,将陆续在本公众号推送。今天推送渠敬东教授的发言。标题为编者所拟...
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福州贴饭 5人喜欢
THE COLLAR. I STRUCK the board, and cry, No more ; ...
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飞渡 20人喜欢
【按】乔治·赫伯特(George Herbert,1593—1633)是威尔士人、牧师、玄学派诗人。他写的宗教诗与R.S.托马斯的风格迥异,他不像R.S.那样对永远无法接近的上帝充满质疑。他有他那个时代的特点,无比虔诚,无比迷恋,上帝/基督与人之间关系可以是主与仆、父与子,还可以类似于情人,比如这首《爱》。因此网上这首诗被译做《爱神》。但”爱神“一词让人联想到的多般是古罗马神话中的维纳斯,而非基督,所以我觉得还是译为单字”爱...
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一林芳竹 3人喜欢
“做得好有奖励,做的不好自然要惩罚”,我们习惯了这种奖惩机制,体现在我们学习、育儿、工作&生活中的林林总总。在快速成长的同时,我们也埋雷不少。尤其是在陪伴孩子长大的过程中,我常会有很强的无力感。 孩子在长大的过程中,会遇到各种问题,会引发大大小...
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一个人的书桌 29人喜欢
我想告诉你的是,记不笔记不是件容易的事。但,不要胆怯,记笔记不是很困难。 记笔记不容易有三点,第一,不知道记什么;第二,不知道怎么记;第三,记了干什么用。 记笔记容易只有一点,只要自己想记,随时可以动手。 我们要解决的是不容易记的问题。 这个问题,或许钱钟书先生会告诉我们答案。 杨绛先生在《钱钟书手稿集》所作序中记录了钱钟书先生是如何读书、如何做笔记的。许多人说,钱钟书记忆力特强,过目不忘。他本人却...
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来自:豆瓣广播

木麻黄树的广播: 1月:国企上班,坐高铁找某人玩 2月:国企上班,坐高铁找某人玩 3月:国企上班,坐高铁找某人玩 4月:国企上班,坐高铁找某人玩 5月:国企上班,坐高铁找某人玩 6月:国企上班,坐高铁找某人玩 7月:国企上班,坐高铁找某人玩 8月:辞职,陪伴某人 9月:陪伴某人 10月:陪伴某人 11月:捉奸,回京重新工作 12月:学习国学

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来自:豆瓣广播

晚凉天净的广播: 想到被学生枪杀的北卡大学教授去世前,正在打离婚官司。在妻子放弃另外一所大学的终身教职追随丈夫到北卡之后的几年里,两人一直摩擦不断甚至大打出手。 大约没有拿到终身教职的女性学者会甘愿完全回归家庭。想避免自己的负罪感或者对方的怨念,男博士或者年轻男教授大抵应该优先考虑跟比自己年纪小的硕士生结婚,不鼓励她读博,或者在她读博期间还没有找工作之前就让她怀孕生育。这样即便她把自己的博士生涯坚持到毕业甚至找到了工作,也绝对不可能赶上丈夫的积累和成就,对自己的探索也会以家庭为中心,甚至专业方向也会考虑伴侣和孩子。 她有足够的知识储备和对学界的熟悉,便于进行精神交流和介绍给同事,必要的时候还可以担当学术助理。同时因为她的潜力在没有实现之前就被终止了,也许会幻想不同的人生路径,但更可能安于当下和为丈夫骄傲。双方都更容易满意。事实上这种组合在从现在往前的几代中外学者里也都更为普遍(性别反过来几乎没有)。两人在读书期间志同道合结为伴侣并且在学界携手并进听起来很美好,但在现实里一起经营日常生活,特别是在有孩子的情况下,要残酷得多。

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来自:豆瓣广播

杜瑟的广播: 昨天聊了几句浦东Costco物价,矫情地说“上海回不去了”,主要是因为在这边刚受了点“居不易”的刺激,大致经过如下。 前天晚上寒风凛冽,出门扔垃圾的时候,碰到一个非裔哥们,穿着黄绿色反光背心,戴着头灯,朝我走来兜揽生意,说是这个小区有些年头了,是时候考虑换屋顶了,他们公司可以免费估价。平时我从不接上门兜售的茬,如今当面撞见,觉得哥们混口饭吃也是不容易,也想了解一下一轮大通胀之后的行情,就同意了。 昨天下午三点,一位光鲜油头白男技师如约而来,进门第一句就是:I'm not a salesman. 声称他是来帮我一劳永逸,送给我平静的心情。我心说:您莫非是功夫熊猫? 寒暄两句,老哥出门在房子四周看了大概15分钟,进来和我谈了足足有100分钟,可真是能说啊。期间喝了一大瓶水,上了一趟卫生间,说发现的很多潜在问题,列举他们公司的无数优点,材料、技术、质量和口碑如何好,保修50年,工人的保险有500万,万一出事我一点不用担心…… 最终图穷匕见,进入价格时刻。第一个报价将近5万美元,一年内有效。第二个报价,因为他们公司把我们小区作为重点待开发市场,我的房子作为这个小区的第一个样板活,月内开工,4万出头。 这水分有点大,我说我可没那么多钱,有什么financing。他说有非常好的选择,签约12个月之内不用掏一分钱,随后是ally bank十年贷款,年利率11%。我说,ally bank我知道,我的一个前老板就跳到那边去了,还带走了两个手下,如果我数学还凑合的话,4万贷款,年利率11%,那最后本金加利息总共至少6万5吧,that's a lot of money。 他问我可接受的价位是多少,我随口说3万也许会考虑,结果他马上说可以给老板打电话,如果老板接受这个价格的话,我们现在就签约,下周就开工,一天之内完成…… 听到这话,我觉得可以到此为止了,明确告诉他,无论如何今天我是不会和你签的,我要shop around……老哥一下藏不住满脸的失望和疲惫,因为他知道,只要他走出门,这档子事基本就没戏了,将近两个小时的口水白费了。我也替他觉得累,老哥今天要跑四家,同样的话带着激情一遍遍说,说上六七个小时,而且从我这里出去,还有另一家约在晚上六点。 BTW, 说是换屋顶,其实这边的房子只是个木头壳子,顶上铺一层油毛毡,旧的扒拉掉,铺一层新的,即是所谓的roof replacement,所以能一天完工。油毛毡这东西,我小时候都是乡下铺鸡舍用的,可能美国的有高科技含量?不过这3万美元的价格,加上11%贷款利率,可真是。。

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非法市民的广播: 这次来香港感受 1、香港真的比几年前少了很多人,已经不热闹了,哪怕是在市中心旺角也还是很稀疏。 2、香港人的干劲很足,和朋友吃了晚饭,一晚上都在聊创业、赚钱。 3、在这寸土寸金的地方,各位都不会因为世俗的原因不谈钱,反倒是不管高低贵贱,都在谈钱,如何赚钱,如果寻找赚钱的途径等等。 4、当朋友听到大陆卷之又卷的状态,呈现出一种不可理解以及诧异的眼神。 5、真很包容,一朋友纽西兰留学回来,在庙里打散工,也结婚生娃了,完全没有所谓自卑、愤世嫉俗的状态。也听到澳洲回来的留学生在酒吧干了十年。 6、消费水平一如既往高。

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Lina de Paris 543人喜欢
最近接连读了上野千鹤子的《一个人的老后》、戴安娜· 阿西尔的《 暮色将近》,以及偶然刷到博主“小Lin说”一期关于北京养老院的视频,让我想到简单写写身边普通法国老人的晚年生活给大家参考一下。 法国目前65岁以上人口约占总人口的21%,女性人均预期寿命为85.3岁,男性为79.2岁。预计2050年,老龄人口将达到总人口的30%以上。可以说是早就步入了老龄化社会。 跟国内类似,法国也有很多外省年轻人在巴黎等大城市打拼,父母大部分都在老家,但区别是,即使有了孙辈,也极少有老人住到子女家里帮忙带孙辈,一...
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waltznyy 0人喜欢
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waltznyy的广播: 读到《竹峰寺》里一段描写,太细腻了: “我想象在黄昏和黑夜的边界,有一条极窄的缝隙,另一个世界的阴风从那里刮过来。坐了几个黄昏,我似乎有点明白了。有一种消沉的力量,一种广大的消沉,在黄昏时来。在那个时刻,事物的意义在飘散。在一点一点黑下来的天空中,什么都显得无关紧要。你先是有点慌,然后释然,然后你就不存在了。那种感受,没有亲身体验,实在难以形容。如果你在山野中,在暮色四合时凝望过一棵树,足够长久地凝望过一棵树,直到你和它一并消融在黑暗中,成为夜的一部分——这种体验,经过多次,你就会无可挽回地成为一个古怪的人。对什么都心不在焉,游离于现实之外。本地有个说法,叫心野掉了。心野掉了就念不进书,就没心思干活,就只适合日复一日地坐在野地里发呆,在黄昏和夜晚的缝隙中一次又一次地消融。你就很难再回到真实的人世间捡起上进心,努力去做一个世俗的成功者了。因为你已经知道了,在山野中,在天一点一点黑下来的时刻,一切都无关紧要,知道了就没法再不知道。

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巳注销的广播: 根据Yuri Slezkine的The Jewish Century,虽然当时犹太人在苏联人口中的比例只有1.8%,但在布尔什维克的中央委员会,犹太人占了45%。苏维埃召开第一次全国代表大会时,代表中31%是犹太人。苏联红军军官中,40%是犹太人。苏维埃政权的各级干部中,高达41.7%是犹太人。1935年的时候,斯大林的秘密警察骨干,38.5%是犹太人。托洛茨基是犹太人,俄共中央执委会主席斯维尔德诺夫是犹太人,苏共肃反委员会主席捷尔仁斯基是犹太人,共产国际主席季诺维也夫是犹太人,莫斯科苏维埃主席加米涅夫是犹太人。当然了,马克思和恩格斯也都是犹太人。 据统计,过去90年中的22次总统大选,共和党没有一次得到超过半数的犹太人选票,多数犹太人把选票投给了民主党。民主党总统候选人的政治捐款,三分之一来自犹太人。1984年里根赢了49个州,59%的全国人头票,拿到538张选举人票的525张,得到62%男子、54%女性、73%新教徒、56%天主教徒,以及各种职业者的多数选票,包括亚裔,也多数投给了里根,但三分之二以上的犹太人,却把选票投给了蒙代尔。1992年,共和党的总统候选人老布什只得到了11%的犹太人选票;1996年共和党总统候选人Bob Dole只得到了16%的犹太人选票;2000年小布什也才得到19%;布什连任时升高到26%,才是四分之一。

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杜瑟的广播: 看到一位35+的豆友有点气愤被00后当成原始人,说自己小学上过电脑课,老师用投影给大家放《泰坦尼克号》。 我一边看一边点头同意。想想自己,中学时穿着白大褂上电脑课,dos编程作业存在五寸黑盘上;《泰坦尼克号》上演还得等些年头,我在黑白电视机上追剧《成长的烦恼》,今年48岁的老李子,在里面演个小屁孩。感觉自己当时还不是那么原始。 不过被05后嘲,也是我的每日必修课。 ——周六中午吃完饭准备睡午觉,让05后也睡会儿,05后回答:等我老了再睡午觉。 ——午觉起来泡杯茶,在沙发上看杂志,让窝在旁边看iPad的05后喝一口,05后回答:谢谢,不用。茶是老人饮料。 ——转开茶几上的收音机,调到古典音乐台,正好在播放悠扬婉转的歌剧,05后婉言表达意见:如果你非听这个不可的话,那我只好回自己的房间了。 ——略有点气愤,第二天带她去上课前,来到一家全是年轻人的独立咖啡店。打开电脑,指着眼前的拉花拿铁,我问:这也是老人饮料?05后反问:你看到没?所有用电脑的顾客,全是苹果哦,只有你一个巨大的HP,你这个屏幕几寸?我嗫嚅坦白:17.3,为此我还特意买了个巨大的电脑包。。 ——说话间手机震动,我掏出来回了条短信,05后慈祥地看着我面带微笑。我问有什么好笑的,05后摆出一只手拿手机的样子,另一只手的食指奋力戳戳点点,说:你看上去很可爱! 怎么才能避免被05后嘲?退货是不可能了,看来得一满18岁就扫出家门。曙光在前。

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哲夫成城 3人喜欢
西方史学界正在发生着一个转向,新文化史、微观史、大众文化史研究的发展便是这个转向的重要标志之一。这个演讲将就这个转向的重要成果进行简要的介绍,并评述其对中国史研究的影响。演讲分四个部分,首先介绍西方新文化史和微观史学;然后概述中国史研究的有关成果;第三部分以我自己最近的研究课题为例,来看目前西方史学的这个新趋势对我自己学术发展的影响;最后,我还将就新文化史、微观史、大众文化史研究与中国史研究的...
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