内容简介 · · · · · ·
故宫珍藏善本：梅花易数，ISBN：9787510811555，作者：（宋）邵康节 撰，周浩良 事理
目录 · · · · · ·
梅花易数卷之一梅花易数卷之二梅花易数卷之三梅花易数卷之四梅花易数卷之五附录
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
故宫珍藏善本(共3册)，
这套丛书还有
《邵子易数》《阴阳五要奇书》
。
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梅花易数的书评 · · · · · · ( 全部 21 条 )
vov
九州出版社2007版
“感应”的能力对理解中国文化的很多东西是关键
这篇书评可能有关键情节透露
这不是一本人人能读得书，所以不必勉强去读，但是还是发表一点浅见，这一类的书，易经与庄子老子一类的书，包括很多中国古代的书，需要的是一种“感应”的能力，如果感应的能力稍差，可能会觉得脑袋疼，甚至也会觉得荒诞。这种“感应”的能力有时候不是你的知识有多丰富，也不... (展开)
若水
九州出版社2007版
邵康节：易学史上的一株大树，一片树林
最近研习易学，涉及到的书籍有些驳杂，在这里把有帮助的整理一下，故文字松散，只通大义。 程颢：邵雍是当世唯一能谈论宇宙问题的人。 朱熹：天挺人豪，英迈盖世，驾风鞭霆，历览无际，手探月窟，足蹑天根，闲中今古，醉里乾坤。 王阳明：邵康节是人中豪杰。 钱穆：邵雍是儒门...
(展开)
汪杨
陕西师范大学出版社2012版
读[宋] 邵康节 原著, 汤行易 编著《梅花易数》
书有一些小错误。 p30 （酒的五味平衡，来自于风土五行之说，矿物质中金属成分为辛） p51 （谭平“线”亦能作为占卜之理） p66 邵雍的宿命论。 p71 道，心，气三学派。 （将字、物神化是一种有趣的努力） p303 内实外虚兮，虽才高无成；外实内虚兮，终富贵显赫。
(展开)
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论坛 · · · · · ·
| 这个和海南出版社的哪个比较好？ | 来自自言自语的人 | 2017-11-02 21:06:18 |
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订阅关于梅花易数的评论:
feed: rss 2.0
4 有用 阿童木 2015-07-13 19:19:18
感觉生命给我开了一扇奇特的门，好神奇。
6 有用 化乐天 2019-01-01 22:17:57
周易课的期末考试全靠这书了，邵先生助我太衍噬法
3 有用 I'm Not 2022-06-30 15:46:07
最深刻的感受：只相信自己认知范围内的一切，是一种多么自大的执着与蒙昧。为曾经的无知流下悔恨的泪水 / 解放思想，说起来容易，做起来菜鸡。
0 有用 寒栗 2012-09-28 09:55:40
附会学是门大学问，段子编纂必备
1 有用 白嘲睚·Squmil 2017-05-09 13:23:53
有三个版本的梅花易，这是其中之一。装帧很漂亮，都舍不得翻，读读写写都用另一个版本。
0 有用 Diotima🪐 2024-04-16 20:31:47 贵州
学易入门
0 有用 星辰 2024-03-24 20:54:10 黑龙江
孔子以后，对于周易的探究在正统来说已经变成了纯粹的理学研究，我不否认理对于周易的根本性，只是对于周易，向来都有象数理占四个部分，而梅花易数正是以数入占，以占入象，以象入理的路径之一，我始终认为，这样的路线，对于周易的研究来说方可称得上不偏不废。 虽然已经读过很多次，但所谓经典，就是因为写的足够深刻，才让人有常读常新的感觉，这一次的阅读，我更偏重其中的口诀部分，比如渔樵问对，比如三要灵应诀。 但愿我... 孔子以后，对于周易的探究在正统来说已经变成了纯粹的理学研究，我不否认理对于周易的根本性，只是对于周易，向来都有象数理占四个部分，而梅花易数正是以数入占，以占入象，以象入理的路径之一，我始终认为，这样的路线，对于周易的研究来说方可称得上不偏不废。 虽然已经读过很多次，但所谓经典，就是因为写的足够深刻，才让人有常读常新的感觉，这一次的阅读，我更偏重其中的口诀部分，比如渔樵问对，比如三要灵应诀。 但愿我坚持不懈的阅读能让我在实占的路上走的更远 (展开)
0 有用 zero 2024-02-26 22:58:11 湖北
“尧夫，内圣外王之学也”
0 有用 不卷王 2024-02-21 22:07:49 广东
和很多其他数术一样，自身并没有很复杂，但书里很多地方写的很难理解
0 有用 从心 2024-01-19 21:17:03 山东
堂而皇之