秦汉魏晋史探微的笔记(121)

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第165页

算来一梦浮生 (不为无聊之事，何以遣有涯之生。)

对于诸葛亮，包括其《隆中对》，在作历史评价时应当与其已被千年塑造成型的象征智慧与忠贞的艺术形象区别开来。我认为，诸葛亮的艺术形象也跟诸葛亮本人的历史贡献一样，同属民族文化遗产，应当珍惜，即令它并不是或者并不完全是历史的真实，也应当如此。艺术形象毕竟是艺术创造，没有必要从历史科学的角度一一加以检验和改造，从而破坏它的艺术价值。艺术形象也可能有加工和改造的必要，但这未必是历史学家的事。历史学家无须...

2020-03-02 23:36:30 10人喜欢

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第136页

长虹剑 (生民有此身，仁義即固有。)

我们知道曹操从黄巾那里夺得了许多耕牛、农具，所以许下屯田才得以实行。这说明起义农民是一边战斗，一边生产的。他们既然都带着自己的家庭，又有耕牛、农具，所以只要战斗不很紧张，就可以生产，而且必须生产。他们进行战斗，一方面是为了摆脱官家和豪强地主的剥削压迫，另一方面也是为了武装保卫自己，使生产得以进行，不受侵犯。豪强许褚的堡垒被汝南黄巾包围时，许褚用耕牛交换黄巾的粮食，作为缓兵之计。这也证明黄巾拥有...

2015-04-09 12:25:49 7人喜欢

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第145页曹袁之争与世家大族

icarus

重读《曹袁之争与世家大族》，感觉真是通达凝练之论，其中的一些自然段，放到现在完全可以扩展成一篇不错的论文。学术规范的作用，有时候只是注水。有两点新体会。一是不少线索来自于宋、明、清人笔记，当时人生活环境近古，书也读得熟，能看到一些我们看不到的问题，只是论述略粗。如果以现代学术的方式重新思考，确能大有启发，值得重视。二是对问题保持十年、数十年的连续思考，看法会不断深入。文中的一些观点是50年写《关... (3回应)

2014-06-04 13:18:27 4人喜欢

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摘要

思无邪 (生而为人是最大的苦与最深的罪)

一说张楚（一）汉初重张楚关于张楚词义，《广雅释诂》曰“张，大也”，张楚就是大楚；另有一说，张是张扬昌大之意，与弛相反，陈胜立楚，是为张昌楚国。有汉一代，对张楚的定位变化经历了三个阶段：一，西汉初，颇重张楚法统，汉初《皂书》上“秦汉之际纪年表”有张楚而无秦二世年号；二，武帝朝，《史记》有“秦楚之际月表”，仍尊楚，强调“号令三嬗”，但此楚已非张楚，而用义帝，并将陈涉降入“世家”；三，东汉时，...

2021-01-02 07:38:47 5人喜欢

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秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展

Zhouya

在封建社会，农名对地主的人身依附是必要条件。人身依附关系在秦汉魏晋南北朝更迭过程中不断的变化和发展。田余庆老师的文章着重阐述了这段时间的发展历程。总体而言，虽然秦汉魏晋人身依附关系是不断加强的，但是即使在魏晋南北朝时期，依附关系也没有达到像欧洲中世纪领主-农奴典型形态那样的紧密程度。这与专制国家的存在和一定水平的商品货币关系的存在密切相关。这两种因素构成了限制依附关系的机制。有土斯有民和有民斯...

2018-10-29 16:44:52 5人喜欢

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北府兵始末

琵琶鱼

刘牢之刘牢之一生戎马，为当权者驰驱，目光是非常短浅的。他既不能综观时局，也就无法自如地运用手中有可能决定时局的北府兵。《刘牢之传》说：“牢之本自小将，一朝据恭位，众情不悦。乃树用腹心徐谦之等以自强。”刘牢之先后屈服于司马氏皇权的名分和士族桓玄的社会影响，惶惶然不知所措。他叛王恭而降司马元显，叛司马元显而降桓玄，叛桓玄而致灭顶。刘牢之之败，当然有个人的原因。《晋书》卷七九《谢安传》说谢安预见刘牢...

2020-07-30 06:01:36 3人喜欢

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《隆中对》再认识

琵琶鱼

刘备一生，与曹操角逐，不是对手；与孙权角逐，也无优势。当时人对刘备评价，有誉有毁，但是毁多誉少，毁实誉虚。《先主传》注引《傅子》载曹操丞相掾赵戬之言曰：刘备“拙于用兵，每战必败”；《陆逊传》亦谓刘备“前后行军，多败少成”。刘备一生的败战记录，是人所共知的。只是到赤壁战后，刘备才恢复了一支可观的武力，被陆逊视为疆界“强敌”。但是夷陵一战，正是这个陆逊，使其疆界“强敌”全军覆没。刘备终于并吞并表父...

2020-07-22 11:41:04 3人喜欢

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论轮台诏

琵琶鱼

汉武帝时代网禁严密，法律被用来大量杀人，面皇权又高于法律，皇帝杀人无需法律根据。廷尉杜周之言日：“三尺（按指法律）安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎？"汉武帝甚至对大臣也任意宰割，丞相能免于屠戮者甚少。因此，公孙贺“引拜为丞相，不受印绶，顿首涕泣”，认为自己“从是殆矣”。他受拜后没有多久，果然在巫蛊之狱中族灭。朝廷纷争，几乎都与屠杀相伴，巫蛊之狱就是一场大屠杀。征和四年...

2020-07-21 02:02:35 3人喜欢

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简单记录一下心得

其实我非范书宇

过年走亲戚的几天里断断续续看了十之七八，颇受启发，略记于下：《说张楚》一文提示了“以汉为正统”的观念是在汉王朝建立之后的漫长时间里逐渐形成的，在汉初，即便是高祖刘邦亦以“张楚”为正统，在司马迁写《史记》时，由于“正统”观念在当时呈现复杂的样貌，并不统一，故司马迁虽然依旧以“楚”为正统，但是不再以陈胜吴广（出身较低）之“张楚”为正统，而以项羽（出身较高，为楚贵族）之楚为正统。至班固写《汉书》时，...

2024-02-18 11:22:19 2人喜欢

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说张楚 P24

赖怀普

陈胜反秦，必趋据旧楚都城郢陈而称张楚，这是历史条件和时代意识交相作用于陈胜的结果，而不是任意的选择。它有积极的意义，也有消极的意义。张楚既立，反秦浪潮迅猛广阔地从楚地兴起，天下景从响应以击暴秦。没有其他王国能够代替张楚旗号。这是张楚成功的一面，也是主要的一面。但是从另一方面看来，立张楚意味着以楚反秦，这就不可避免地导致各诸侯王在反秦旗帜下效尤竞立，以至于动摇刚刚树立的统一的政治理念。张楚西击一...

2022-04-20 09:27:11 2人喜欢