作者:
Yi-Li Wu
出版社: University of California Press
副标题: Medicine, Metaphor, and Childbirth in Late Imperial China
出版年: 2010-8-11
页数: 378
定价: USD 85.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780520260689
出版社: University of California Press
副标题: Medicine, Metaphor, and Childbirth in Late Imperial China
出版年: 2010-8-11
页数: 378
定价: USD 85.00
装帧: Hardcover
ISBN: 9780520260689
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0 有用 一切归零 2020-12-27 07:48:59
revisit Furth/ infinitive body/ decentralization of medical authorities
1 有用 余草 2021-09-16 11:28:21
这本书是和Charlotte Furth的对话,虽然时间段不一样。边和在书评里问得挺对的:“However, one might wonder whether the author is overly sanguine in praising the learned amateurs as having achieved the feat of ‘de-exoticisation of femal... 这本书是和Charlotte Furth的对话,虽然时间段不一样。边和在书评里问得挺对的:“However, one might wonder whether the author is overly sanguine in praising the learned amateurs as having achieved the feat of ‘de-exoticisation of female difference’ (p. 14) in a patriarchal society.” (展开)
2 有用 在逃冰拿铁 2021-11-14 16:08:38
太难读了,我直接对古代医疗史emo。大致捋了三个要点:1.一般性理论与妇科实践都是在处理“一个不定的身体”,只是在这个身体中存在着特殊性(男女)与普遍性的统一。该观点试图与Charlotte Furth的身体观进行对话。2.“宇宙共振分娩”原理使得帝国晚期的医者认为怀孕和生产是自然而容易的事情,这种观念的流行也加强了男医生和接生婆之间的性别分工,男医生可以利用这个资源来合法化自己成为女性妊娠的高级... 太难读了,我直接对古代医疗史emo。大致捋了三个要点:1.一般性理论与妇科实践都是在处理“一个不定的身体”,只是在这个身体中存在着特殊性(男女)与普遍性的统一。该观点试图与Charlotte Furth的身体观进行对话。2.“宇宙共振分娩”原理使得帝国晚期的医者认为怀孕和生产是自然而容易的事情,这种观念的流行也加强了男医生和接生婆之间的性别分工,男医生可以利用这个资源来合法化自己成为女性妊娠的高级监督者。3.身为道德主体,妇女不再是其生理构造的受害者,反而是社会与道德秩序的复制过程的积极参与者。该观点与现在学界女性主义观点产生共鸣。 (展开)
2 有用 走到这 2012-11-08 21:20:19
算是把我想读的读完了吧。有启发的就是医疗文本分专业和业余两方面来谈那两章。医学书籍的编纂以及印刷流传。“作为业余者的仲裁者”,业余者却更拥有话语权。一是专业医生往往是科考失败者,富有学识的业余者具有更好的教育背景,更具权威性。二是医学最终面向大众。
0 有用 狐狸爱吃盐焗鸡 2019-09-05 23:32:00
认真读了第四章,给我提供了不少思路哈哈哈哈。
0 有用 Lily Qinqin 2023-09-18 01:41:43 美国
速度读完了,还是有一些眼前一亮的阐释,总体比较乏味。
1 有用 ponymaa 2023-07-22 16:04:49 北京
读得囫囵。写法比较有趣,每一章开头都是一个小故事,然后由此展开下面的论述。即使古代中国由宋至清的男医都认为稳婆是比较重要的,她们也不像西欧的稳婆那样被彻底逐出了专业医疗掌控下的生育过程,但是女性本身的经验和对身体的了解依然不是知识论的权威来源(尤其是在制度化的过程中),这一点还是挺无奈的。btw真的好佩服这书里的史料数量……
0 有用 emmm 2022-08-10 08:05:29
本书关于明清女性身体“去异质化”的论述值得重视。
2 有用 在逃冰拿铁 2021-11-14 16:08:38
太难读了,我直接对古代医疗史emo。大致捋了三个要点:1.一般性理论与妇科实践都是在处理“一个不定的身体”,只是在这个身体中存在着特殊性(男女)与普遍性的统一。该观点试图与Charlotte Furth的身体观进行对话。2.“宇宙共振分娩”原理使得帝国晚期的医者认为怀孕和生产是自然而容易的事情,这种观念的流行也加强了男医生和接生婆之间的性别分工,男医生可以利用这个资源来合法化自己成为女性妊娠的高级... 太难读了,我直接对古代医疗史emo。大致捋了三个要点:1.一般性理论与妇科实践都是在处理“一个不定的身体”,只是在这个身体中存在着特殊性(男女)与普遍性的统一。该观点试图与Charlotte Furth的身体观进行对话。2.“宇宙共振分娩”原理使得帝国晚期的医者认为怀孕和生产是自然而容易的事情,这种观念的流行也加强了男医生和接生婆之间的性别分工,男医生可以利用这个资源来合法化自己成为女性妊娠的高级监督者。3.身为道德主体,妇女不再是其生理构造的受害者,反而是社会与道德秩序的复制过程的积极参与者。该观点与现在学界女性主义观点产生共鸣。 (展开)
1 有用 余草 2021-09-16 11:28:21
这本书是和Charlotte Furth的对话,虽然时间段不一样。边和在书评里问得挺对的:“However, one might wonder whether the author is overly sanguine in praising the learned amateurs as having achieved the feat of ‘de-exoticisation of femal... 这本书是和Charlotte Furth的对话,虽然时间段不一样。边和在书评里问得挺对的:“However, one might wonder whether the author is overly sanguine in praising the learned amateurs as having achieved the feat of ‘de-exoticisation of female difference’ (p. 14) in a patriarchal society.” (展开)