福柯(1926—1984)是20世纪最重要的思想家之一。他在当代学院中的地位无人能及。福柯试图向人们表明,现代主体是如何在历史过程中逐渐获得今日的形象的。对现代主体所作的谱系学探究,使得西方的历史和文化道路以一种我们不熟悉但又是令人惊异的方式铺展开来。他的著作也由此对哲学、社会学、史学、文学、政治学、法学和艺术产生了深远的影响,并且改变了这些学科的既定面貌。这个读本精选了福柯不同时期的代表性论文二十四篇(其中绝大部分是首次翻译成中文出版),可以清晰地看出福柯的思想轨迹。
印象深刻的是,福柯经常使用的镜子比喻。另一本的其中一篇《不同的空间》里
在《词与物》中,文艺复兴时期的知识型是“相似”,古典时期的知识型是“再现”。而现代知识型的标志是“人的诞生”。尽管疯癫、惩罚和知识型这三个主题迥异,但是...
问:我想回到自由与伦理的关系这个问题。当你说伦理是自由的反思部分时,这意味着自由能够意识到自己是伦理活动吗?可以说,它首先并且一直是“道德化”的自由吗,或...
对上帝之死和主体之死(性)的审判。
所谓上帝,不过就是在完全低俗的存在中、在恐惧和不纯洁中,并最终在虚无中对上帝的超越,除此之处,上帝什么都不是。
界线与僭越...
可以想象人的死亡,是否也可以想象语言的死亡?就像蒲公英或任何一种自然事物,是否可以猜想语言同样惧怕毁灭而具有繁殖与遗传的本能?但语言的繁殖需要一个特殊媒介—...
没找到三部曲和《性史》,福柯热可算亲身感受到了,不过意外的是找到的这本很适合做入门读物。收录了福柯访谈录、演讲稿和序文,涉及的领域非常广泛,由于能力不足,只...
我在读其中的《主体与权力》,发现汪民安翻译的,还是有不少错误,有些错误还挺关键。比如第287页,说道现在国家的个体化“战术”,包括来自家庭权力、医学权力、精神病...
<自由主义的治理艺术> 18世纪中期,市场机制成为生产真理的来源,引发了节俭型治理;在新的治理系统中,存在“治理”与“限制公权力”的对立,后者拥有两个解决方...