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0 有用 像面条般地活着 2011-07-17 16:01:50
没有唐诗那本好,那本有种自然之美,这本刻板了许多。
0 有用 Missevening 2011-09-25 10:15:26
考据新颖,文采斐然。
0 有用 M.小黑兔 2010-10-08 10:29:48
读这样的书还是很累的...再怎么静下心去读也会觉得没有铺垫的看只是文字的浏览...
0 有用 某某 2016-02-29 02:15:54
目前读过最好的一本《诗》评析 基于训诂 评析各家的解读 有破有立 所立也比较合我的味 《诗》成的年代已远 难说后世解析几分是合原意几分是合今人心
0 有用 信心不逆熊先生 2017-01-02 20:10:20
第一本读的关于诗经的作品。胡适说“《诗》三百篇有一半不可懂”,大概从今天来看,从史学和文献学的角度,这些诗歌仍有太多疑义了吧。作者试图引用各种注疏试图锚定诗歌之本意,对原本的儒家道德理想之传统意见进行挑战。然而不管怎么样,我发现这些诗歌一旦翻译成现代白话文,就类似当代的民谣或者打油诗了。例如《螽斯》,蝈蝈成聚数量多,你的子孙多兴盛(螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮),还例如《桃夭》,美丽的桃树上盛... 第一本读的关于诗经的作品。胡适说“《诗》三百篇有一半不可懂”,大概从今天来看,从史学和文献学的角度,这些诗歌仍有太多疑义了吧。作者试图引用各种注疏试图锚定诗歌之本意,对原本的儒家道德理想之传统意见进行挑战。然而不管怎么样,我发现这些诗歌一旦翻译成现代白话文,就类似当代的民谣或者打油诗了。例如《螽斯》,蝈蝈成聚数量多,你的子孙多兴盛(螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮),还例如《桃夭》,美丽的桃树上盛开着桃花,这位姑娘出嫁了,美满的新生活开始了(桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家)。不知道有没有更好的书来带领我领略诗经之。 (展开)
0 有用 刚度分配法则 2024-01-05 23:14:20 广东
4.5.拿着李山的《诗经析读》和熊逸这本《风人深致》对照着看的,看完一篇前者的“周南”诗经解析,再回来看熊逸对应篇目的解析,两项比较。前者好在开篇就引入了生僻字的注音、字义等方便阅读,而熊逸却是将其置于每篇最后。当然,看着看着就理解了。也理解了为什么这次又是讲评。(上次《人间词话》讲评扩展为《人间词话精读》后,页数从142变到了600),因为又是旁征博引、锱铢必较的考据;字义的解析除了引用各家观点... 4.5.拿着李山的《诗经析读》和熊逸这本《风人深致》对照着看的,看完一篇前者的“周南”诗经解析,再回来看熊逸对应篇目的解析,两项比较。前者好在开篇就引入了生僻字的注音、字义等方便阅读,而熊逸却是将其置于每篇最后。当然,看着看着就理解了。也理解了为什么这次又是讲评。(上次《人间词话》讲评扩展为《人间词话精读》后,页数从142变到了600),因为又是旁征博引、锱铢必较的考据;字义的解析除了引用各家观点之外,甚至还借用诗经其他篇章、左传相关内容进行梳理,这么梳理字怎少得了呢。而以政治经学解读《诗经》代表的《毛诗正义》自然也在其中,只不过本书基本成了靶子。总体而言,作为诗经的诗论,不妨一看,特别是对照其他家的看法。 (展开)
0 有用 在别处 2023-07-26 13:00:34 墨西哥
这本书算得上平易,读来很是轻松。解诗有独出心裁之处,对前贤的批评也很精当中肯,但似未免除过度诠释之陋,而这正是作者诟病的。解诗非破解楔形文字,无法有系统性的精准,觉得那固然有学术的满足,不求甚解的意趣其实也是享受。无论哪一个哈姆雷特都美妙,未必是莎士比亚的那一个。
0 有用 还没睡醒 2022-02-18 21:25:23
基础薄弱,读来较为费劲,延续了熊大师以往的风格,文章旁征博引,是个严格几近于严苛的考证派。
0 有用 hakki 2021-12-01 09:06:25
喜欢考据派,虽然有些解读存疑(读音释义方面)吧,算是解读诗经的一个新思路。
0 有用 覆盆子 2021-04-02 17:48:36
作者一方面回归文本探讨了几首诗更可能的本义,逻辑严谨,很有启发,另一方面也介绍了《诗经》作为儒家的政治经典教材是怎样被各个时代的知识分子所理解的,兼具文学考据和政治用法,学问扎实,很有意思。