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1 有用 陳若望 2014-07-30 06:57:35
奚密真爱现代汉诗,如叶嘉莹真爱古典汉诗。其中《台湾新疆域》一文将台湾二十世纪诗歌做了一个很好的概论,也将各种重要的范畴提了出来。和《现代汉诗》一起读,就可以知道现代汉诗(尤其是台湾)的重要特质,也可以当做入门了。
0 有用 果覺 2014-06-21 15:44:49
难得一见的好书!
0 有用 任和 2022-12-06 14:20:35 浙江
难得一见写到夏宇
1 有用 涉渡之周 2023-04-18 16:51:48 江苏
典范的意义就在于:非有超卓的艺术敏感,不能做现代诗最精细的形式分析;非有纵深的历史观感,无以处理各种外缘因素,而将文学现象充分“语境化”。
0 有用 Tertius 2023-07-13 23:29:48 湖北
爱诗的人并非是诗人,只有使诗发展的人才是诗人。奚密:“我曾强调文学交流的吊诡:所谓影响业非单向的主(输出) —— 客(输入)关系,而总是牵涉到接受「过程中无可避免的主观性(即使是不自觉的)之选择和修正」”所以,台湾超现实胡子怡诗歌没有“以文学改革作为社会改革蓝本的企图”,这与其说是台湾超现实诗歌的缺陷,不如说是在本土的政治文化环境中的自主选择。1. 尊重文学主体性、本体性的思想仍然薄弱,受传统的载... 爱诗的人并非是诗人,只有使诗发展的人才是诗人。奚密:“我曾强调文学交流的吊诡:所谓影响业非单向的主(输出) —— 客(输入)关系,而总是牵涉到接受「过程中无可避免的主观性(即使是不自觉的)之选择和修正」”所以,台湾超现实胡子怡诗歌没有“以文学改革作为社会改革蓝本的企图”,这与其说是台湾超现实诗歌的缺陷,不如说是在本土的政治文化环境中的自主选择。1. 尊重文学主体性、本体性的思想仍然薄弱,受传统的载道文学的影响;2. 通过文学来改变政治的观念还没有引起重视,人们更熟悉的是文学受到政治的影响,因此反而对文学与政治的关系采取高度疏离的态度。 (展开)
0 有用 Tertius 2023-07-13 23:29:48 湖北
爱诗的人并非是诗人,只有使诗发展的人才是诗人。奚密:“我曾强调文学交流的吊诡:所谓影响业非单向的主(输出) —— 客(输入)关系,而总是牵涉到接受「过程中无可避免的主观性(即使是不自觉的)之选择和修正」”所以,台湾超现实胡子怡诗歌没有“以文学改革作为社会改革蓝本的企图”,这与其说是台湾超现实诗歌的缺陷,不如说是在本土的政治文化环境中的自主选择。1. 尊重文学主体性、本体性的思想仍然薄弱,受传统的载... 爱诗的人并非是诗人,只有使诗发展的人才是诗人。奚密:“我曾强调文学交流的吊诡:所谓影响业非单向的主(输出) —— 客(输入)关系,而总是牵涉到接受「过程中无可避免的主观性(即使是不自觉的)之选择和修正」”所以,台湾超现实胡子怡诗歌没有“以文学改革作为社会改革蓝本的企图”,这与其说是台湾超现实诗歌的缺陷,不如说是在本土的政治文化环境中的自主选择。1. 尊重文学主体性、本体性的思想仍然薄弱,受传统的载道文学的影响;2. 通过文学来改变政治的观念还没有引起重视,人们更熟悉的是文学受到政治的影响,因此反而对文学与政治的关系采取高度疏离的态度。 (展开)
1 有用 涉渡之周 2023-04-18 16:51:48 江苏
典范的意义就在于:非有超卓的艺术敏感,不能做现代诗最精细的形式分析;非有纵深的历史观感,无以处理各种外缘因素,而将文学现象充分“语境化”。
0 有用 任和 2022-12-06 14:20:35 浙江
难得一见写到夏宇
1 有用 陳若望 2014-07-30 06:57:35
奚密真爱现代汉诗,如叶嘉莹真爱古典汉诗。其中《台湾新疆域》一文将台湾二十世纪诗歌做了一个很好的概论,也将各种重要的范畴提了出来。和《现代汉诗》一起读,就可以知道现代汉诗(尤其是台湾)的重要特质,也可以当做入门了。
0 有用 果覺 2014-06-21 15:44:49
难得一见的好书!