《世界·文本·批评家》是萨义德十二年内写成的论文结集，也是他早期的一部闻名遐迩的著作，共计十二章，内容十分广泛，对文本与文化批评理论进行了全面的阐释，标志着当代文学理论继结构主义和解构主义之后的新发展。他的理论对福柯和德里达的有关理论均有所借鉴：用德里达的延异理论提出作为自由游戏的杂交文化理论；用福柯的知识与权力关系理论、权力与反抗关系理论来剖析东方学，揭示东方学的实质是东方主义、文化霸权主义或霸权话语，指出消解话语霸权的方式是争夺话语权。
一趟智性之旅。总的来说，萨义德秉持“世俗批评”基本立场，以批判20世纪欧美形式主义美学运动和诸学说（宗教批评），强调文本的在世性、世俗性，与社会经济政治历...
14圣维克多的雨果《教学论》: 稚嫩的人把自己的爱固定在世界上的一个地点；茁壮的人把爱扩展到所有地方；完美的人则使爱消逝殆尽。我童年就居住在外国土地上，明...
6黄雨石 黑暗的心《外国中篇小说百年精选》上，人民文学出版社《约瑟夫 康拉德全集》熊蕾译《吉姆爷》lord jim胡南平《黑暗的心脏/水仙号上的黑家伙》妇...
Matthew Arnold Culture and anarchy 《文化与无政府状态》文化伟人，是那些满怀激情，将最优秀的知识，他们时代最优秀的观念予...
文本试图清除言语的现世性（言语与其所产生于的情景之间的联系），并通过风格和复制技术来将自身凝固，将现世意义播撒并冲淡，批评家的任务就是揭穿这种企图的人为性...
