序跋选
《汪曾祺小品》自序 ———— 1
《中国当代名人随笔·汪曾祺卷》序 ———— 5
《独坐小品》自序 ———— 6
《矮纸集》题记 ———— 9
只可自怡悦,不堪持赠君
——《中国当代才子书·汪曾祺卷》自序 ———— 11
书信选
致黄裳 一九八三年六月十七日 ———— 14
致古剑 一九八五年十一月二十三日 ———— 15
致王欢、宋爱萍 一九八六年六月九日 ———— 16
致王欢、宋爱萍 一九八六年六月十二日 ———— 17
致徐正纶 一九八八年三月二十九日 ———— 17
致彭匈 一九八八年四月三日 ———— 18
致萧乾 一九八九年九月六日 ———— 20
致王欢、宋爱萍 一九九〇年六月六日 ———— 21
致范用 一九九二年六月二十八日 ———— 22
散文选
张郎且莫笑郭郎 ———— 25
梨园古道 ———— 27
潘天寿的倔脾气 ———— 33
谭富英佚事 ———— 36
才子赵树理 ———— 39
面茶 ———— 44
唐立厂先生 ———— 47
闻一多先生上课 ———— 51
“诗人”韩复榘 ———— 55
济公坐轿子
——四时佳兴之七 ———— 57
齐白石的童心 ———— 59
羊上树 ———— 61
谈风格 ———— 64
谈谈风俗画 ———— 74
万寿宫丁丁响
——《废名短篇小说集》代序 ———— 84
读一本新笔记体小说 ———— 90
小滂河的水是会再清的 ———— 94
我的文学观 ———— 99
作家应当是通人 ———— 101
散文应是精品 ———— 103
写景 ———— 105
思想·语言·结构 ———— 107
学话常谈 ———— 121
词曲的方言与官话 ———— 126
语文短简 ———— 131
对仗·平仄 ———— 135
句读·气口 ———— 138
辞达而已矣 ———— 142
有意思的错字 ———— 145
谈幽默 ———— 148
使这个世界更诗化 ———— 150
创作的随意性 ———— 155
无意义诗 ———— 157
沙弥思老虎 ———— 160
读诗抬杠 ———— 162
诗与数字 ———— 164
书到用时 ———— 166
老学闲抄 ———— 168
老学闲抄 ———— 172
美在众人反映中
——老学闲抄 ———— 179
步障:实物和常理 ———— 183
“小山重叠金明灭” ———— 185
《蒲草集》小引 ———— 188
呼雷豹 ———— 190
《水浒》人物的绰号 ———— 193
纪姚安的议论 ———— 200
徐文长论书画 ———— 209
谈读杂书 ———— 219
读廉价书 ———— 221
“国风文丛”总序 ———— 231
胡同文化
——摄影艺术集《胡同之没》序 ———— 238
“安逸” ———— 244
随遇而安 ———— 246
自得其乐 ———— 258
知识分子的知识化 ———— 267
文人论乐
——读肖伯纳《贝多芬百年祭》 ———— 270
“无事此静坐” ———— 271
生机 ———— 274
文人与书法 ———— 278
平心静气
——《布衣文丛》代序 ———— 282
文化的异国 ———— 285
哀哀父母,生我劬劳 ———— 289
岁朝清供 ———— 292
昆明年俗 ———— 295
书画自娱 ———— 298
谈题画 ———— 300
题画三则 ———— 303
好人平安
——马得及其戏曲人物画 ———— 306
酒瓶诗画 ———— 310
名实篇 ———— 312
富贵闲人,风雅盟主
——企业家我对你说 ———— 317
羊上树和老虎闻鼻烟儿 ———— 321
多此一举 ———— 325
论精品意识
——与友人书 ———— 328
人间送小温 ———— 331
对读者的感谢 ———— 333
颜色的世界 ———— 336
本命年和岁交春 ———— 339
偶笑集 ———— 341
活在颜色世界里的老头儿 ———— 齐方 344
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收起)
0 有用 ZIZICHAN 2024-02-17 22:56:04 广东
这老头儿太有趣了!!!
0 有用 塔可夫斯基的镜子 2023-08-12 13:44:50 江苏
钤印本
0 有用 Lydia Z. 2024-01-19 12:06:48 浙江
汪老先生的书画功力很绝,恬淡闲适的氛围令人向往。
0 有用 克林索尔的夏天 2021-05-18 10:34:32
四时佳兴与人同
0 有用 Futurama 2023-06-17 12:40:17 辽宁
四时有信,万物可期
0 有用 ZIZICHAN 2024-02-17 22:56:04 广东
这老头儿太有趣了!!!
0 有用 Lydia Z. 2024-01-19 12:06:48 浙江
汪老先生的书画功力很绝,恬淡闲适的氛围令人向往。
0 有用 鲁闽 2024-01-15 16:23:22 浙江
“四时佳兴与人同”的“人”,我想不是指什么具体的人,而是具有普遍意义的人性。这个人性,是人之为人该有的调性。其中最起码或者最基本的,就是要有思想,而且是确有所思,还要记录下来,不能空过。思考需要在安静的环境下进行,“万物静观”是也。如能看到“皆自得”的状态,则说明确实有所获。还得多加一句提醒:“能更深刻地看到平淡的,止水一样的生活中的严重的悲剧性”。
0 有用 运钢筋科副站长 2023-10-30 18:07:21 上海
很喜欢 但是排版上问题蛮多的 内容也多有重复
0 有用 塔可夫斯基的镜子 2023-08-12 13:44:50 江苏
钤印本