作者:
[墨] 恩里克·克劳泽
出版社: 北京日报出版社
出品方: 理想国
副标题: 拉丁美洲的面孔与思想
原作名: Redentores：Ideas y poder en America Latina
译者: 万戴
出版年: 2020-8
页数: 528
定价: 108.00 元
装帧: 精装
丛书: 理想国译丛
ISBN: 9787547737026
出版社: 北京日报出版社
出品方: 理想国
副标题: 拉丁美洲的面孔与思想
原作名: Redentores：Ideas y poder en America Latina
译者: 万戴
出版年: 2020-8
页数: 528
定价: 108.00 元
装帧: 精装
丛书: 理想国译丛
ISBN: 9787547737026
内容简介 · · · · · ·
十九世纪初，拉丁美洲推翻了欧洲殖民者的统治，踏上了现代化的探索之路。彼时，美国正挥舞着干涉主义的大棒对它的后院虎视眈眈，欧洲老牌帝国无不垂涎于大洋彼岸的丰饶资源与广阔市场。身处百废待兴、强敌环伺的历史困境，拉丁美洲该如何找到它的出路？
在本书中，恩里克·克劳泽以媲美文学作品的笔触，借助九位拉美历史人物的人生线索，勾勒出一百五十年来拉美的政治思想面貌和历史探索轨迹。在这些人中，有为刚刚走出黑暗的拉美点亮民族之光的何塞·马蒂，有在动荡时代的夹缝中传递思想火炬的巴斯孔塞洛斯，有倾尽祖孙三代之力前赴后继投身革命事业的帕斯家族，有写出风靡全球的《百年孤独》，却因与独裁的共谋关系而饱受争议的加西亚·马尔克斯，还有一生坚持对抗独裁专制的巴尔加斯·略萨。他们虽然选择了不同的道路，却怀揣着相似的理想：建立一个公正、繁荣、和平的秩序，使饱受落后、贫穷和帝国主义之苦的拉美...
作者简介 · · · · · ·
恩里克·克劳泽（Enrique Krauze），墨西哥历史学家，牛津大学圣安东尼学院客座教授，墨西哥学院历史研究所教授，墨西哥历史学会会员。曾为奥克塔维奥·帕斯创办的《回归》杂志担任编辑。著有《墨西哥权力传》《奥克塔维奥·帕斯传》《埃米利亚诺·萨帕塔传》等作品。
目录 · · · · · ·
中文版序言
第一部分 四位先知
何塞·马蒂：苦难和独立
何塞·恩里克·罗多：西语美洲的布道者
何塞·巴斯孔塞洛斯：文化考迪罗
何塞·卡洛斯·马里亚特吉：印第安马克思主义者
· · · · · · (更多)
第一部分 四位先知
何塞·马蒂：苦难和独立
何塞·恩里克·罗多：西语美洲的布道者
何塞·巴斯孔塞洛斯：文化考迪罗
何塞·卡洛斯·马里亚特吉：印第安马克思主义者
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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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……在拉丁美洲的革命思潮中，这种对神话的迷恋确实存在，并为革命找到持久的响应做出了最初的贡献： 无论是理性还是科学，都不能满足人类对无限的所有要求。理性本身就已经向人类证明仅仅有它是不够的。只有神话可以填充它那深邃的自我……革命者的力量并不在于他们的科学，而在于他们的信仰、激情和意志。这是一种宗教的、神秘的、精神的力量。这就是神话的力量。 他的思想和现实观念的核心跳动着一种深刻的、非传统的宗教冲动。……马里亚特吉对此发表了到位且简洁的意见：“就算苏维埃在宣传海报上写上‘宗教是人民的鸦片’也没什么用。共产主义本质上就是宗教性质的。”P130 (查看原文) —— 引自章节：何塞·卡洛斯·马里亚特吉：印第安马克思主义者 -
在于纽约写就的给马克思的悼文中，马蒂说道 马克思已经去世了。他值得尊敬，因为他一直和弱者站在起。但是他没能指出（革命可能招致的）伤害以及如何真正避免这些伤害，他只是传授了一些温和的补救方法。挑动人与人之间的斗争，这种事很可怕。为了某些人的利益而把另一些人变成野兽，这并不划算。但我们必须为愤怒寻找合适的出口，在这头野兽真正发作之前迫其停下，将之赶走。P14 (查看原文) —— 引自章节：第一部分 四位先知
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
理想国译丛(共80册)，
这套丛书还有
《克里米亚战争》《与屠刀为邻》《政治秩序与政治衰败》《当权的第三帝国》《耳语者》
等
。
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救赎者的书评 · · · · · · ( 全部 13 条 )
天堂海
【转】为什么拉丁美洲出现如此之多的革命者，却鲜有致力于国家繁荣昌盛的建设者？
提到拉丁美洲，你首先会想到哪些？ 对于普通读者来说，可能会想起切·格瓦拉、卡斯特罗、马尔克斯、略萨、加莱亚诺…… 在这些看似熟悉人物之下，你对拉丁美洲的历史与文化，有多少深入了解呢？也许很多读者以“魔幻”来形容他们心目中的拉美，而在“魔幻”之下更为复杂的拉美...
(展开)
国中猎人
看完这本，我想看略萨和帕斯了
背景/利益相关： 本科在美国读的西语（文学）专业，但是比较混，帕斯和略萨的东西没怎么看，读了些西班牙那一侧（熙德，加西亚洛尔卡，乌纳穆诺）和马尔克斯/何塞马蒂。现在已经毕业有些年了，但是我的拉美情节不减反增。 标题解释一下： 这个标题并非意味着我之前不想读略萨和...
(展开)
Bowser.Jr
Vintage Espanol2012版
拉丁美洲二十世纪思潮，救赎者还是拦路人
一开始和论文导师谈毕业论文的题目时，我很大言不惭地说要从思想方面研究拉美混乱的根源，导师笑着说：啊，这是个很大的题目。而且拉美不能一概而论，最好集中在一个作家的著作或者一个国家的情况。虽然拉美思想政治方面我不太熟悉，我只懂奥特加，但是有本书还是可以推荐给你...
(展开)
Fēēēēlínnnng
爱丽儿、孤独的迷宫、理想主义的乌托邦
这篇书评可能有关键情节透露
这本书真的属于一看目录就会瞬间让人回忆起被百年孤独控制过的对一模一样名字在不同时间段唱主角于是乎读来晕头转向的恐惧，第一部分目录里列队异常整齐的“何塞”正步走冲进眼帘的刹那，我觉得我的手是真的抖了一抖。当然，毫无悬念的还在这本拉美版的人类群星闪耀时里看到了... (展开)
Nellie
苦难而沉重的拉美的冰山一角
在出发去南美之前，以及游历了阿根廷和秘鲁几个城市之后，读完的这本书。想起在去马丘比丘的盘山公路上，坐在我旁边的，70多岁的秘鲁导游说：“西班牙人带给我们的遗产，宗教和腐败！” 想理解拉丁美洲的现状，必须回到其沉重苦难的历史中。本书在做的正是对拉美思想界的九个典...
(展开)
> 更多书评 13篇
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0 有用 完美的真空 2021-11-08 18:00:31
既无对拉丁美洲思想脉络的梳理，也无对几种思潮背后的历史分析，只在后面几章八卦了一些伟光正人物的黑历史，还算有些新东西。
9 有用 沉璧 2020-09-30 22:28:51
拉丁美洲于我而言是神秘魔幻动荡不安激情澎湃之地，《救赎者》让我看到了这片土地上无数追求真理公义的自由知识分子的努力。书中最大的篇幅留给了帕斯，也是当之无愧，也是全书的灵魂，了解了帕斯就可以得窥全豹。庇隆夫人是我感兴趣的人物多少颠覆了原来的认知，借着《百年孤独》的阅读经验再一次触碰到马尔克斯的灵魂。但全书也有一个显然不足，就是作者开列了这么多伟大的人物，但缺乏一根强烈的色彩主线自始自终把众人联系起来... 拉丁美洲于我而言是神秘魔幻动荡不安激情澎湃之地，《救赎者》让我看到了这片土地上无数追求真理公义的自由知识分子的努力。书中最大的篇幅留给了帕斯，也是当之无愧，也是全书的灵魂，了解了帕斯就可以得窥全豹。庇隆夫人是我感兴趣的人物多少颠覆了原来的认知，借着《百年孤独》的阅读经验再一次触碰到马尔克斯的灵魂。但全书也有一个显然不足，就是作者开列了这么多伟大的人物，但缺乏一根强烈的色彩主线自始自终把众人联系起来，也就难免让读者问一句，作者介绍这么多人，其目的是什么？我怎么有点糊涂了？ (展开)
0 有用 真的会谢 2021-10-27 22:19:55
1好几个人写文章办杂志，有家庭却多少免不了为了革命抛妻弃子，现在这个时代，还会有这样一腔热血为了理想奋不顾身的人吗？2像切格瓦拉马尔克斯这种很有名的人物，稍微了解一下也会看到他们也有“拿不出手”的点，他们也是真实的普通人，不应该只了解到一个人名一本书/一个头像一辆摩托车。两面性，敲黑板。3 虽然很厚难啃，但是流水账？一般也还比较好读。
0 有用 Eric 2021-10-26 21:03:13
用拉美摆脱殖民统治后9个历史人物的传记串起的拉美历史。这片大陆对外面对北方强邻的压迫，对内在民主、革命、独裁、天主教传统、社会主义之间摇摆探索，独立的太晚，离美国太近，没能抓住远离两次大战的机遇，至今还是脆弱的样子。可能因为作者是墨西哥人，留下最深印象的还是巴斯孔塞洛斯和帕斯。
9 有用 其她文学 2020-10-26 15:35:51
不是很有意思，甚至有些流水账。像是在给圣徒塑像，但徒有肖像，不见神韵，更没什么思考的痕迹。最后两篇故作聪明给小说家祛魅，很不高明。算是提供了一些资料吧，翻译和制作质量还是可以的。
0 有用 防守型前锋 2024-04-07 19:14:28 江苏
不如叫《帕斯及拉美文人、革命家列传》
0 有用 小帅哥贝贝 2024-04-04 13:06:27 上海
一种介于论文和流水账之间的文体……
0 有用 爱吃榨菜 2024-03-12 20:40:19 重庆
第一部分四个人写得蛮好，试图建议西语美洲的文化与自我认知；第二部分帕斯的实在是太长了；第三部分开始其实作者有点预设的立场，格瓦拉、马尔克斯、略萨的篇幅中都出现了卡斯特罗（这才是真主角吧，但在作者想法中他也许并不是“救赎者”），作者虽然没有明说，但是不认同古巴革命后激进的左翼行动的，年轻人在想着”成为下一个格瓦拉“、政治意见不是左就是右没有中间、没有自由的言论... 通过略萨的经验来讲述了这段”革命... 第一部分四个人写得蛮好，试图建议西语美洲的文化与自我认知；第二部分帕斯的实在是太长了；第三部分开始其实作者有点预设的立场，格瓦拉、马尔克斯、略萨的篇幅中都出现了卡斯特罗（这才是真主角吧，但在作者想法中他也许并不是“救赎者”），作者虽然没有明说，但是不认同古巴革命后激进的左翼行动的，年轻人在想着”成为下一个格瓦拉“、政治意见不是左就是右没有中间、没有自由的言论... 通过略萨的经验来讲述了这段”革命过头“的历史。整体读来并不是很荡气回肠，但写得比较流畅，3.5星。 (展开)
0 有用 方源野（别鹤） 2024-02-15 12:27:05 四川
作者指出殖民者带给拉美的影响，颇似玻利瓦尔的传记作家阿拉纳概括的“银（财阀），剑（暴力），石（教权）”，教权分两种：一是中世纪等级制造成的神化利维坦，表现在考迪罗、军政府；另一以同情印第安人的拉斯卡萨斯为代表，演化为弥赛亚救赎者的革命，与前一种以及银、剑结合，变形为新利维坦扼杀人民自治并堕为寡头。作者以此展开精彩列传：何塞马蒂是新玻利瓦尔；罗多以“他者”美帝倒逼拉美民族意识；巴斯孔塞洛斯从柏拉图-... 作者指出殖民者带给拉美的影响，颇似玻利瓦尔的传记作家阿拉纳概括的“银（财阀），剑（暴力），石（教权）”，教权分两种：一是中世纪等级制造成的神化利维坦，表现在考迪罗、军政府；另一以同情印第安人的拉斯卡萨斯为代表，演化为弥赛亚救赎者的革命，与前一种以及银、剑结合，变形为新利维坦扼杀人民自治并堕为寡头。作者以此展开精彩列传：何塞马蒂是新玻利瓦尔；罗多以“他者”美帝倒逼拉美民族意识；巴斯孔塞洛斯从柏拉图-普罗提诺移植灵知传统（玻利瓦尔的牙买加来信预见赫耳墨斯-羽蛇神和后世解放神学的关联）搞“宇宙种族”；格瓦拉把阶级斗争与民族解放结合，但因弥赛亚情结否定人民自治，生造“新人”；最长篇幅给了帕斯，他早年幻想苏联，最终摆脱，在财阀和苏联模式之间回归萨帕塔（自耕农革命+社会民主主义），亦作者期待的平衡方向。 (展开)
0 有用 颤抖的企鹅 2024-02-07 19:54:33 广东
贝隆夫人之前的那几位都是第一回听说，可能以后会多加留意。关于马尔克斯和略萨，了解了他们的政治光谱；格瓦拉，不是个合格的经济部长。 喀琅施塔得，学到了。