内容简介 · · · · · ·
《欲望之地》是一部记录美国生活大规模转型的编年史。
——《纽约时报书评》
如果你想追忆那个更简单、更朴素的美国,就请阅读《欲望之地》……商业领袖在宗教和资本主义之间建立起一种神秘的关联,利奇在分析这一关联时展现出了多层面剖析历史的卓越才能。下次怀旧时请阅读本书,你会发现,历史过往并不仅仅是一连串被珍藏的事件和回忆。过去就在我们面前。
——《洛杉矶时报》
利奇是一位优秀的作家和缜密的研究者……该书围绕一个矛盾展开,即资本主义要求人们在工作场所是虔诚的信徒,而在收银台前却是狂热的异教徒。
——《华尔街日报》
利奇这部大作耗时十余载,它对美国消费主义文化转型进行了一针见血的描述,令人振奋。大规模的生产和分销提供了“大量的商品,满足了人们从未意识到的需求”,消费主义文化转型就是在这一背景下发生的。
——《波士顿凤凰报》
1880年至1930年间,美国从一个由...
《欲望之地》是一部记录美国生活大规模转型的编年史。
——《纽约时报书评》
如果你想追忆那个更简单、更朴素的美国,就请阅读《欲望之地》……商业领袖在宗教和资本主义之间建立起一种神秘的关联,利奇在分析这一关联时展现出了多层面剖析历史的卓越才能。下次怀旧时请阅读本书,你会发现,历史过往并不仅仅是一连串被珍藏的事件和回忆。过去就在我们面前。
——《洛杉矶时报》
利奇是一位优秀的作家和缜密的研究者……该书围绕一个矛盾展开,即资本主义要求人们在工作场所是虔诚的信徒,而在收银台前却是狂热的异教徒。
——《华尔街日报》
利奇这部大作耗时十余载,它对美国消费主义文化转型进行了一针见血的描述,令人振奋。大规模的生产和分销提供了“大量的商品,满足了人们从未意识到的需求”,消费主义文化转型就是在这一背景下发生的。
——《波士顿凤凰报》
1880年至1930年间,美国从一个由职业道德主导的社会,转变为一个被消费资本主义支配的社会。利奇分析了美国文化历史中促成这种转变的权力结构之间的相互作用。
——《出版人周刊》
《欲望之地》不是那种干巴巴的概述性历史书。它令人信服地告诉我们,我们现今这样的购物方式、需求、想象和生活方式是如何发展出来的。
——《巴尔的摩太阳报》
利奇的书,其最振奋人心之处在于,它的论点具有很强的说服力,即消费主义是由一系列态度构成的,这些态度就像机械鸟的动作一样,都是人们精心设计出来的。
——《哈泼斯杂志》
谁有能力构想美好生活的愿景并使之盛行,谁就拥有具有决定性的力量。本书主要讲述1880年至1930年美国消费主义文化形成的关键时期,旨在阐明这种文化的力量和吸引力,以及它给美国带来的道德巨变。书中详细地阐述了,在这种新的文化中,人与物的关系如何被重新界定,儿童如何逐渐被视 为一个独立的个体,经济学观点如何受到社会环境的影响,宗教和政府机构如何参与到经济生活中,文化界如何批判这种文化,以及最重要的一点,商人和大企业如何逐步在美国社会中扮演起举足轻重的角色。
作者简介 · · · · · ·
(美)威廉·利奇(William Leach,1943— ),美国哥伦比亚大学历史系荣休教授,其主要研究领域为现代美国文化史。
目录 · · · · · ·
前言
导言 欲望之地和消费资本主义文化
第一部分 诱惑策略
第一章 一个商业帝国的开端
第二章 色彩、玻璃和灯光构成的外墙
第三章 室内展示
第四章 时尚与不可或缺之物
第五章 阿里巴巴之灯:为个人和公共利益服务
第二部分 权力环路
第六章 “商业掌管世界”:新秩序背后的机构联合
第七章 沃纳梅克的简朴生活和国教道德的沦丧
第八章 心灵疗愈和幸福机器
第三部分 管理梦想文化:1922—1932
第九章 “整合时代”:商品、金钱和合并热潮
第十章 “把他们的梦想卖给他们”
第十一章 盛会
第十二章 胡佛的绿宝石城和政府管理
结论 遗产
注释
· · · · · · (收起)
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feed: rss 2.0
0 有用 大胃牛 2022-01-26 08:31:41
有点意思
0 有用 O_o煎饼果子 2022-01-27 09:31:38
2022.1.27@office。昨晚恢复了运动,毕竟体重失控的感觉实在有点吓人。早上看到这本讲美国消费主义缘起的书。其实不难理解译名很传神,消费的背后就是无休止的欲望。像昨天看到的公号,老祖宗提倡节欲,但不倡导禁欲。或许给自己一个合理的宽解,也是一把开启新生活的钥匙。(上海下了一周多的雨了,阴阴沉沉,想念在午后站在山茶花边上晒背的秋日了)
0 有用 莫羡 2022-02-11 16:50:43
“宗教历史学家约瑟夫·哈洛图尼亚曾说:“善不在于商品。善在于正义、悲悯与和平。善在于一致性和完整性,在于按照真理去生活。它存在于人而非物中。它不同于商品的好处,没有它,商品便不是善品。””
0 有用 jessica 2022-03-22 14:39:49
金钱资本不断转化为商品资本,之后,商品资本又转化为金钱资本。1875年以后,许多经济学家、商人和制造商都开始担心,商业经济如此拼命地追求越来越高的生产能力,如此为金钱而疯狂,最终必将导致供过于求、生产过剩和经济危机。广告里应该充满“生动逼真、会说话的图片。”分期付款计划是穷人的瘟疫,这种不诚实的行为剥夺了穷人的收入。给小费是对服务员的奖赏,因为他们让顾客感觉自己像一个大人物。德裔美国人鼓励美国人热... 金钱资本不断转化为商品资本,之后,商品资本又转化为金钱资本。1875年以后,许多经济学家、商人和制造商都开始担心,商业经济如此拼命地追求越来越高的生产能力,如此为金钱而疯狂,最终必将导致供过于求、生产过剩和经济危机。广告里应该充满“生动逼真、会说话的图片。”分期付款计划是穷人的瘟疫,这种不诚实的行为剥夺了穷人的收入。给小费是对服务员的奖赏,因为他们让顾客感觉自己像一个大人物。德裔美国人鼓励美国人热爱音乐,学会放松自身,体验感官享受,欣赏美好事物。弗兰克帕森斯—简洁是他的座右铭。任何无关的东西,都是对材料、空间、金钱和精神意识的浪费。儿童和成人被灌输以现代基督教精神的基本要素:自我控制,节制,尊重安息日规定,服从,以及忠实于简朴的圣经教导。支持简朴“美学”,反对杂乱和装饰。 (展开)
0 有用 请叫额聂小仙儿 2022-01-26 08:21:52
消费主义浸染下的美国
0 有用 chandler 2024-01-21 20:47:41 江苏
高欲望社会
0 有用 uiu1697865 2023-12-27 23:08:55 广西
感觉讲完了我也得不出什么结论
0 有用 杯二 2023-12-14 00:43:47 福建
这书太难读了,流水账,文献的堆叠,写的不咋地翻译更不咋地,最近读的最痛苦的一本,为了不落入消费陷阱买的书
0 有用 小月亮🌙 2023-12-01 17:08:56 广西
介绍了商品文化在美国产生发展中直到现在的情况,出现了大量的人物,观点很少,其实里面很多都可以看到我们现在的影子,大量的购物广场,而后的吞并
1 有用 非虛構 2023-09-26 17:22:08 北京
市場不只包括商品,也包括消費者,他們也被商品化了。消費主義文化以這樣一種壓力為特徵:被迫成為別人,去獲得在市場上被人需求的特性。今天,你不得不營銷自己,不得不把自己設想為商品,設想為能夠吸引客戶的產品。成熟的消費主義社會成員本身就是消費品。可矛盾的是,這種強迫你去模仿當前市場銷售者兜售的 「值得擁有」的生活方式,並因此而修正自己的認同,不被認為是外在的壓力,反而被認為是個人自由的表現。把自己變成一... 市場不只包括商品,也包括消費者,他們也被商品化了。消費主義文化以這樣一種壓力為特徵:被迫成為別人,去獲得在市場上被人需求的特性。今天,你不得不營銷自己,不得不把自己設想為商品,設想為能夠吸引客戶的產品。成熟的消費主義社會成員本身就是消費品。可矛盾的是,這種強迫你去模仿當前市場銷售者兜售的 「值得擁有」的生活方式,並因此而修正自己的認同,不被認為是外在的壓力,反而被認為是個人自由的表現。把自己變成一件人們想要的、可以營銷的商品,能增加一個人在競爭中獲得最多關注、名聲和財富的機會。這就是編織今天的夢想和童話的材料。身份認同不再是一個根的問題。 和拔出自己的根、把自己從社會的監護中解放出來不一樣,起錨既非不可逆轉,也不是什麼決定性事件。只有在我們不再是我們現在所是的情況下,我們才能變成別人。 (展开)