朱子《家礼》与传统社会民间祭祖礼仪实践

绪论
章朱子《家礼》与中国祭祖礼仪传统
节中国祭祖礼仪起源、性质及规范体系的初建
一中国祭祖礼仪的起源
二先秦时期祭祖礼仪的规范形态
三汉代祭祖礼仪的伦理
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绪论
章朱子《家礼》与中国祭祖礼仪传统
节中国祭祖礼仪起源、性质及规范体系的初建
一中国祭祖礼仪的起源
二先秦时期祭祖礼仪的规范形态
三汉代祭祖礼仪的伦理
第二节中国祭祖礼仪的分化与调整
一唐宋之际社会危机下的儒学复兴
二新型家族制度的出现
三从“礼不下庶人”到“礼下庶人”
第三节朱子《家礼》与宋代民间祭祖礼仪讨论
一两宋时期祭祖地点讨论
二朱子《家礼》的祭祖礼仪思想、原则
三朱子《家礼》祭祖礼仪模式的设定
第二章朱子《家礼》祭祖礼仪文献书写系统
节宋明以来《家礼》的社会地位与文献书写系统的确立
一文人著述与国家礼典
二《家礼》文献书写系统的确立
第二节明清时期国家礼典与《家礼》祭祖礼仪的国家礼典地位
一《大明集礼》与《家礼》祭祖礼仪礼典地位的确立
二《清通礼》对《家礼》祭祖礼仪的社会分层应用
第三节文人礼书书写与《家礼》祭祖礼仪理论阐释
一注释类礼书与《家礼》祭祖礼仪的民俗应用
二简化类礼书与祭祖礼仪的“简”“俭”需求
三辨疑类礼书对《家礼》祭祖礼仪的历史考辨
第四节民间日用知识读本与《家礼》祭祖礼仪的社会传播
一民间日用知识读本与祭祖礼仪知识的文本传承
二民间日用知识读本对《家礼》祭祖礼仪的辑录形式与特点
三民间日用知识读本在《家礼》祭祖礼仪社会传播中的作用
第三章朱子《家礼》与徽州地区祭祖礼仪实践
节朱熹与徽州家族社会
一徽州家族社会
二朱熹思想对徽州文化的浸润
三徽州家族文化空间的建设
第二节徽州地区祭祖礼仪的区域特征
一建宗祠，祭始祖
二重视传统节日祭祀
三祭礼器物“尚奢”
四主祭权的二元化
五礼生执礼
六仪节谨遵《家礼》
第三节《家礼》指导下的林塘范氏“清明大祭”
一清明祠祭
二重合祭
三祭祖礼仪过程中女性的缺位
四“合用”的人事与器物
五祭礼谨遵《文公家礼仪节》
第四节固守《家礼》传统的茗洲吴氏祭祖礼仪
一吴氏祭祖全仿朱子《家礼》
二吴氏祭祖仪节“遵文公《家礼》
第四章《家礼》文本与福建地区祭祖礼仪实践
节朱子《家礼》与福建地区家族生活
一福建地区家族组织的发展
二朱子《家礼》与福建地区祭祖礼仪
第二节福建地区祭祖礼仪的区域特征
一建宗祠，祭始祖
二重视春冬二祭
三主祭权的多元化
四礼生执礼
五祭礼仪节谨遵朱子《家礼》
第三节侯卿陈氏祭祖仪礼与祭祖时间观念
一祠祭始祖
二春祭、秋祭与冬祭
三重墓祭
四祭祖仪节遵循朱子《家礼》
第四节卿田尤氏祭祖礼仪的祭品规格与祭礼等级区分
一上元春祭与冬至大祭
二重视情感表达
三祭席设置与祭祖规格
第五章《家礼》文本与其他地区祭祖礼仪实践
节“以礼治家”思想指导下的浦江郑氏祭祖礼仪
一“以礼治家”
二行于今而不悖于古
三祭祖仪节谨遵《家礼》
第二节创造性继承《家礼》的卯山叶氏祭祖礼仪
一叶氏家族发展历史
二卯山叶氏宗祠
三叶氏祭祖礼仪对朱子《家礼》祭祖礼仪模式的创造性继承
第三节海城尚氏祭礼谨遵朱子《家礼》
一尚氏家族发展史
二尚氏祭祖谨遵朱子《家礼》
三尚氏家族对朱子《家礼》的适应性调整
第四节洞庭王氏祭祖礼仪与祭祀经费问题
一专祠丁祭与祭祖
二王氏祭祖“略礼仪”
三祭祀经费对祭礼的影响
结论
附录
一明万历年间《新安林塘范氏宗规》（摘录）
二清咸丰年间《平和侯卿陈氏族谱》（摘录）
三清宣统三年《洞庭王氏家谱》（摘录）
参考文献
后记
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