作者:
[美国]
高居翰
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 元代绘画（1279-1368）
原作名: Hills Beyond a River: Chinese Painting of the Yuan Dynasty, 1279-1368
译者: 宋伟航
出版年: 2009-8
页数: 207
定价: 40.00元
装帧: 平装
丛书: 高居翰作品系列
ISBN: 9787108030108
出版社: 生活·读书·新知三联书店
副标题: 元代绘画（1279-1368）
原作名: Hills Beyond a River: Chinese Painting of the Yuan Dynasty, 1279-1368
译者: 宋伟航
出版年: 2009-8
页数: 207
定价: 40.00元
装帧: 平装
丛书: 高居翰作品系列
ISBN: 9787108030108
内容简介 · · · · · ·
本书是作者关于中国晚期绘画史写作计划的第一种，探讨元代绘画。元代是蒙古人统治中国的时代，却也是中国文人画发展最具活力与原创性的时代。在蒙古人废科举制度的情形下，读书人面临着变节或失业的两难窘境，很多文人政途不通，转而以为人占卜、代书或绘画为业。本书即讲述了在这个异族统治、志不得伸的年代里，画家如何以绘画来表达自己的看法与心声的故事。
隔江山色的创作者
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![[美国] 高居翰](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/14dc612699abefbe3a0383eab796d6b3.jpg)
高居翰 作者
作者简介 · · · · · ·
高居翰教授（Professer James Cahill），1926年出生于美国加州，是当今中国艺术史研究的权威之一。1950年，毕业于柏克莱加州大学东方语文学系。之后，又分别于1952年和1958年，取得安娜堡密西根大学艺术史硕士和博士学位，主要追随已故知名学者罗越（Max Loehr），修习中国艺术史。 高居翰教授与妻子曹星原女士定居于柏克莱。曹星原女士本人为艺术家兼艺术史研究者。两人计划每年定期往来北京，进行艺术史的研究工作。
目录 · · · · · ·
三联简体版新序
致中文读者
英文原版序
地图
第一章 元代绘画的肇始
第一节 元代画坛的变革 第二节 业余文人画 第三节 元代的读书人 第四节 遗民 郑思肖 龚开 钱选 第五节 赵孟頫
· · · · · · (更多)
致中文读者
英文原版序
地图
第一章 元代绘画的肇始
第一节 元代画坛的变革 第二节 业余文人画 第三节 元代的读书人 第四节 遗民 郑思肖 龚开 钱选 第五节 赵孟頫
· · · · · · (更多)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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罗樾(Max Loehr)对宋元绘画所作的区分：“宋代画家，把自己的风格当做一种工具，来解决如何描绘山水这个问题；元代画家，把山水当做一种手段，来解决如何创造风格的问题。” (查看原文) —— 引自第25页 -
画卷的主要部分流传到安岐手中，他是朝鲜裔盐商，中国绘画重要的收藏家之一。乾隆皇帝（1736-1796年在位）这个贪婪的收藏家只想占有，不一定对画作有纯粹的美感欣赏，也急于网罗《富春山居》，后来是如愿了一一至少他自认为如此；可惜只是仿本。他马上在画上的空白处品评题字；一共题了五十五处，后来整幅画变得面目全非。1746年当真的《富春山居》来到内府时，他已经不太在意了一一贵为一国之尊，即使心知肚明，也不可能承认自己为仿本蒙骗一一这幅真迹是以又逃过了一劫。目前《富春山居》的真迹与乾隆皇帝爱不释手满纸题款的仿本，都收藏在台北的故官博物院。 (查看原文) —— 引自章节：第三章 元代末期山水画
> 全部原文摘录
丛书信息
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高居翰作品系列(共13册)，
这套丛书还有
《江岸送别》《画家生涯》《隔江山色》《溪山清远》《诗之旅》
等
。
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隔江山色的书评 · · · · · · ( 全部 18 条 )
cheesefly
书中的一处配图错误——王蒙《花溪渔隐图》
王蒙《花溪渔隐图》传世有三个版本，中文版隔江山色129页亦有叙述：“王蒙的《花溪渔隐》有三种版本传世，全部收藏在台北的故宫博物院。此处复制了王季迁与李霖灿考证的真迹【图3.18】，其余两幅是摹本。” 中文版隔江山色130页图3.18为台北故宫博物院所藏的花溪渔隐轴 英文197...
(展开)
或曰
不是评论，只是读后闲话（八）
读完这一部，三联书店出版的“高居翰作品系列”五种就算大略读完了。这是一次很愉快且难得的学习过程。刚好注意到书中有个别疏忽，不怕惹人厌地记下来。 1、第8页，误郑思肖《墨兰》自题诗第一句“向来俯首问羲皇”为“向来俯首问义皇”。可能是把画中的“羲”字看成“义”的繁...
(展开)
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论坛 · · · · · ·
| 隔江山色勘误 | 来自远看泰山 | 2021-09-27 19:17:29 | |
| 哪里有电子版的阅读啊 | 来自遍地风流 | 2014-09-12 22:41:10 | |
| 著名中国美术史学家高居翰去世，学术回顾见下链接 | 来自热带北极熊 | 2014-02-15 19:09:39 | |
| 《隔江山色》第三章-元代末期山水畫彩本 | 来自uncle Wên | 1 回应 | 2013-07-06 18:47:48 |
| 在读这一系列的书，但纸张太差了 | 来自李蝴蝶 | 12 回应 | 2013-03-01 12:17:44 |
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feed: rss 2.0
1 有用 白鹇 2010-02-04 16:06:58
这本书拿在手上感觉太好了，忍不住在新华书店里就买下了。
4 有用 einsteinliu 2016-06-29 17:02:43
高居翰很熟悉他们西方那一套，搞起形式分析来，比谁都细，但很多时候啊还是too simple。还是力挺自然主义，对气韵不屑一顾的样子，发掘了宋代传统在元代的延续，读完了才知道这本书名字是啥意思，隔江山色这个母题，在德国风景画中也是很多滴，对比来看，很有意思
6 有用 Adiósardour 2013-03-05 14:34:13
元代枯木、竹石、梅兰等题材的绘画，随着文人画的兴盛，也得到了进一步的发展，并发生显著变化。其题材往往寓意高洁、孤傲，寄托画家的思想情操。艺术上讲求自然天趣，不尚雕饰和工丽，提倡以素净为贵。主要用水墨技法表现。其画风开启了后来的水墨写意花鸟画的先声。著名花鸟画家有钱选、陈琳、王渊、张中等人。他们在继承宋代院体花鸟画的基础上各变其法。钱选变工丽细密为清润淡雅，晚年更创不假雕饰的水墨写意和彩色没骨的画法... 元代枯木、竹石、梅兰等题材的绘画，随着文人画的兴盛，也得到了进一步的发展，并发生显著变化。其题材往往寓意高洁、孤傲，寄托画家的思想情操。艺术上讲求自然天趣，不尚雕饰和工丽，提倡以素净为贵。主要用水墨技法表现。其画风开启了后来的水墨写意花鸟画的先声。著名花鸟画家有钱选、陈琳、王渊、张中等人。他们在继承宋代院体花鸟画的基础上各变其法。钱选变工丽细密为清润淡雅，晚年更创不假雕饰的水墨写意和彩色没骨的画法。王渊师法黄筌，作品多用水墨法，变工整富丽为简逸秀淡，是元代成就最突出的花鸟画大家。陈琳、张中笔法粗简，突破了宋代院体绘画一丝不苟的规格。竹石画家最著名的有李□、高克恭、赵孟頫、柯九思、吴镇、顾安、倪瓒等人，大都继承文同、苏轼或王庭筠的传统而有自己特色，以水墨法见长。张逊善画双钩竹，在元代几成绝响。 (展开)
4 有用 成知默 2015-06-07 17:06:36
2015年第77本：读《诗之旅》时，我曾认为作者将文人画家与业余画家作为对立的两面太过于绝对，在这本《隔江山色》里，作者也坦承在元代两者间的界限已经模糊，应以“画家是否有深厚的学养、娴熟诗文及书法，而能在画中注入深刻的情感和强烈而敏锐的悸动”作为判定的标准。元代绘画史就是业余画家的崛起史，作者以视觉表现为中心解读元代绘画，虽并未全然抛弃传统的时代、政治、社会等语境，却更多从运笔、勾描、造型等角度再... 2015年第77本：读《诗之旅》时，我曾认为作者将文人画家与业余画家作为对立的两面太过于绝对，在这本《隔江山色》里，作者也坦承在元代两者间的界限已经模糊，应以“画家是否有深厚的学养、娴熟诗文及书法，而能在画中注入深刻的情感和强烈而敏锐的悸动”作为判定的标准。元代绘画史就是业余画家的崛起史，作者以视觉表现为中心解读元代绘画，虽并未全然抛弃传统的时代、政治、社会等语境，却更多从运笔、勾描、造型等角度再现元代的复古运动与绘画变革，反装饰反写实，对气韵的推重，对感情的触发。 (展开)
26 有用 恪彥 2015-11-21 16:37:23
黄公望尝言,作画大要,去邪、甜、俗、懒四个字.做学概莫如此.高公此作正好诠释了,何谓“正、淡、雅、勤”.翻译、装帧、配图均是上乘.
0 有用 九月花冠 2024-04-27 10:07:03 陕西
中国文化的外部视角
0 有用 发条君G 2024-04-16 10:18:34 辽宁
宋代论者称赞董源和巨然的风景平淡，而这种特色不可能是刻意追求；但赵孟頫却是如此。他绘画所有的视觉刺激尽在物象之中：有奇形怪状的树，由山边左侧歧出跨在河上的怪岩，强调地形边缘轮廓线的胡椒点，及其表面上由兰叶描所勾勒出的细长而波折的纹理。
0 有用 yuki 2024-02-29 22:47:02 安徽
一边看一边大喊大叫：不同的笔法、不同的构图、不同的心境...这到底怎么看出来的!!! 我对中国山水毫无了解，一窍不通，得去补补课了。
0 有用 高寒牧场 2024-02-29 03:40:20 荷兰
本科老师讲到中国美术史上来就说一定要记住南宗北宗，高居翰的书则是以董、巨派和李、郭派代之，不知是否同中国绘画史书中所提为避免论中国画则谈思想。佐例便是倪云林，我想任何带点所谓文人气的中国人都很难抗拒他。物质洁癖精神洁癖，有点八大山人和张岱似的未亡人感；据王季迁所言，又有极好的笔墨。高对倪的态度则相当收敛，他点出了一个传统中国绘画理论很难回答的问题，好画可以摆脱形似，可是如何摆脱，追求好笔法，可是什... 本科老师讲到中国美术史上来就说一定要记住南宗北宗，高居翰的书则是以董、巨派和李、郭派代之，不知是否同中国绘画史书中所提为避免论中国画则谈思想。佐例便是倪云林，我想任何带点所谓文人气的中国人都很难抗拒他。物质洁癖精神洁癖，有点八大山人和张岱似的未亡人感；据王季迁所言，又有极好的笔墨。高对倪的态度则相当收敛，他点出了一个传统中国绘画理论很难回答的问题，好画可以摆脱形似，可是如何摆脱，追求好笔法，可是什么是好？不过在这种话语体系下，竹兰梅一节总觉得差了一口气，这些东西势必不能脱离思想与笔法而谈。由于我什么都不怎么懂，读来每个观点都觉得有趣，虽然每本书都只是泛泛地读，能记起20%也很好。记一下几个点：1. 皴法描述表面纹理，2. 元代山水的布局和宋画不同，3. 再回去看看董巨和李郭派吧 (展开)
0 有用 Jacelyn20 2024-01-25 17:20:00 重庆
最喜欢写幼舆丘壑图和羲之观鹅图的部分。