作者:
[美]罗德尼·斯塔克 著
出版社: 中国社会科学出版社
原作名: The Triumph of Christianity: how the jesus movement became the world’s largest religion
译者: 张希蓓
出版年: 2019-4-1
页数: 514
定价: 138
装帧: 平装
丛书: 宗教社会学丛书
ISBN: 9787520342407
出版社: 中国社会科学出版社
原作名: The Triumph of Christianity: how the jesus movement became the world’s largest religion
译者: 张希蓓
出版年: 2019-4-1
页数: 514
定价: 138
装帧: 平装
丛书: 宗教社会学丛书
ISBN: 9787520342407
内容简介 · · · · · ·
本书要回答的核心问题是：罗马帝国内的一个犹太人的小教派为什么能够成为一个世界性的宗教？为了回答这个问题，斯塔克对两千年的基督教史做了一个系统而精当的梳理，内容涵盖初期教会史、中世纪、宗教改革和近代基督教的增长。在这本书里，他用新视角回答了旧问题，用新方法对旧素材进行了加工，从而对2000年的基督教历史进行了非常新颖的解释。此外，在这本书里，斯塔克祛除了很多历史的迷思，如初期的教会运动是一场穷人、边缘人和被压迫者的运动，十字军东征是一场为了物质利益的殖民战争，中世纪的虔诚与黑暗，基督教反科学，以及现代化将导致宗教的衰微。本书整合了作者之前的《基督教的兴起》和《理性的胜利》等书的观点。可以说，这本书是斯塔克近20年研究的一个浓缩，是一本集大成之作。这本书获得了《世界》杂志年度最佳图书奖。
作者简介 · · · · · ·
罗德尼·斯塔克(Rodney Stark)，华盛顿大学社会学和比较宗教教授。他著有《理性的胜利》和《基督教的兴起》等书，包括与芬克(Roger Finke)合作的名著The Churching of America,1776-1990，以及与班布里奇(Williams Sims Bainbridge)合作的理论著作A Theory of Religion。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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宗教社会学丛书(共3册)，
这套丛书还有
《碰巧成为社会学家的冒险之旅》《火舌》
。
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社会学家笔下的基督教史的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
Elijah
《社会学家笔下的基督教史》读书笔记
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“……但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”——圣经·使徒行传 最早知道斯塔克，是一位朋友强烈推荐的《基督教的兴起》一书，阅读之后大有相见恨晚的感觉。这本《社会学家笔下的基督教史》刚出版，并迫不及... (展开)> 更多书评 2篇
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| 新书推荐 | 《社会学家笔下的基督教史》 | 来自鎮長 | 2019-06-05 15:17:43 |
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订阅关于社会学家笔下的基督教史的评论:
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1 有用 スイ 2021-06-07 16:37:31
作者立场太明显了吧……另，加尔文的部分呢……
3 有用 【已 销】 2020-06-25 13:38:54
对基督教回护得有点厉害，一度以为是神学家笔下的基督教史（雾） 涉及面很广，不过对东方教会（亚叙，希腊正教，巴尔干，凯普特，东正教等）涉及不多。对荷兰，法国，瑞士新教改革涉及不多。 总体上算基督教史泛论 顺便这么大的triumph是怎么翻译成社会家笔下的基督教史的？ 艹，看了一下英语整体标题，这书是怎么被当社会学引进的？责编呢？！ 顺便，英语的本书初版应该是2011年？
0 有用 持相同政见者 2024-03-23 19:53:14 上海
虽然我是个外行人，但是也能看出对很多观点的讨论（such as十字军）是不符合历史学家讨论问题该有的标准的。。。
1 有用 hippy 2020-05-22 15:36:32
作者用翔实的资料驳斥了自启蒙运动以来对十字军运动、宗教裁判所和清教徒运动的扭曲和黑化，主张宗教多元主义下的“竞争”。
11 有用 Kurpfalz 2020-08-10 18:55:43
充斥着偏见、先入为主、避重就轻和选择性组织材料的传教手册。第六章完全无视异教仪式和节庆的社会功能和救济在那里自说自话什么基督教的“仁慈”我真的连牙齿都要笑掉了。天天拿着希腊罗马最坏的时段和基督教理想比较，毫不考虑前5-前4世纪到古代晚期的社会发展。带着新教的有色眼镜去套多神教的情况，整出什么“异教是很虔诚的，只是历史学家忽视了”的暴论。到处树个靶子自己打，中世纪和早期现代各级教会的迫害、压榨与剥削... 充斥着偏见、先入为主、避重就轻和选择性组织材料的传教手册。第六章完全无视异教仪式和节庆的社会功能和救济在那里自说自话什么基督教的“仁慈”我真的连牙齿都要笑掉了。天天拿着希腊罗马最坏的时段和基督教理想比较，毫不考虑前5-前4世纪到古代晚期的社会发展。带着新教的有色眼镜去套多神教的情况，整出什么“异教是很虔诚的，只是历史学家忽视了”的暴论。到处树个靶子自己打，中世纪和早期现代各级教会的迫害、压榨与剥削、毁坏圣像运动（拜占庭和尼德兰）等等要么避而不谈，要么一笔带过（阿尔比十字军写了一页不到，好棒棒哦）。宗教社会学就这水平？当然咯哄骗几个土味人士还是可以的，不过这也说明土味人士的平均水平嘛… (展开)
0 有用 持相同政见者 2024-03-23 19:53:14 上海
虽然我是个外行人，但是也能看出对很多观点的讨论（such as十字军）是不符合历史学家讨论问题该有的标准的。。。
0 有用 芝诺爱吃桃 2022-03-11 15:41:40
翻译极差，很多语句都是不通的，比机翻还不如。其次，这个标题是什么鬼？原标题是：the Triumph of Christianity: How the Jesus movement became the largest religion. 好吧，你说这是意译，但这也差太多了吧？还有副标题也不标上。两星给原作者的视角。
3 有用 小p 2022-02-12 17:25:40
出乎意料的糟糕。完全无法想象这是一本2010年代的学术作品。这本书更像是1940年代社会学研究不发达的年代，一个粗率但又热诚的基督徒所写的辩护之作。一个典型的例子是第十八章末尾的结论：“对于禁欲精神的重新强调将教会放在了商业和金融业的对立面上，以至于新教被错误地认为是诞生资本主义的起点，而罔顾这一事实——资本主义在路德出生之前几个世纪的欧洲已经获得了充分发展。……西方科学扎根于基督教神学当中，并且... 出乎意料的糟糕。完全无法想象这是一本2010年代的学术作品。这本书更像是1940年代社会学研究不发达的年代，一个粗率但又热诚的基督徒所写的辩护之作。一个典型的例子是第十八章末尾的结论：“对于禁欲精神的重新强调将教会放在了商业和金融业的对立面上，以至于新教被错误地认为是诞生资本主义的起点，而罔顾这一事实——资本主义在路德出生之前几个世纪的欧洲已经获得了充分发展。……西方科学扎根于基督教神学当中，并且兴起于中世纪大学里。”另外此书翻译也非常可疑，作者和校者显然不具有基督教史和世界史的常识，连方济各、多明我这种译名都写不出。 (展开)
0 有用 LD 2021-08-25 16:32:43
行文简洁明快，有独到见解，从世俗角度解读了基督教史上的事件，基督徒应该读。每章节后的结论和全书最后的结论真是太友好了。
1 有用 スイ 2021-06-07 16:37:31
作者立场太明显了吧……另，加尔文的部分呢……