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司马光 作者
作者简介 · · · · · ·
瞿蜕园（1894—1973），原名宣颖，字兑之，晚号蜕园，湖南善化（今长沙）人。现代史学家、文学家、书画家。他出身望族，为清末军机大臣、外务部尚书瞿鸿禨的幼子、曾国藩之女曾纪芬的女婿。早年师从晚清大儒王闿运等，后毕业于上海圣约翰大学和复旦大学，精通英文，并通晓德、法、俄等国语言。曾在南开大学、燕京大学、辅仁大学等校执教。抗日战争期间，滞留北京。1949年后，寓居上海，以著述为业。曾被聘为中华书局上海编译所特约编辑。
瞿蜕园一生交游广泛，与胡适、陈寅恪、章士钊、钱穆、吴宓、周作人、金性尧、齐白石、黄宾虹、郑逸梅、沈尹默等诸多文化名家有学问切磋之谊。他博学多才，涉猎广泛，著述宏富。主要著作有《方志考稿》《历代官制概述》《养和室随笔》《铢庵文存》《秦汉史纂》《中国骈文概论》《汉魏六朝赋选》《刘禹锡集笺证》《学诗浅说》等。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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古时战争以兵车为主，马是驾车的，不是骑的，到春秋末年才偶然有骑马的事。到了战国时代，赵国和匈奴接触，知道骑兵射击术的厉害，感觉中国的车战老方法是不够用的，如果不学习敌人的长处就不能抵抗敌人的侵略，赵武灵王是首先实行军制改革的，这件事的影响几乎与商鞅变法不相上下，都是顺应时代要求的措置。古代的衣冠制度，上衣下裳，只适宜于席地而坐。脚上穿鞋子，头上梳髻，骑马也是不便的。所以要学习骑射，首先要改胡服。胡服是什么呢？就是窄袖长袍，皮靴皮带，头上戴插有羽毛的帽子（武冠）。这种装束，逐步为秦、汉所采用，武士的服装大都如此。以后从北朝到唐、宋，更正式定为公服，无论文武，都穿袍靴。古人动辄称中国为冠带之国，事实上到北朝以后已经废去古代的冠带了。起源就在赵武灵王的提倡胡服。 (查看原文) —— 引自第29页 -
唐代天宝长安之乱是阶级矛盾、种族矛盾与统治者内部的矛盾必然的结果。当时统治者生活腐化，尽情榨取农民，以供其享受，在有名的陈鸿《长恨传》中已经扼要地说明，可以见一斑了。加以军备弛懈，军权落在“藩将”手中，贪庸的官僚又从中各为私人利益打算。从安禄山开始变乱，一直演进到唐王朝的崩溃，引起沙陀、契丹的内侵，形成极度的混乱。天宝十四年（七五五）的变乱是一个重要关键。 (查看原文) —— 引自第258页
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