《男子作闺音:中国古典文学中的男扮女装现象研究》由人民出版社出版。
作者简介
张晓梅,笔名呆呆,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。呆呆之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;呆呆,梅之异体字,合之双美,离之两全也。
目录
序
男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
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《男子作闺音:中国古典文学中的男扮女装现象研究》由人民出版社出版。
作者简介
张晓梅,笔名呆呆,现为中国社会科学院文学所博士后,主要研究方向为文化与诗学,于心理学、影视动漫等方面亦多有涉猎。呆呆之名,意蕴有三:外愚而内智,吾心向往之也;余虽不敏,然余勉也;呆呆,梅之异体字,合之双美,离之两全也。
目录
序
男子作闺音——研究起点与文化诗学视野
一、男子作闺音界说
二、文化诗学的阐释——症候阅读与审美视野
第一章 男子作闺音的内涵及特征
第一节 男子作闺音的内涵及特征
第二节 男子作闺音的六种类型
第三节 男子作闺音的三副面孔
第二章 男子作闺音现象的历史考察
第一节 先秦:诗经与楚骚
第二节 汉魏六朝:代作·拟作·宫体
第三节 唐代:闺怨·宫怨·香奁
第四节 宋代:俗艳·闲雅·骚雅
第五节 元明清:百年香艳未断绝
第三章 “双声”话语与政治修辞
第一节 寄托之作的历史演绎
第二节 男女君臣之喻的文化谱系
第三节 说诗·用诗·采诗
第四节 “何余心之烦错,宁翰墨之能传”:曹植的“政治失恋”
第四章 文本“编织物”与审美修辞
第一节 拟作体式的源流正变
第二节 审美修辞的组织类型
第三节 典型文本的“超级链接”
第四节 “善言儿女”与“义多规镜”:傅玄的代作与拟作
第五章 特定文体的证例:宋词的切片观察
第一节 北宋政治场:右文·劝乐·崇理
第二节 士大夫习性:双重角色·双重话语·双重价值
第三节 北宋文学场:区隔·趣味·规则
第四节 士大夫心理场:双性情感·双重态度
第五节 柳永:“未为尧舜用,且向裙钗托”
余论 文化的“双性同体”:男扮女装与女越男界
参考文献
后记
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收起)
1 有用 易青辰 2017-10-25 09:57:04
正文第二页就有错别字,脚注不规范且不统一,结构松散不成体系,章节间缺乏逻辑勾连。文艺理论部分不是很了解,不妄议。引用古代作品材料还算丰富,但版本标注不清。
0 有用 no one 2012-04-01 15:36:38
考据的非常多= =我觉得还不错,学术类的看得较少……
0 有用 唯一 2019-03-05 00:16:10
读不下去……
1 有用 意何如 2013-05-20 12:15:14
一般吧
1 有用 月中行 2019-06-11 21:45:12
这是当年的优秀博士论文呀,文献确实丰富,论述也精彩,章节安排很有启发。就是一些枝节的问题占篇幅较多,影响主线。还有就是理论杂糅,各家各派,援引很多,显得凌乱。
0 有用 哀綠思 2024-02-11 21:25:29 四川
对文献的引用简直生吞活剥,需要删繁就简。对于男子作闺音这个命题本身的讨论线索也不够清晰,反而在论述过程中支线旁出,影响了观点的表达
0 有用 第十八片银树叶 2023-03-30 21:18:06 辽宁
作毕论用到的参考书,很适合引证,就男子闺音现象分析得很详细了。除此之外还需要意识到,我们生活在男权话语体系里太久,因此看古代女性作家的文本时也需要警惕。
0 有用 拓拓斋烧麦 2021-07-15 16:40:11
辞胜于理
0 有用 Homura 2021-06-19 22:51:28
旁征博引,借用西方现代诗学理论来解读中国古典诗词文本中的“男子作闺音”现象。从文献引用中可以看出本书的论证方法、思路和部分观点都深受叶嘉莹“双性情感说”的影响。对于历史发展梳理得较为细致全面,但似乎缺少一以贯之的主线,显得枝蔓横生,处理了很多相关问题却没能统摄于一个强有力的言说或结论。很奇怪的是最后余论部分竟然完全变成了论述女扮男装现象,但标题里明明写着男扮女装,而且就逻辑上来讲也不太对。
0 有用 Tobetough 2020-12-27 21:29:06
非常详细。