作者简介 · · · · · ·
季羡林(1911-2009),山东清平(今并入临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系。1935午赴德国留学,在哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度及中亚古代语文。1941年获博士学位。1946年回国后历任北京大学教授兼东方语言文学系主任、北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学学部委员。著有散文集《天竺心影》《朗润集》《留德十年》《牛棚杂忆》《病榻杂记》等。
目录 · · · · · ·
祝词
自序
一 缘起
二 从社教运动谈起
三 1966年6月4日
四 对号入座
五 快活半年
六 自己跳出来
七 抄家
八 在“自绝于人民”的边缘上
九 千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活(一)
(一)正名
(二)我们的住处
(三)日常生活
(四)晚间训话
(五)离奇的规定
十五 牛棚生活(二)
(六)设置特务
(七)应付外调
(八)连续批斗
(九)1968年6月18日大批斗
(十)棚中花絮
1.图书馆学系一教授
2.法律系一教授
3.东语系一个女教员
4.生物系党总支书记
5.附小一位女教员
6.西语系的一个“老右派”学生
7.物理系的一个教员
十六 牛棚生活(三)
(十一)特别雅座
(十二)特别班
(十三)东语系一个印尼语的教员
(十四)自暴自弃
(十五)“折磨论”的小结
十七 牛棚转移
十八 半解放
在延庆新华营
十九 完全解放
翻译《罗摩衍那》
一个小插曲
一幕闹剧
我的恢复组织生活
二十 余思或反思
附录
自传
· · · · · · (收起)
自序
一 缘起
二 从社教运动谈起
三 1966年6月4日
四 对号入座
五 快活半年
六 自己跳出来
七 抄家
八 在“自绝于人民”的边缘上
九 千钧一发
十 劳改的初级阶段
十一 大批斗
十二 太平庄
十三 自己亲手搭起牛棚
十四 牛棚生活(一)
(一)正名
(二)我们的住处
(三)日常生活
(四)晚间训话
(五)离奇的规定
十五 牛棚生活(二)
(六)设置特务
(七)应付外调
(八)连续批斗
(九)1968年6月18日大批斗
(十)棚中花絮
1.图书馆学系一教授
2.法律系一教授
3.东语系一个女教员
4.生物系党总支书记
5.附小一位女教员
6.西语系的一个“老右派”学生
7.物理系的一个教员
十六 牛棚生活(三)
(十一)特别雅座
(十二)特别班
(十三)东语系一个印尼语的教员
(十四)自暴自弃
(十五)“折磨论”的小结
十七 牛棚转移
十八 半解放
在延庆新华营
十九 完全解放
翻译《罗摩衍那》
一个小插曲
一幕闹剧
我的恢复组织生活
二十 余思或反思
附录
自传
· · · · · · (收起)
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解放区的天使晴朗的天
季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了,就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书,也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述,对于那十年的浩劫,也可窥见一斑...
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历史给人的唯一教训,就是人们从未在历史中吸取过任何教训
历史给人的唯一教训,就是人们从未在历史中吸取过任何教训 《牛棚杂忆》这本书记录的是一个疯狂的年代,一位还有呼吸,有良知的知识分子的辛酸泪,心头血。读这本书时,我不由自主联想起了另一部记录着疯狂的社会的书,《1984》。战争即和平,自由即奴役,无知即力量。仅仅因...
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0 有用 易耕夫 2022-08-09 17:27:36
这也是一段中国人应该记住的历史,使我们不要再犯相同的错误。
0 有用 亣熊 2021-11-13 23:48:23
记住和反思是为了更好得带来希望。
0 有用 今天不乖崽 2021-02-05 23:36:38
五味杂陈。季先生的散文写得真好,无废话有真知。有气节有见识又幽默,嘲讽起来逗趣又犀利。只是这幽默全是血泪书写的,让人唏嘘的历史...不可忘却。
0 有用 李小节 2022-05-28 21:11:32
第一次看如此具体的有关记录,叹息
0 有用 李小龙 2023-10-01 22:42:54 广东
此书是季先生给后来者留下的一面镜子,诚如书中所言,现在很多年轻人对那个年代真实发生过的种种匪夷所思的事情已经不太清楚了,季先生这部作品,最多只能提供一个记录罢了,至于网上那些甚嚣尘上的极左分子和极左言论,各种为文革翻案的文革余孽,估计对季先生这个人和季先生这本书都要极尽抹黑了
0 有用 影君子 2023-11-08 15:43:22 广东
1、点滴还原了那段特殊时期的荒诞景象,真实得令人震撼。季老有点故作幽默了,我宁愿看到的文字是悲愤而激动的。 2、学生时期的历史课对这段历史太过轻描淡写了,唤不来我们对于这段历史的正视和感慨,只有一个个鲜活的细节显现能让我们感同身受,近而以古鉴今,避免重蹈覆辙。 3、人性可以扭曲到什么程度而不自知?是非黑白可以如何颠倒而强行合理化?苦难如何可以打碎人的信仰和尊严? 4、季老在苦难中,既自强不息,又舍... 1、点滴还原了那段特殊时期的荒诞景象,真实得令人震撼。季老有点故作幽默了,我宁愿看到的文字是悲愤而激动的。 2、学生时期的历史课对这段历史太过轻描淡写了,唤不来我们对于这段历史的正视和感慨,只有一个个鲜活的细节显现能让我们感同身受,近而以古鉴今,避免重蹈覆辙。 3、人性可以扭曲到什么程度而不自知?是非黑白可以如何颠倒而强行合理化?苦难如何可以打碎人的信仰和尊严? 4、季老在苦难中,既自强不息,又舍弃尊严,“破罐破摔”;既有对抗,又有妥协;既有怨恨,又有脆弱。真实得让人不由得心生敬佩,活着其实比死亡更加困难。 5、生于和平年代,虽活着不易,但无论何时,都不要放弃活下去的信念,好死永远不如赖活着,总有希望在前方。 (展开)
0 有用 江月待我 2023-10-14 23:07:56 江苏
阅毕并不觉得幽默,有关那段历史读来总是太沉重。感觉老先生还是嘴硬了,怨气到底难掩,只是未经历这一切的人如何评价他一个亲历者如何呢。理解同情,愿这一切永不会再来,以史为鉴。
0 有用 李小龙 2023-10-01 22:42:54 广东
此书是季先生给后来者留下的一面镜子,诚如书中所言,现在很多年轻人对那个年代真实发生过的种种匪夷所思的事情已经不太清楚了,季先生这部作品,最多只能提供一个记录罢了,至于网上那些甚嚣尘上的极左分子和极左言论,各种为文革翻案的文革余孽,估计对季先生这个人和季先生这本书都要极尽抹黑了
0 有用 橘子小aa 2023-08-21 01:10:18 福建
●8.6分 ●浅显通俗,像一个老人家在跟你回忆唠嗑,有点幽默在,然而却是血泪的回忆。可以了解下一个北大教授在当年处境下的日子,季老说人的忍耐力真是无限的,我根本不能想象如果是我,该如何去度过那十年。我想我宁愿抗日十年,宁愿在晚清战乱十年,也不愿意在这“士可杀亦可辱”的十年。 季老说,文革并没有过去。 如今可不能好了伤疤忘了疼。 最后的自传中关于读书收集资料写文章的一点经验挺好的。
0 有用 长弓射石 2023-01-18 16:49:49 湖南
朴素的文字。真挚的情感