在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 鬼 談 雜 章 (L.C.)
- 梅花纸帐—中国名物风俗怪谈故事杂记 (狐角梳)
- 要努力扩大史料范围 (文在兹)
- 阴律与阳契:宗教规训与社会秩序【1】 (南池子)
- 夜深了你别睡,我们去看魍魉魑魅。 (维生)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于幽明录的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 水罂粟 [兽女] 2017-06-19 16:23:13
旧书被炒到150元一本,也是清奇.只有看看电子版了.
40 有用 半截龙女 2008-06-19 12:30:30
有人无聊了,就搜集小故事们,于是就有了《幽明录》更加无聊的时候,就搜集别人的言论,于是就有了《世说新语》。
0 有用 62 2012-03-11 22:08:07
好看。
12 有用 虫虫 2020-03-18 18:09:09
同为刘义庆所撰,却和《世说新语》大不相同,作为一本怪力乱神集,妙处在于所记各种鬼神之事和人物身份性格大都契合,看着那些熟悉的历史人物怪异之遇很是有趣。 汉武帝常微行过人家,家有婢,国色,帝悦之,因留宿,夜与婢某,有书生亦家宿,善天文。忽见客星移掩帝座甚逼,书生大惊跃,连呼咄咄,不觉声高。乃见一男子,操刀将欲入户,闻书生声急,谓为己故,遂蹙缩走,客星应时即退。帝闻其声,异而召问之,书生具说所见,乃悟... 同为刘义庆所撰,却和《世说新语》大不相同,作为一本怪力乱神集,妙处在于所记各种鬼神之事和人物身份性格大都契合,看着那些熟悉的历史人物怪异之遇很是有趣。 汉武帝常微行过人家,家有婢,国色,帝悦之,因留宿,夜与婢某,有书生亦家宿,善天文。忽见客星移掩帝座甚逼,书生大惊跃,连呼咄咄,不觉声高。乃见一男子,操刀将欲入户,闻书生声急,谓为己故,遂蹙缩走,客星应时即退。帝闻其声,异而召问之,书生具说所见,乃悟日:“此人是婢婿,将欲肆其凶于朕。”乃召羽林,语主人曰“朕,天子也。”于是擒奴伏诛,厚赐书生。 (展开)
0 有用 酱 2011-09-22 17:25:28
鬼事不少抓鬼人寥寥,如果真像序里讲的反映啊影射什么的,古代人民真是太苦逼了。诶人家想看的其实是道士驱鬼的故事嘛
0 有用 人生除死无大事 2024-02-26 11:14:18 河南
跟以前看的重复的不少,重复的那些是当时流传的怪谈吗?不过也有些没有看过的质量稍高的篇章。
0 有用 Harry Haller 2023-07-23 11:58:29 河南
四颗星的志怪笔记,刘义庆的编纂确实不错,非常推荐阅读。
0 有用 鹤影 2023-05-15 15:56:40 天津
《幽明录》的书名,取义于《周易·系辞》:“是故知幽明之故。”注:“幽明者,有形无形之象。”有形者谓明,无形者谓幽,乃阴阳人鬼(泛言神鬼等)之意。古代神鬼故事,幽明二界往往互相融合,人神人鬼互相交通,书名“幽明”即此之谓。虽写神鬼,兼及释法,却仍写世情,实与《世说》一体两面,相得益彰。
0 有用 至急送花 2023-02-27 21:25:57 河南
简单快捷地让你触及“传统”之美:一“胜代” 历代帝王庙,又,那时你真是天朝人;二想想古人(上世纪的清朝遗老算古人吗,才过了七十年?对照蒸汽时代后的世界史也觉太科幻了)是怎么看待甲骨文的,以及篆刻,以及绘画(神、体、骨、风);三“斷漢爲書,古今成間隔”以及史家“尽见天下之书”的“通”之理想(再想想印刷未发达时古人信“書”的态度),志志志志志,嘿嘿;四音韵学文字学 超朴素(即“非文学的”,意外伏击—... 简单快捷地让你触及“传统”之美:一“胜代” 历代帝王庙,又,那时你真是天朝人;二想想古人(上世纪的清朝遗老算古人吗,才过了七十年?对照蒸汽时代后的世界史也觉太科幻了)是怎么看待甲骨文的,以及篆刻,以及绘画(神、体、骨、风);三“斷漢爲書,古今成間隔”以及史家“尽见天下之书”的“通”之理想(再想想印刷未发达时古人信“書”的态度),志志志志志,嘿嘿;四音韵学文字学 超朴素(即“非文学的”,意外伏击——也可依此用纯文学之心读“实用文本”。还有那些在各种地方不意遇到的你爱的文学家)志怪小说(“小说”!)自然也是一种。“领其玄致”。和幽美的神仙故事 泛览周王传,流观山海图。俯仰终宇宙,不乐复何如? (展开)
0 有用 王公子行行不行 2023-02-25 14:28:40 北京
有佛教传入后的浸染痕迹,不过好多故事有种“有头无尾”之感,是小说未兴起时的纯记录笔法。