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9 有用 盟主 2012-01-31 13:09:26
不管熊爷爷的结论对与否,书中所呈现出独树一帜的求辨精神,却是其他哲学家所不能的。看了老人家的书,才领略什么是纵横捭阖,唯有博览群书和行万里路才能一览众山小吧。陈毅曾说,熊十力是国宝。当真不假。一本书下来,把中国从上古到近代的哲学源流像炒饭一样,炒了个遍。因自己能力所限,炒饭的味道不能一一体味,不过对孔子和《周易》的理解必须跳出传统的思维,只有这样才能赋予传统时代的精神。这点,熊爷爷带了一个好头。
0 有用 翩翩 2015-08-19 13:09:51
体用不二
0 有用 圆缺 2022-03-24 09:10:28
反复征引,说小康与大同。
0 有用 梦在哪里 2021-12-14 10:22:34
醍醐灌顶,行文如流水,甘之如饴。
0 有用 小布 2024-02-03 20:14:50 浙江
如果说熊十力早期的哲学还能算是二流哲学的话,他的后期哲学真的连三流哲学都算不上了。读熊十力读他的《新唯识论》就够了,建国后的作品都不用读
0 有用 小布 2024-02-03 20:14:50 浙江
如果说熊十力早期的哲学还能算是二流哲学的话,他的后期哲学真的连三流哲学都算不上了。读熊十力读他的《新唯识论》就够了,建国后的作品都不用读
0 有用 圆缺 2022-03-24 09:10:28
反复征引,说小康与大同。
0 有用 梦在哪里 2021-12-14 10:22:34
醍醐灌顶,行文如流水,甘之如饴。
1 有用 花小邪 2019-12-12 16:49:50
毓老说熊十力是盛世之学,诚哉斯言。此书,辨伪部分极力证明孔子学易之前是小康礼教,学易之后学问大变而为大道之学。可惜其弟子,大多先闻小康礼教,于是固执不变,遂使尊天、维护统治阶级、维持古道现状不求改变的小康礼教统治中国两千年,而以革命为核心精神的大道学派不能得传。 广义部分,发挥乾道生命、心灵,健健、生生、进进、大明、大有之义,以及坤道质、能,柔顺、包容、辽阔等义。 方法是仰观天象,俯察地理,远取诸... 毓老说熊十力是盛世之学,诚哉斯言。此书,辨伪部分极力证明孔子学易之前是小康礼教,学易之后学问大变而为大道之学。可惜其弟子,大多先闻小康礼教,于是固执不变,遂使尊天、维护统治阶级、维持古道现状不求改变的小康礼教统治中国两千年,而以革命为核心精神的大道学派不能得传。 广义部分,发挥乾道生命、心灵,健健、生生、进进、大明、大有之义,以及坤道质、能,柔顺、包容、辽阔等义。 方法是仰观天象,俯察地理,远取诸物,近取诸身。 目的:裁成天地,辅相万物,首出庶物,万国咸宁。 熊十力自道,其学问,以大易为本,春秋为用,周官、礼运为翼,余者触类旁通或有所取。 此与方以智“坐集千古之智,折中会决”,同样大气魄。 做学问当如此。 (展开)
2 有用 陳若望 2017-01-04 14:03:09
要言不煩,煩言不要,《乾坤衍》是可以砍掉大半的。