作者:
[美]伯纳德特
/
瑟特·伯纳德特
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 柏拉图的《法义》
译者: 叶然
出版年: 2018-10-1
页数: 576
定价: 88
装帧: 平装
丛书: 西方传统·经典与解释·伯纳德特集
ISBN: 9787567582941
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 柏拉图的《法义》
译者: 叶然
出版年: 2018-10-1
页数: 576
定价: 88
装帧: 平装
丛书: 西方传统·经典与解释·伯纳德特集
ISBN: 9787567582941
内容简介 · · · · · ·
本书是伯纳德特用施特劳斯学派的方式对柏拉图《法义》的逐章文意解读串讲，作者从古典的视域反观《法义》篇的今解，尤重古典语文学解读，以发掘柏拉图哲学的奥义。
本书是当今西方学界研究柏拉图《法义》的经典之作。
发现存在者的创作者
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瑟特·伯纳德特 作者
作者简介 · · · · · ·
伯纳德特(Seth Benardete)，系施特劳斯最得意的弟子，是著名的古典学家，以柏拉图和荷马研究著称，为学路径自成一体。译者叶然，中山大学哲学系博士毕业。
丛书信息
· · · · · ·
西方传统·经典与解释·伯纳德特集(共7册)，
这套丛书还有
《弓与琴》《情节中的论辩》《苏格拉底的再次起航》《生活的悲剧与喜剧》《美之在》
等
。
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feed: rss 2.0
0 有用 (。-`ω´-) 2019-11-14 00:28:29
《法义》与《斐德若》之间的关系是很模糊暧昧的。柏拉图还是有意愿给出俗世灵修的指导法则，于是偏离了古典之道。《法义》的释义很多，伯纳德特的立场是以人的行为为线索。
1 有用 鸿渐 2023-06-17 22:58:21 北京
4.5/5 本书的问题是明确的：柏拉图是否有意为俗世生活提供一种非《理想国》的指导。这是伯纳德特毕生致力于处理的问题，而他已然给出了肯定的回答。伯纳德特呼唤自我知识与“净化”，开启的是通往新柏拉图主义之路，发自外向激情的政治关切必须被对“如神一样”的封闭自我所取代。 在文本世界中，伯纳德特暗示了，应当留下的文本是《法义》与《泰阿泰德》，用以中和外向的激情理想，为此要去除《理想国》式激情与欲念。 现... 4.5/5 本书的问题是明确的：柏拉图是否有意为俗世生活提供一种非《理想国》的指导。这是伯纳德特毕生致力于处理的问题，而他已然给出了肯定的回答。伯纳德特呼唤自我知识与“净化”，开启的是通往新柏拉图主义之路，发自外向激情的政治关切必须被对“如神一样”的封闭自我所取代。 在文本世界中，伯纳德特暗示了，应当留下的文本是《法义》与《泰阿泰德》，用以中和外向的激情理想，为此要去除《理想国》式激情与欲念。 现代有两种僭主，一种是承袭自古代的强力为基础的政治僭主，另一种是启蒙以来的自命为哲人的知识僭主，两者常常相抗，后者的激情甚至超过前者，然而其潜在危险性却被忽视了。伯纳德特要否定的正是知识僭主。然而伯纳德特陷入了一种反讽的处境，当他试图做出指导时，不得不面临知识僭主的指控。 (展开)
1 有用 鸿渐 2023-06-17 22:58:21 北京
4.5/5 本书的问题是明确的：柏拉图是否有意为俗世生活提供一种非《理想国》的指导。这是伯纳德特毕生致力于处理的问题，而他已然给出了肯定的回答。伯纳德特呼唤自我知识与“净化”，开启的是通往新柏拉图主义之路，发自外向激情的政治关切必须被对“如神一样”的封闭自我所取代。 在文本世界中，伯纳德特暗示了，应当留下的文本是《法义》与《泰阿泰德》，用以中和外向的激情理想，为此要去除《理想国》式激情与欲念。 现... 4.5/5 本书的问题是明确的：柏拉图是否有意为俗世生活提供一种非《理想国》的指导。这是伯纳德特毕生致力于处理的问题，而他已然给出了肯定的回答。伯纳德特呼唤自我知识与“净化”，开启的是通往新柏拉图主义之路，发自外向激情的政治关切必须被对“如神一样”的封闭自我所取代。 在文本世界中，伯纳德特暗示了，应当留下的文本是《法义》与《泰阿泰德》，用以中和外向的激情理想，为此要去除《理想国》式激情与欲念。 现代有两种僭主，一种是承袭自古代的强力为基础的政治僭主，另一种是启蒙以来的自命为哲人的知识僭主，两者常常相抗，后者的激情甚至超过前者，然而其潜在危险性却被忽视了。伯纳德特要否定的正是知识僭主。然而伯纳德特陷入了一种反讽的处境，当他试图做出指导时，不得不面临知识僭主的指控。 (展开)
0 有用 (。-`ω´-) 2019-11-14 00:28:29
《法义》与《斐德若》之间的关系是很模糊暧昧的。柏拉图还是有意愿给出俗世灵修的指导法则，于是偏离了古典之道。《法义》的释义很多，伯纳德特的立场是以人的行为为线索。