从幻想到祈祷
亨利·卢云 / 香港公教进行社 / 1987出版
简介


前言
导言
向我们内在的自我伸展
第一程:从孤寂到独处
第一章 令人窒息的孤寂
第二章 在独处中欣然接受
第三章 有创造性的回应
向我们的兄弟姐妹伸展
第二程 从敌意到善意
第四章 为陌生人制造空间
第五章 善意的形式
第六章 主人与善意
向天主伸展
第三程:从幻想到祈祷
第七章 祈祷的必死性
第八章 心灵的祈祷
第九章 团体与祈祷
结 论
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前言
本书是针对“按耶稣基督的精神而生活是什么意思?”这个问题而写的。因此,这是一本属于个人的书,是出于我自己的挣扎。不过近年来,当我逐渐深入这些挣扎、一点一点地追寻它们的根源时,我越来越清楚地发现,自己实在已抵达可以和他人分享它们的层面了。虽然本书并没有对上述的问题提供什么答案或解决之道,不过我是带着很深的信念而写此书的。我深信正确的基督徒神修是值得用心、用力追求的,因为在这个追求的过程中,我们可以不断地找到给予人希望、勇气和信心的标志。
在过去的几年间,我阅读过许多研究神修与神修生活的书;我也听过不少这方面的讲座,和许多神修导师交换意见并参观了许多修会团体。我学到不少东西,不过,我终于明白,无论是父母或教师或导师,他们最多只能提供一个自由和友善的地方,但人必须自己去发现他个人的、孤寂的道路。也许我自己根深蒂固地对孤寂的恐惧,逼使我走向一个又一个人,转向一本又一本书,投入一间又一间学校,焦急地躲避为自己生命负责任的痛苦。这一切都可能是真的,不过更重要的是,我似乎已到了再也不能退缩地说:“有人说……其他的人说”的时候了,我必须回答这个问题:“但你怎样说?”(见谷8:27-30)
有关神修生活的问题是很有挑战性的。它触及生活的中心。它逼你放弃认为一切都是理所当然的态度——无论是善与恶、生与死、人与天主,都不是理所当然的。这就是为什么,这个问题一方面绝对是我私人的问题,另一方面却极需要他人辅导的原因。这也是最个人的选择,必须有最大的支持的原因。因此,即使受过许多年的教育和训练,得到许多良好的指示和辅导后,我仍然和丹德一样说:“在生命的旅途中,我发现自己处在一座黑森林里。”这经验既可怕又令人兴奋,因为这是孤独地在世上,孤独地面对天主的伟大的经验。
我要写这本书,因为我越来越相信,我的生命属于他人的程度和属于我自己的程度一样,而最独特的经验,事实证明也是最深埋入我们做人最普通的情况之内。
总括本书所写的一切,不外是:神修生活是向最深入的自我伸展,向我们的人类兄弟和向我们的天主伸展。“伸展”这两个字的确能表达本书的目的和格调。在一个狂热,也常常狂乱的生活中,我们必须满怀勇气和真诚,向我们最深的自我,以最大的关心向我们的人类兄弟,以不断增加的祈祷向我们的天主伸展。不过,要做到这一点,我们必须面对和直接暴露我们内心的不安、我们对他人混杂的感情,和对天主的临在根深蒂固的怀疑。
我犹疑了一段很长的时间才决定写这本有这样深入的个人背景的书。我自己常被自己的激情和弱点所困,我如何能叫人向外伸展呢?我从七世纪一位非常严格的苦修士拉达若望那里,找到一些安慰和鼓励的话。若望在西乃山独居四十年。论及“识别”,亦即他的神修第二十六级时,他这样写:
如果那些人仍然受着自己过去的坏习惯支配,却以空泛泛之言教导他人,让他们教导吧!……因为当他们被自己所说的话羞辱以后,他们最终会慢慢实践他们对别人的教导。
这段话足以解除我的忧虑,使我能自由地描写人这个伟大的使命,向天主并向按他肖像而造的人类伸展。

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