作者:
[德]弗里德里希·基特勒
出版社: 复旦大学出版社
译者: 邢春丽
出版年: 2017-3-1
页数: 373
定价: 48.00
装帧: 平装
丛书: 美学与文化批判译丛
ISBN: 9787309129120
出版社: 复旦大学出版社
译者: 邢春丽
出版年: 2017-3-1
页数: 373
定价: 48.00
装帧: 平装
丛书: 美学与文化批判译丛
ISBN: 9787309129120
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1 有用 nyctophilia 2022-03-27 21:12:26
涉猎广泛。三样主要媒介技术的起源、特性、相关故事讲得很清楚。后半段通信技术的东西看不懂。印象深刻的是那个把歌德尸体拖出来做声音复刻的,还有探索头骨的灵魂之声😰理论很有意思,但是感觉发散太广导致有点乱。翻译一般。
2 有用 Nuit Blanche 2020-11-13 09:19:36
歌德的鬼魂、尼采的替身、拉康的象征,媒介功能储存-传输-计算的沿革,受惠于技术的进步,终归是图灵的游戏。绝佳的文学批评集、流行文化考古、巡航导弹爱好者俱乐部。
0 有用 徐苹果 2019-01-30 22:06:36
抛开学术上的贡献,单纯就很喜欢这种启发性隽永的文风和举重若轻的研究态度
8 有用 虎川 2020-05-20 22:18:35
翻译讹误百出,令人极其无语
2 有用 浅斟低唱 2019-05-16 13:48:09
很洗脑,完全把正在写开题的我给绕进去了
0 有用 苏格拉裙底 2024-03-22 23:21:42 北京
据说基特勒是第一个在大学里开编程课的文学系教授,这让我想起了本科一位在课上讲GIS的外国文学老师。前者的文风和后者的台风几乎完全一致——用近乎疯狂的呓语和无聊的八卦包裹起本来或许能够启迪人心的东西。课不是这样讲的,书也不是这样写的。我不信基特勒的那一套。浪漫时代的女性被排除在男性的“话语网络”之外,而打字机赋予了女性书写的权力,从而使权力话语实现了“去性别化”。但问题是,女秘书始终不是男作家的缪斯... 据说基特勒是第一个在大学里开编程课的文学系教授,这让我想起了本科一位在课上讲GIS的外国文学老师。前者的文风和后者的台风几乎完全一致——用近乎疯狂的呓语和无聊的八卦包裹起本来或许能够启迪人心的东西。课不是这样讲的,书也不是这样写的。我不信基特勒的那一套。浪漫时代的女性被排除在男性的“话语网络”之外,而打字机赋予了女性书写的权力,从而使权力话语实现了“去性别化”。但问题是,女秘书始终不是男作家的缪斯,而是他的助手和情妇,她们的“书写”似乎更多是一种对男性话语的誊抄和转录。据此,“书写”真的去性别化了吗?归根结底,基特勒的“书写”理论是缠绕的。作为理论范畴的“书写”与一种实际的、具体的写作行为从未统一起来。因此,在打字机出现之前,女人仿佛只是在纺纱织绸,从未像男人那样用钢笔去编织一个文本。 (展开)
0 有用 蜡笔 2024-03-08 13:35:11 天津
开学第一周读完,开阔了视野,算是无用之用
0 有用 404 NO FOUND 2024-02-28 15:47:20 湖南
书的书,文科生如是说。
0 有用 鹿歪1⃣️ 2024-02-08 22:29:07 浙江
二刷,依旧读得云里雾里云里雾里云里雾里/可能抓住两点吧,不同媒介装置的物质特性在哪里(都是作用于人的中枢神经,那又是和哪一些器官或感知在接触)其对应拉康三界的哪一界?基特勒说了那么多,其实就想说明机器对象征界的统治,所谓浪漫主义不在和意义的逝去。绪论基本能概括全书的所有。
0 有用 Vesterben 2023-12-31 01:41:37 上海
先标着,三天时间读了第一遍,基本能懂这本书的关键结论,但很多细节不知道是不是因为翻译问题,读得云里雾里的。等之后第二遍读完再来改评。