作者:
[美] 乔纳森·克拉里(Jonathan Crary)
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 论十九世纪的视觉与现代性
原作名: Techniques of the Observer
译者: 蔡佩君
出版年: 2017-5-1
页数: 272
定价: 50.00元
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567561786
出版社: 华东师范大学出版社
副标题: 论十九世纪的视觉与现代性
原作名: Techniques of the Observer
译者: 蔡佩君
出版年: 2017-5-1
页数: 272
定价: 50.00元
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567561786
内容简介 · · · · · ·
人类文明正步入一个虚拟现实的时代!观看技术的新变化意味着什么?我们究竟该如何应对这一全新的视觉世界?
《观察者的技术》无疑是关于该话题极具启发性的作品之一。
乔纳森•克拉里向我们展示出,在19世纪早期,人类同样经历了一场影响深远的视觉革命:从“暗箱”到“立体视镜”。由此,人类之眼成了“现代之眼”。然而,观察技术的转变并不是单纯在技术层面上的革新,其背后还纠缠着对人类身体的崭新理解、社会关系和权力关系的变迁、商品经济的勃兴以及哲学思考的演变等诸多错综复杂的因素。总之,被科技史进步叙事所遮掩的裂痕,就此揭开……
观察者的技术的创作者
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蔡佩君 译者
作者简介 · · · · · ·
乔纳森·克拉里,美国当代艺术评论家,哥伦比亚大学当代艺术与理论迈耶·夏皮洛教席讲座教授,“区域丛书”(Zone Books)主编,《十月》杂志(October)编辑顾问,著有《观察者的技术:论19世纪的视觉与现代性》《知觉的悬置:注意力、景观与现代文化》《24/7:晚期资本主义与睡眠的终结》等书。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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轻与重(共98册),
这套丛书还有
《变化与永恒》《别忘记生活》《历史意识的维度》《重返风景:当代艺术的地景再现》《个体的颂歌》
等
。
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观察者的技术的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
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哪个版本翻译的好些? | 来自姜鬼方 | 1 回应 | 2017-08-10 16:59:44 |
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订阅关于观察者的技术的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 n u 2017-11-16 18:30:08
观察者在技术中的现形,以及操作或操纵其生产之可能。期待再来个《技术下的观察者》,细数可能性的实现。或许《知觉的悬置》会触碰到这方面问题。
0 有用 血源2出了吗? 2018-01-09 21:40:48
好了,那么现代性所追求的“天真”如何调和于对身体所拥有权力的期盼?(永远对说“看”的书高度兴奋啊)
1 有用 Peter Cat 2018-02-03 00:33:46
毫无疑问是视觉现代性奠基之作,理解现代主义运动和19世纪肇始至今影像艺术可能都绕不开这本书。但把科学史、思想史和艺术史刻意杂糅的书写风格,不无故弄玄虚之嫌,作者核心的视觉史论点本可清晰且不失复杂被表述,而不需求助于一种不必要的含混性。
38 有用 ly的读享生活 2017-06-25 15:33:23
科学哲学和艺术哲学的交汇。在19世纪的机械化图景里,摄影掌握了描摹世界的权力话语,光学尤其呈现出迷人的魅力,实在界需要重新寻找身份的认证。艺术该当如何?本书可与本雅明《摄影小史》、贡布里希《图像与眼睛》,道金斯的演化心理学《盲眼钟表匠》,平克认知心理学《心智探奇》等搭配阅读。
1 有用 粉粿症候群 2020-10-23 13:07:24
关于观察者(observer)与再现(representation )的历史。从暗箱(将观看从身体中区分出来,从时间中独立出来)到立体透镜,幻视镜(对差异性掌握的渴望,对奇观(speculate)的迷恋),人们从最初对尝试以机械而理性的方式计算单纯视觉机理,再到发现视觉与身体的联系,随后便把身体变为中立的媒介,观察者化约为最初状态,可接受众多视觉影像..... 人类的目的无非对身体与视觉进行一种规... 关于观察者(observer)与再现(representation )的历史。从暗箱(将观看从身体中区分出来,从时间中独立出来)到立体透镜,幻视镜(对差异性掌握的渴望,对奇观(speculate)的迷恋),人们从最初对尝试以机械而理性的方式计算单纯视觉机理,再到发现视觉与身体的联系,随后便把身体变为中立的媒介,观察者化约为最初状态,可接受众多视觉影像..... 人类的目的无非对身体与视觉进行一种规训:认知reality ,让之可被划归入权力阶级中,变成产能机器。正如马克思所顾虑的:工具与人类主体的隐喻变成了换喻。力量冒充了肌肉,人最终变成了运作工具的原油。但现代性的到来使作为媒介的身体变得厚实,于是,视觉在回归身体之时分岔出了两条路径:让之重获知觉与身体的主体性,或继续被标准与管控而规训。 (展开)
0 有用 娃娃菜星球 2024-04-15 09:29:41 四川
难读
0 有用 𝑯𝒐𝒏𝒆𝒚𝒔𝒖𝒄𝒌𝒍𝒆 2024-03-29 11:39:50 北京
我为我过去在为毕业论文秃头的时候大骂特骂过克拉里老师而道歉,是我年少无知,目光短浅,不知道您的作品能救我这么多次。一是给我的毕业论文镀了金,二是让我今天在复试笔试(阐述分析熟悉的艺术理论专著)里可以直接挪用毕业论文的内容“大展身手”
0 有用 豆友239911217 2024-03-26 10:15:15 山东
我还是想问,,,为什么我会想看这本书
0 有用 Enthusiast 2024-03-25 16:11:36 江苏
据克拉里描述,“暗箱”这种光学设计产生的将观察者之视觉去身体化的视觉模式,在19世纪前期发生了断裂。一种具有知觉自主性的“新的观察者”,萦绕在克拉里讨论的幻透镜、万花筒和立体视镜等新兴视觉技术中。这些探讨总体上符合克拉里企图描述“再现实践中的转变”的写作目的,却也有过度概括或宣称绝对真理之嫌。他并未讨论“单个的19世纪观者”之观看行为的经验历史,借用W. J. T. 米歇尔的话:“仅以一种纯粹假设... 据克拉里描述,“暗箱”这种光学设计产生的将观察者之视觉去身体化的视觉模式,在19世纪前期发生了断裂。一种具有知觉自主性的“新的观察者”,萦绕在克拉里讨论的幻透镜、万花筒和立体视镜等新兴视觉技术中。这些探讨总体上符合克拉里企图描述“再现实践中的转变”的写作目的,却也有过度概括或宣称绝对真理之嫌。他并未讨论“单个的19世纪观者”之观看行为的经验历史,借用W. J. T. 米歇尔的话:“仅以一种纯粹假设的观者之单一、非经验主义叙述来吸收所有可能的观者理论和历史,一定程度上也重走了唯心主义历史的老路。” (展开)
0 有用 xingni 2024-03-13 21:11:56 江苏
well选读第一、二章,慢慢读发现并没有那么弯弯绕绕,非常清楚。以及克拉里是一个很聪明的人。