才女之累的笔记(157)

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当李清照遭遇家暴

子文东🤪👻 (个人表情管理失败)

《才女之累》第四章中关于李清照在丈夫去世后极短暂的再嫁与离异风波，虽然叙述得依然很客观克制，但也足够让人唏嘘她的遭遇之可怕，并敬佩甚至敬畏于她的反抗之决绝。我也是读到这一段，才知道她在当年竟然就如此坦诚地讲出了自己遭遇的家暴。在今天承认遭遇家暴并及时逃离，都并不是容易的事，更不要说是在她生活的那个年代了。然而她仍然做到了—— ———— 以下是书摘 ——— 在给綦崈礼的书信中，李清照强调了张汝舟的骗...

2023-07-14 00:04:56 103人喜欢

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李清照咋写拖延症

子文东🤪👻 (个人表情管理失败)

《才女之累》最后两章艾朗诺对易安词的分析点评也好精彩。李清照的一些用典隐藏得好深，以往我从没看出来过，是这次跟着作者梳理一遍，才终于懂得了她在情感和气氛的营造之外，还可能藏了哪些没道出的故事。比如这一首《念奴娇》，就好有意思—— 『萧条庭院，又斜风细雨，重门须闭。宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。征鸿过尽，万千心事难寄。楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚。被冷香...

2023-07-16 17:03:57 17人喜欢

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【鲁性】

HBT (主营早期近代东地中海)

今天的中国大陆，有四所独立的【李清照】纪念馆或博物馆。【山东有三所】，分别位于省会济南(她的籍贯)、章丘（她的出生地）与青州（她在此与赵明诚共度了许多年；剩下的一所在浙江金华（她在1134年的一次金兵人侵中，逃难于此）。位于济南的纪念馆是这四所中最大最有名的，它建在城市的中心，趵突泉公园的深处，更被郭沫若赐予了题辞。这些都被写进这所纪念馆的导游手册里…它们还都陈列了详细的李清照生平年表。【这四种年表...

2021-03-26 19:03:52 12人喜欢

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1

欢乐分裂

易安《词论》已隐约传达出词体的“性别”（gender）内涵及刚柔风格的对峙。李清照在《词论》中的确时不时地暗示：身为女子的她在词体创作中较男性占有优势。这些女作家置身于一个并非由她们自己创造的文学世界，其中的文体、语词及思想皆出自男人的手笔。一方面，女作家不得不采用既定的表达观念与形式；另一方面，女作家的性别身份注定了她是文学界的外人，她的创作必然或隐或显地挑战了男权社会的思维和表达习惯。人们如此...

2023-05-10 11:32:20 12人喜欢

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第20页第一章宋代的女作家

Summum Bonum🍀 (人生到處知何似應似飛鴻踏雪泥)

对今人而言，要发现提及女作家的资料并不困难，问题在于找到她们的具体诗文，因为留存下来的女性作品实在太少了。有两种观念共同促成了对妇女写作的消极看法：第一种想法十分盛行，但并非人人如此，即认为女子应只读不写，尽管她通读经典、博览群书，但也不宜作文；第二种观念则觉得即便有女性诗文，也不宜外传，否则它将落入陌生男子的手中。没有或几乎没有创作。即使有，传播范围也极小，很难走出闺阁。上层女性的作品似乎被...

2019-09-25 15:27:15 7人喜欢

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怀疑与恼怒

魏公村眉州东坡 (平生最恨“势利”)

这是明代藏书家郎瑛（1487—1556）写下的一段话：但不知何为有再醮张汝舟一事。呜呼，去蔡琰几何哉！此色之移人，虽中郎（蔡邕）不免。在郎瑛的言论中，蔡琰再一次以色迷心窍的女性身份出现，如此将她视作反面案例，实际上是很不公正的。这里提到了她的父亲蔡邕（133—192），我相信郎瑛的意思是即使是蔡邕一样的正直、渊博学者，也无法避免生出这么一位女儿——这就是性欲强大的败坏力。作者对郎瑛这段话的解释，令人很费解...

2024-03-16 15:16:50 2人喜欢

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关于再嫁的论战（1957-2010）

江南无所谓

“文化大革命”以一种特有的方式给1960年代到1970年代的中国大陆造成了巨大的破坏，同时也给知识分子带来了尤为毁灭性的打击。但是对于那些执着于否认李清照再嫁的学者来说，这场经历却使其更加坚信，他们是对的。在“文革”爆发之前，黄盛璋就针对清代学者的观点发表了论辩。清代学者详细建构出了一场发生在李清照时代的诽谤运动，这场运动的发动者是李清照的敌人（包括了一些主和派官员以及她在诗歌中讽刺过的一些人），目的...

2021-09-24 14:41:15 3人喜欢

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第99页第三章易安词的相关预设

Summum Bonum🍀 (人生到處知何似應似飛鴻踏雪泥)

简单地说，我们应该承认李清照与同时代的男作家一样，有能力虚构文学形象、杜撰事件情节；尽管她是男性文人圈中的唯一女性，但这并不意味着她一定要以自传体写作，其他作家并不如此，男词人常以代言体填词，李清照为什么不可以呢？如果抛开“女性”这一性别身份，单单只把李清照当作词人，再去赏析其作品，还会给她贴上诸多标签吗？人们常常出于一些想象，理所当然地在李清照身上赋予可能不存在的期待。

2019-09-25 17:02:13 3人喜欢

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第一章宋代的女作家

刀

1.实际上，李清照本人就是一个显著的例子:她在年轻时即展露才华受人称许，易安词在她生前就以刻本形式在坊间流传，面她的文集则吸引了显要文人的关注和赞誉;然而，无论是易安词还是她的文集,最终都因不再流行而散佚了,如今我们所知道的李清照作品,仅是那些被编人选集或在其他集子中被引用的部分。 2.一些名门闺秀受过扎实的古典教育，有的更培养出创作技能。然而，在教育妇女、容许她们写作，甚至将其作品存世流传等方面,宋代社...

2019-07-17 14:35:43 3人喜欢

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女子绝少创作，即便文化妇女也是如此；就算她们有诗文，也难以传世。而那些流传下来的女性诗文，在风格上却或多或少迎合了男性精英文化的价值观需求。

She is someone

塑像背后是郭沫若为纪念堂所作的七绝，入口处的题词即由此而来。原诗如下：一代词人有旧居，半生漂泊憾何如！冷清今日成轰烈，传诵千秋是著书。从诗歌及相应的题词中，我们能看出官方政府对李清照的尊崇，并认同、强化着她的传统形象。但也有两点需要我们加以警惕：首先，身为作家和读者的妇女参与文化事业这一现象，远不如帝制时代晚期那么普遍而常见。没有证据表明宋代已出现如晚明至清代的女性文人团体，宋代女作家几乎孤身...

2024-04-14 10:28:38 1人喜欢