内容简介 · · · · · ·
本书为“建筑史诗”系列之一，“建筑史诗”系列由建筑学者王南在《读库》连载，内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑，旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑，以及它的沿革、渊源及其血脉传承，进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《营造法式》由北宋哲宗、徽宗两朝将作监的官员李诫编纂，是中国古代建筑史上最重要的建筑设计与施工专著，兼具科学性与艺术性，总结了北宋徽宗时期的营造知识与经验，同时也对此前历代的营造原则有所继承和概括，影响过一代代建筑大师。梁思成初见此书时惊呼“天书”，后立志精研。1930年起，以梁思成、刘敦桢为首的近代第一个研究中国古建筑的学术机构——中国营造学社精研《营造法式》，并与北宋及辽代建筑相互印证，终使《营造法式》重放光彩。
本书以梁思成及其中国营造学社同仁“破译”《营造法式》为线索，用浅显易懂的...
营造天书的创作者
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王南 作者
作者简介 · · · · · ·
王南，任教于清华大学建筑学院，长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究，著有《北京古建筑地图》（上、中、下三册，与他人合著）、《古都北京》、《农禅寺：水月》（与袁牧合著）、《乌镇剧院：并蒂》（与袁牧合著）等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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山门的另一个重要细节是屋顶正脊两端的“鸱吻”唐代建筑正脊两端安“鸱尾”而非“鸱吻”。《营造法式》引《汉纪》曰：“柏梁殿灾后，越巫言海中有鱼虬，尾似鸱激浪即降雨。遂作其象于屋，以厌火祥。时人或谓之鸱吻，非也。”可见古人安鸱尾于正脊两头，是一种可以“防火”的心理安慰，后世称鸱吻是逐渐误解了本意。鸱尾造型作鱼鳍状之尾，敦煌壁画中大量出现，西安大雁塔门楣石刻中的唐代佛殿上也有此造型；而宋以后逐渐变作鸱吻，即有龙头张口含住正脊端头，后尾则卷曲成螺旋状，背后还插入一根剑柄。有趣的是，独乐寺山门鸱吻的下半段已是后世常见的龙头造型，上半段却保持了鸱尾的作风，恰可视作鸱尾到鸱吻的过渡式样。 (查看原文) —— 引自第18页 -
判断中国古建筑年代最直观的方法是：斗栱铺作越是大而疏朗，则建筑年代越古老； 反之，斗栱铺作越是小而密集，则年代越晚近。 (查看原文) —— 引自第189页
> 全部原文摘录
丛书信息
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读库出品·建筑史诗系列(共12册)，
这套丛书还有
《摩尔后宫》《六朝遗石》《梦回唐朝》《万神殿堂》《汉家陵阙》
等
。
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营造天书的书评 · · · · · · ( 全部 26 条 )
八月
没有土匪，四个人住店一宿一毛五
位于天津蓟县的独乐寺观音阁是中国现存最古老的楼阁式建筑，也是梁思成当年考察宋辽古建发现的第一处辽代建筑。1932年4月，正是八十五年前的春日，日本侵华战争愈演愈烈，一行人抵达当晚，梁思成给林徽因打电话报平安，说“没有土匪，四个人住店一宿一毛五”。足见当初他们是抱...
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旷兮其若谷
王南建筑史书（9册）分类分地概要指南（旅游途中的古建筑指南）
中国建筑体系： 汉家陵阙——汉长安（西安） 塔窟东来——敦煌，云冈，龙门（敦煌，大同，洛阳） 六朝遗石——六朝南京 梦回唐朝——唐长安（西安，山西佛光寺南禅寺） 营造天书——宋辽（正定，山西，蓟县） 木骨禅心——日本 外国建筑体系： 万神殿堂——罗马 金色天国——东...
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八月
他用一生时间，把一本中文书翻译成中文
1. 这是一本解读天书的书 1925年，在美国宾夕法尼亚大学学习建筑的梁思成，收到父亲梁启超寄来的一本大书——北宋《营造法式》，由于看不懂，他惊呼此书为“天书”，并立志用现代建筑的语言和图纸对其进行“翻译”。 建筑学者王南撰写的这部“建筑史诗”之《营造天书》，用大众...
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木樨
那些与生俱来的使命---读《营造天书》
这篇书评可能有关键情节透露
记得在三四年前，和朋友约着去龙头街看梁思成林徽音在西南联大时期居住的房子，一片城中村的破败中，白墙黑瓦，甚至清丽。 ✪龙头街，梁思成林徽因故居 一道去了不远处的寺庙，曾经的营造学社就曾于此处多次开会，绘制图纸。 那天恰是夏天转凉的初秋，雨天里，荒草茂密... (展开)
不沾0608
上穷碧落下黄泉 动手动脚找东西
“研究古建筑，非做遗物之实地调查测绘不可。”中国营造学社自1930年成立，至1945年结束，十五年来共调查了一百九十个县市，其中1937年以前调查古建筑两千七百三十八处，详细测绘的有两百零六组大小建筑群，完成测绘图稿一千八百九十八张。其中，通过对大量宋辽遗构的考察、测...
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| 2023年新年发愿把本书朗读了下来 | 来自青痕 | 2023-02-09 10:43:21 | |
| 一个问题p49页 | 来自弗罗里安 | 3 回应 | 2019-06-08 01:12:52 |
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二手市场
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- 在豆瓣转让 有2963人想读，手里有一本闲着?
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9 有用 别的熊 2017-04-09 17:22:38
看完再翻一圈彩图，果然华林寺斗栱是初恋啊！太好看了，正直、庄严、层层叠叠又不会太密，甚至有整洁之美，今年要再去几次。另一幅过目难忘的配图是隆兴寺摩尼殿观音，除了其神态坐姿，背景世界与那头迈步小白象也令人印象深刻。这书做得非常精致漂亮，就是有些行文对古建筑规制名词不那么了解的读者来说，有些难懂。非图文并行而是先文后图的编排方式也只能说见仁见智。最后一部分写营造学社为破译《营造法式》所做诸多努力，读来... 看完再翻一圈彩图，果然华林寺斗栱是初恋啊！太好看了，正直、庄严、层层叠叠又不会太密，甚至有整洁之美，今年要再去几次。另一幅过目难忘的配图是隆兴寺摩尼殿观音，除了其神态坐姿，背景世界与那头迈步小白象也令人印象深刻。这书做得非常精致漂亮，就是有些行文对古建筑规制名词不那么了解的读者来说，有些难懂。非图文并行而是先文后图的编排方式也只能说见仁见智。最后一部分写营造学社为破译《营造法式》所做诸多努力，读来好感慨。（林徽因在梁上的照片真是所见过最美！但很好奇，穿旗袍做测绘不会不方便吗？） (展开)
1 有用 绫野蓝 2019-07-21 19:16:10
藏书阁打卡｜以材为祖和斗拱之流变大概是了解古代建筑的敲门砖。这本以梁思成破解天书《营造法式》为线索，以现存的几个宋辽建筑为例，介绍了宋辽时期建筑的特点。宋朝也是建筑技艺和建筑美学的“造极之世”，总体上来说和宋朝造物的审美也很像——醇和精致。因为还承袭唐风，宋辽的雕像、壁画也非常有特色，例如鲁迅特别喜爱的正定隆兴寺摩尼殿观音、山西法兴寺菩萨…宝相庄严，各有特色，看完图片真的好想实地参观！书中多次提到... 藏书阁打卡｜以材为祖和斗拱之流变大概是了解古代建筑的敲门砖。这本以梁思成破解天书《营造法式》为线索，以现存的几个宋辽建筑为例，介绍了宋辽时期建筑的特点。宋朝也是建筑技艺和建筑美学的“造极之世”，总体上来说和宋朝造物的审美也很像——醇和精致。因为还承袭唐风，宋辽的雕像、壁画也非常有特色，例如鲁迅特别喜爱的正定隆兴寺摩尼殿观音、山西法兴寺菩萨…宝相庄严，各有特色，看完图片真的好想实地参观！书中多次提到营造学社，营造学社不畏艰难的治学精神非常令人感动，手绘测图精细严谨，如果没有当年营造学社的拔山涉水，很多建筑或许还不能被世人重视。 (展开)
4 有用 穿靴子的猫 2017-02-25 17:47:58
一直以为《营造法式》只是讲盖大木房子，原来还包括了室内装潢，项目管理，和文档标准化。李诫大牛人！书里引用了画壁的制作，难怪那些壁画可以整面摘下来，不过可惜也因此甚是好偷。P150 拼图比较的六座宋辽建筑，下方体量较小的两座还没见过，还是大辽北方人风格更让我喜欢。P193 对比图直观说明了为什么斗栱于断代如此重要。回想看到过的大殿和它们体量巨大的斗栱，确实震撼。梁林的一套《营造法式》从中国到美国又回... 一直以为《营造法式》只是讲盖大木房子，原来还包括了室内装潢，项目管理，和文档标准化。李诫大牛人！书里引用了画壁的制作，难怪那些壁画可以整面摘下来，不过可惜也因此甚是好偷。P150 拼图比较的六座宋辽建筑，下方体量较小的两座还没见过，还是大辽北方人风格更让我喜欢。P193 对比图直观说明了为什么斗栱于断代如此重要。回想看到过的大殿和它们体量巨大的斗栱，确实震撼。梁林的一套《营造法式》从中国到美国又回到中国，历经抗战和后面的动荡，2012年拍卖只两百多万。即使考虑假设6%的通胀，到现在大概也就三百来万，实在是便宜了。 (展开)
1 有用 张大水 2019-02-11 08:49:31
很小本一下就看完了，可能是作者清华人的关系，太多次提及营造学社就有点烦了。
1 有用 黎戈 2017-01-06 08:57:07
营造法式
0 有用 苯苯不渣 2024-04-16 21:40:16 湖北
了解了古建的一些基础知识，深入浅出，配合插图，读完之后颇有收获
0 有用 西区科科 2024-04-12 12:17:45 北京
去独乐寺之前必看！跟着王老师打卡古建筑！
0 有用 刘氓兔 2024-04-09 15:19:03 江苏
陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。”宋辽的建筑亦为中国古建筑之典范。书中对于宋辽的阁楼殿堂描写详尽细致，唯图片略微少了一些。最后关于中国营造学社的成就非常令人感动，为和日本竞赛，为给中国建筑正名，梁思成和中国营造学社在动乱的年代里四处奔波开展田野调查，现场测绘。在应县木塔，梁为测量塔顶塔刹徒手攀住铁链爬上刹顶。可敬可佩。致敬梁思成与中国营造学社。
0 有用 公无渡河 2024-04-08 14:59:38 云南
harry送的生日礼物，非常棒的一本小书，营造学社与古建筑，美中不足是关于营造法式的内容注释太少
0 有用 南方嘉木 2024-04-02 17:24:00 辽宁
如果没有即将到来的奉国寺之旅，大概不会想到去看这样一本讲述木构建筑的书，但它向我打开了一个全新的世界，我未曾这样细致地欣赏木构古建的奇秀筋骨，未曾静心聆听材、栔、分奏鸣下那亘古隽永的平衡乐章，更未曾探究那栉风沐雨华彩不再的建筑背后所承载的千年过往，也未在感叹木构古建屹立千年时感受到它超越世界的超群技艺。谢谢王南老师带给我重走梁林路的感叹，仿佛跨越千年，在那雄浑又不失飘逸的飞檐斗拱间，在那菩萨不舍众... 如果没有即将到来的奉国寺之旅，大概不会想到去看这样一本讲述木构建筑的书，但它向我打开了一个全新的世界，我未曾这样细致地欣赏木构古建的奇秀筋骨，未曾静心聆听材、栔、分奏鸣下那亘古隽永的平衡乐章，更未曾探究那栉风沐雨华彩不再的建筑背后所承载的千年过往，也未在感叹木构古建屹立千年时感受到它超越世界的超群技艺。谢谢王南老师带给我重走梁林路的感叹，仿佛跨越千年，在那雄浑又不失飘逸的飞檐斗拱间，在那菩萨不舍众生的垂目慈光里，寻得久违的平静与安宁。 (展开)