天人之际的书评 (7)
焦虑的本质是目中无天
6一般读书人对刘邦少又好感,几乎怎么看怎么不顺眼。这多少是眼界所限。……一个读书人能读懂刘邦,这个读书人的眼界和气象肯定就不太一样。 司马迁写史记,最独特的,在于他的视角——天人之际。 11【仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,不事家人生产作业。】给人东西,他没...
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“天人之际”是一种怎样的状态?
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在《报任少卿书》中,司马迁说明了写《史记》的目的:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”。他把“天人之际”放在最前面,可见其重视。这个词在《天官书》中又出现了一次:“上下各千岁,然后天人之际绪备”。这里说的是,“天人之际”这种状态不容易到达。那么,它究... (展开)不是让你随便去学刘邦
也不记得是谁说的话了,说一个学者,假如没什么能研究,就研究自己的老师吧。台湾的薛仁明,如果这样干,就可以研究胡兰成和林谷芳。但他显然更有出息,研究的是孔子和《史记》。冲着《天人之际》这个我曾思索过的好题目,买了他的书。翻开一看,首篇讲的是刘邦这个大流氓。 说...
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“究天地之人际”与“通古今之变”
“究天人之际”与“通古今之变” ——读《天人之际:薛仁明读<史记>》 《天人之际:薛仁明读<史记>》是台湾著名史家薛仁明的讲课实录。在书中,薛仁明不但从刘邦、项羽、陈平、张良等人在历史细节中的行为阐释出秦亡、汉兴的真谛,还着眼于整个中国文明与西方文明...
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