佩拉宫的午夜的笔记(33)

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  第280页

  Iris (listen more, speak less.)

  欧洲现代史存在“民族体”和“挽歌体”两种主导模式，但这都是人们按照自己的意愿杜撰的历史。民族体要求我们记取不计其数的人类经验，这些经验就像一副叠放的扑克牌，我们却只想抽出民族这张牌……万个体则要求我们每段故事的结尾都是一片黑暗，在旧世界失落的某一时点戛然而止，空留一串只想过去的省略号。 这两种历史都没有充分思考故事发展的其他可能性：包括许多古老的桥段，比如民族大义输给小情小爱，或者个体生命的低落...

  2017-02-19 17:31:27   6人喜欢

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  尾声

  芝麻

  欧洲现代史存在民族体和挽歌体两种主导模式，但这都是人们按自己的意愿杜撰的历史。民族历史要求我们汲取不计其数的人类经验，这些经验就像一副叠放的扑克牌，我们却只想抽出民族这张牌——人民升起国旗、共同思忆往事，这些都是罕见的历史时刻。挽歌体则要求我们每段故事的结尾都是一片黑暗，在旧世界失落的某一时点戛然而止，空留一串指向过去的省略号。 这两种历史都没有充分思考故事发展的其他可能性：包括许多老旧的桥段，...

  2024-03-08 21:51:40   5人喜欢

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  第282页

  Iris (listen more, speak less.)

  城市的冬天寂静灰暗，疲倦的乘客爬到渡轮顶部，坐在栏杆附近的露天座位上，顶着船体表面斑驳的光纹发呆，看着鸬鹚展翅飞跃，黑箭般的长喙掠过水面。天空湛蓝，天气依然冷的刺骨，成群的海鸥和鸽子沿着海岸边上下翻飞。白头翁和喜鹊故意在冬眠的夹竹桃下昂首阔步。白雪覆顶的犹大树与常绿松柏共同装点着滨海丘陵。每天清晨狂风大作，马尔马拉海就像一块无趣的蓝宝石，与岸边铅灰色的穹顶和镀金的尖塔一同开启静音模式。一旦晨雾...

  2017-02-19 17:43:05   4人喜欢

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  第114页

  Still Water

  文化的开放性、宗教信仰和道德自由兼容并蓄、容忍反差的现代性信仰，这些许多伊斯坦布尔人秉承的价值观随后被写进了土耳其共和国非正式的公共行为准则。 其实任何通过革命取得的政权都会在成功后进行思想的归流，通过强制执行，通过巧取豪夺，通过驱逐异己。 即使有诸多不堪，我仍然怀念书里写的那个繁荣，各宗教兼容发展的奥斯曼帝国。

  2019-04-13 21:49:45   2人喜欢

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  第42页 占领

  Still Water

  米勒特制是帝国驾驭多宗教的治国之策。 公元前7世纪，希腊人就开始在伊斯坦布尔繁衍生息； 亚美尼亚人同样是这个城市古老的存在，19世纪90年代，亚美尼亚民族主义崛起，谋求单独划设领地，造成社会分解，激怒帝国政府，安纳托利亚部分地区的亚美尼亚人村寨被全面清洗，一百多万人亚美尼亚人四散逃离。 犹太人也历来认为伊斯坦布尔是避风港——他们想要逃避的不是地方性屠杀，而是深入欧洲基督教骨髓的反犹主义。自拜占庭时代，...

  2019-04-12 09:54:55   2人喜欢

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  P184 & P

  shumi2 (Post tenebras spero lucem)

  P184 "博斯普鲁斯海峡是个垃圾场，堆满了欧洲战争贩子和间谍“ P221 ”你每次从（佩拉宫）大酒店的窗口扔出一块砖头，几乎都能打到一名特工“

  2023-04-21 15:35:00   1人喜欢

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  第172页

  Iris (listen more, speak less.)

  

  如果说有一个主题贯穿了纳辛的所有作品，那么肯定不会是政治。他更愿意呼吁人们珍惜生活不经意之间展露得多姿多彩。 一生流亡的诗人，肯定是比普通人更懂得珍惜生活吉光片羽的幸福吧。 《生活篇》 生活不是笑谈， 你必须一本正经地生活， 就像是一只松鼠， 我是说，不要指望超越生活， 我是说，生活就是你的一生。 总是说想要超越这平凡的生活，不过逐渐地，就会发现，生活之广阔，不仅包容你，还要淹没你。 有些人知道植物的一...   (1回应)

  2017-02-19 17:17:26   1人喜欢

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  第81页

  Iris (listen more, speak less.)

  如果法国大革命的烈士曾经向他们的屠夫表现了贵族如何死去，那么我们，这些身受布尔什维克残害的人，这些依然脱离原本人生的人，应当向他们展示贵族会如何生活下去。 托尔斯泰的堂妹维拉·托尔斯泰写下的句子，有力量。

  2017-02-19 16:06:02   1人喜欢

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  第44页

  Iris (listen more, speak less.)

  

  沿着蜿蜒的街道漫行，你可以发现售卖香料的波斯店主，供应牛奶和甜味乳脂（kaymak）的保加利亚人，还可以看见阿尔巴尼亚人舀出罐头里兰根（salep）粉，冲兑成浓郁热饮来驱散冬日的寒意。面包房的门前挤满了小男孩，他们用铜盘托着家里自制的糕点，被母亲差遣来借用烤箱。 喜欢阅读这样的场景，能脑补出一个飘着糕点和乳制品香味的20世纪初的街区。在这样的地方走过，不一定会买点什么来吃，但一定会在这样的味道和景象里比平日...

  2017-02-19 14:14:54   1人喜欢

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  P280

  shumi2 (Post tenebras spero lucem)

  欧洲现代史存在民族体和挽歌体两种主导模式，但这都是人们按自己得意愿杜撰得历史。民族历史要求我们汲取不计其数得人类经验，这些经验就像一副叠放得扑克牌，我们却只想抽出民族这张牌------人民升起国旗、共同回忆往事，这些都是罕见得历史时刻。挽歌体则要求我们每段故事得结尾都是一片黑暗，在旧世界失落的某一时点嘎然而止，空留一串指向过去的省略号。

  2023-04-24 15:02:34