作者:
[法]雅克利娜•德•罗米伊(Jacqueline de Romilly)
/
德·罗米伊
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: La Douceur dans la penséegrecque
译者: 陈元
出版年: 2016-10
页数: 526
定价: 68.00
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567557314
出版社: 华东师范大学出版社
原作名: La Douceur dans la penséegrecque
译者: 陈元
出版年: 2016-10
页数: 526
定价: 68.00
装帧: 精装
丛书: 轻与重
ISBN: 9787567557314
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2 有用 Ja 2017-12-24 23:36:22
作者是尤瑟娜之后的另一位法兰西学院女院士,这本书写得很有趣,通过对大量古希腊文学和历史著作的研读,对一个词(“柔和”)的意涵进行条分缕析的梳理,以此探索古希腊思想的一个精神面向(伦理道德观念),进而在结语中与基督教的“仁爱”伦理观建立历史性联系,觉得是一本文献考据翔实、写作非常细致的思想史论著,方法上有独到之处。可惜因没系统读过古希腊文学和历史著作,读起来还是比较吃力,但是“柔和”的丰富内涵,确是... 作者是尤瑟娜之后的另一位法兰西学院女院士,这本书写得很有趣,通过对大量古希腊文学和历史著作的研读,对一个词(“柔和”)的意涵进行条分缕析的梳理,以此探索古希腊思想的一个精神面向(伦理道德观念),进而在结语中与基督教的“仁爱”伦理观建立历史性联系,觉得是一本文献考据翔实、写作非常细致的思想史论著,方法上有独到之处。可惜因没系统读过古希腊文学和历史著作,读起来还是比较吃力,但是“柔和”的丰富内涵,确是挺符合我对古希腊文学和哲学的一种印象(因此颇担心作者对这一思想史“现象”有主观套入之嫌。不好说)。心情的关系,只是刷一遍,往后可能会重读。 (展开)
1 有用 谁拾 2021-03-19 20:30:28
仁者爱仁,知者利仁的感觉。有点像仁义不施则攻守之势异也。
0 有用 已注销 2017-12-04 11:28:47
很可爱的一本书
0 有用 stella 2022-04-21 22:26:37
看到了希腊化时期为止,大致能猜想在“柔和”思想的梳理和贯通中,串起了古希腊与古罗马;也串起了希腊英雄主义到基督教仁爱agape的演变。为我的伊阿宋找到了一些些理论背景,从荷马到希腊化,从荣誉到温柔。可能存在的问题是作者的着意点在“柔和”思想,存不存在以偏概全的危险呢,四世纪的温柔德性,抵消得了品达笔下竞赛的荣光和亚历山大大帝的“入乡随俗”(chapter13)能抵消掉荷马式英雄的勇武扩张力量吗?
1 有用 dormouse 2017-12-17 10:46:50
有点琐碎与重复,并且其实没有说出太多内容,厚厚一本的考据得出一个平平常常的结论。算是中规中矩吧。
0 有用 漂流野犬万岁 2023-03-29 19:23:27 四川
按时间顺序展开,比较好的是包括了罗马时代的希腊语作品比如普鲁塔克和基督教,Herodian什么的就不太多了。这种算是“思想史/观念史”的读物很适合用来复习古希腊文学,记住重要关键词和关联词。写作套路其实并不难实现,抓住关键词,词频统计,具体语境分析,甚至不需要多么高超的逻辑和凝练的表达就能完成。从柔和、宽容这一视角解读文本无疑非常有趣,作者认为古希腊有着柔和的传统,这涉及霸权形象塑造、文化观念与理... 按时间顺序展开,比较好的是包括了罗马时代的希腊语作品比如普鲁塔克和基督教,Herodian什么的就不太多了。这种算是“思想史/观念史”的读物很适合用来复习古希腊文学,记住重要关键词和关联词。写作套路其实并不难实现,抓住关键词,词频统计,具体语境分析,甚至不需要多么高超的逻辑和凝练的表达就能完成。从柔和、宽容这一视角解读文本无疑非常有趣,作者认为古希腊有着柔和的传统,这涉及霸权形象塑造、文化观念与理想表达。对阅读古典文献有一定的启发性。但是作者的写作逻辑并不那么让人舒服,普普通通的一本书吧,法国学者这类作品还有更好看的。翻译有许多问题,但不影响迅速刷一遍。 (展开)
0 有用 Atomic 2023-02-15 17:29:59 广东
书是好书,但能不能把注释中的外语文献直接用外语标注?
0 有用 stella 2022-04-21 22:26:37
看到了希腊化时期为止,大致能猜想在“柔和”思想的梳理和贯通中,串起了古希腊与古罗马;也串起了希腊英雄主义到基督教仁爱agape的演变。为我的伊阿宋找到了一些些理论背景,从荷马到希腊化,从荣誉到温柔。可能存在的问题是作者的着意点在“柔和”思想,存不存在以偏概全的危险呢,四世纪的温柔德性,抵消得了品达笔下竞赛的荣光和亚历山大大帝的“入乡随俗”(chapter13)能抵消掉荷马式英雄的勇武扩张力量吗?
2 有用 囤土豆的流浪猫 2022-04-19 05:23:13
实际四星,但我认为这本书被低估了,所以想平衡一下。作者试图重建基督教诞生之前古典文明世界的仁爱观念,符合七八十年代想要克服基督教影响的基本潮流,读者不能带着追寻超验道德的思路读这本书,而要意识到仁爱的概念最初并非不证自明的,也不应跳过书中对具体作家的讨论,否则就会错过细节中的珠玉。书中有两条线索,其一是从文献中整理「柔和」概念的起源、发展,关注这一概念如何从情感、倾向乃至私人意愿变成广为讨论的道德... 实际四星,但我认为这本书被低估了,所以想平衡一下。作者试图重建基督教诞生之前古典文明世界的仁爱观念,符合七八十年代想要克服基督教影响的基本潮流,读者不能带着追寻超验道德的思路读这本书,而要意识到仁爱的概念最初并非不证自明的,也不应跳过书中对具体作家的讨论,否则就会错过细节中的珠玉。书中有两条线索,其一是从文献中整理「柔和」概念的起源、发展,关注这一概念如何从情感、倾向乃至私人意愿变成广为讨论的道德理念,进而成为社会现实。其二更重要,涉及人性论的变化以及对人类整体的意识,古典作家们逐渐承认人是值得被谅解的,而不是不可救药的。这些是基督教超验大爱的前提,但是作者更欣赏社会层面的柔和,认为这体现了人性和文明。不过作者似乎混淆了社会事实和作家期望的界限,又过于强调政治和日常生活的对立,也算时代特色吧 (展开)
1 有用 谁拾 2021-03-19 20:30:28
仁者爱仁,知者利仁的感觉。有点像仁义不施则攻守之势异也。