内容简介 · · · · · ·
这是一部原创性、长时段、跨文化、纯因果实证的中国政治史论专著,它用一个颠覆现有观念的“政治崩溃的逻辑”重新解读了中国的政治演变史,即从一个五层理论结构及中外制度文化的对比分析中,揭示中国王朝政治及近代宪政的兴衰更替原因,同时从纯学术和非意识形态的视角否定了“中国崩溃论”,认为当代的中国模式对西方模式构成了一种意外的制度文化挑战。
本书包含了一个相互支持的双重任务:一是用中国和英国的政治史去阐释“政治崩溃的逻辑”,确立一种解释政治崩溃的一般理论和一个政治史比较的解释框架;二是用包括政权和政权制度在内的“政治崩溃的逻辑”去解释中国政治的兴衰,从而完成对中国政治史的重新解读。
作者简介 · · · · · ·
方绍伟,旅美学者,以对制度文化的“冷酷实证”而著称,是“统治商数论”和“制度文化组合论”原创者及《中国不一样》《中国热》等书作者,另著有《中国知识分子批判》《党中央究竟在想什么》《制度经济学新视野》等电子书多部;1982~1986年于国际关系学院获英美文学学士,1986~1989年于北京大学获经济学硕士,1994~1997年于美国北伊利诺伊大学获信息管理学硕士;曾就职于中国社会科学院美国所,系芝加哥“制度经济研究中心”创办人。
目录 · · · · · ·
引 言 政治崩溃有规律吗?
第一章 政权崩溃之谜.
一、仁政情结:残暴崩溃论
1. 不残暴亦亡
2. 治道与政道:不残暴亡,残暴亦亡,残暴未必亡
3. 间接原因、直接原因和根本原因
· · · · · · (更多)
第一章 政权崩溃之谜.
一、仁政情结:残暴崩溃论
1. 不残暴亦亡
2. 治道与政道:不残暴亡,残暴亦亡,残暴未必亡
3. 间接原因、直接原因和根本原因
· · · · · · (更多)
引 言 政治崩溃有规律吗?
第一章 政权崩溃之谜.
一、仁政情结:残暴崩溃论
1. 不残暴亦亡
2. 治道与政道:不残暴亡,残暴亦亡,残暴未必亡
3. 间接原因、直接原因和根本原因
二、后院起火:内讧崩溃论
三、反腐,亡党;不反腐,亡国:腐败崩溃论
四、外患内忧:外侵崩溃论与扩张崩溃论
五、旧瓶新酒:经济崩溃论与系统崩溃论
1. 经济崩溃论
2.系统崩溃论
六、“托克维尔定律”与“亨廷顿定律”:松动崩溃论
1. 手铐与脚镣的不对称
2. 统治成本和制度需求的背后:统治能力和制度供给
3.先射箭,后画靶:“非主体分析”与“事后愿望分析”
第二章 “政权主体论”:天无二日还是天下为公?.
一、流寇与坐寇的故事
二、内圣外王:主权与天道
三、“5463国家定义”与“政权主体论”
四、天下之事决于上:终身专权
五、立嫡以长不以贤:家族继承
第三章 “统治商数论”: 政权崩溃与制度文化
一、中国历史上的“自残悲剧”与“基因悲剧”
1. 夏商周的浮沉
2. 秦朝的兴亡
3. 汉朝的盛衰
4. 魏晋南北朝的分合
5. 隋唐的起落
6. 五代十国与宋朝的荣枯
7. 元朝与明朝的兴衰
8. 随机偶然性与制度必然性
二、强人依赖:君主制的统治能力与统治责任
三、“统治商数”:破解政权崩溃之谜
四、案例再验证:清朝的覆灭
五、制度文化组合:天命观与朝代循环
第四章 “限政商数论”: 君主立宪与制度文化比较
一、英国的制度文化:王位身份、宗教一体化与国王议会的二元主权
1. 诺曼征服之前:王位身份与基督教在英国的扩
2. 中世纪王权起伏时期:国王议会的二元对立
3. 英国内战与“光荣革命”:君主立宪如何可能?
二、“限政商数论”对中英制度文化的解读.
1. 世袭规则与暴力规则:君威、君位、君主的区别
2. 君权限制的差别原因:“制度文化六组合”
3.“限政商数”:破解君主立宪之谜
三、戊戌变法真有可能成功吗?
1.“理论假说解释法”和“后来事态解释法”
2. 戊戌变法的背景与细节
3. 变法成败是政治策略问题还是制度文化问题?
四、清末立宪为什么失败?
1. 庚子事变:对外失误和妥协换取内政调整和稳固
2.“日本迷雾”:慈禧为什么接受预备立宪?
3. 加速立宪与袁氏出卖:“君威信仰”下的立宪逻辑
第五章 “政治博弈情景论”: 民国理想及其破灭
一、民主的致命缺陷与民主的公地悲剧
1. 宪政民主的游戏规则及致命缺陷
2.“公地悲剧”与“民主公地悲剧”
3. 民主政权与民主制度的崩溃原因
二、“妥协即软弱”和“无能也通吃”:袁世凯对国民党 .
1.“临时约法”如何变成“袁记约法”?
2. 帝制之争:“君子误国,甚于小人”?
3. 护国运动:“梁启超困境”与“制度文化三层模型”
三、北洋政府与“单一权威崇拜”
1. 秩序决定制度:“府院之争”与“护法运动”
2. 还是秩序决定制度:直皖、直奉与北伐战争
3.“政治博弈情景论”:民国宪政为何不能?
四、蒋朝像秦朝那样二世而亡?
1. 孙中山大旗下的新版袁世凯
2. 台湾民主如何可能?
第六章 “制度文化挑战论”:“ 限任一党制”与“中南海共识”.
一、持续执政:中国模式颠覆了什么?
二、“统治利益和统治能力的一致性”与“中南海共识”
三、“小集体相互问责”与“地方问责危机”
四、全书逻辑总结 .
后 记 “中国三部曲”与“冷酷实证史观”
· · · · · · (收起)
第一章 政权崩溃之谜.
一、仁政情结:残暴崩溃论
1. 不残暴亦亡
2. 治道与政道:不残暴亡,残暴亦亡,残暴未必亡
3. 间接原因、直接原因和根本原因
二、后院起火:内讧崩溃论
三、反腐,亡党;不反腐,亡国:腐败崩溃论
四、外患内忧:外侵崩溃论与扩张崩溃论
五、旧瓶新酒:经济崩溃论与系统崩溃论
1. 经济崩溃论
2.系统崩溃论
六、“托克维尔定律”与“亨廷顿定律”:松动崩溃论
1. 手铐与脚镣的不对称
2. 统治成本和制度需求的背后:统治能力和制度供给
3.先射箭,后画靶:“非主体分析”与“事后愿望分析”
第二章 “政权主体论”:天无二日还是天下为公?.
一、流寇与坐寇的故事
二、内圣外王:主权与天道
三、“5463国家定义”与“政权主体论”
四、天下之事决于上:终身专权
五、立嫡以长不以贤:家族继承
第三章 “统治商数论”: 政权崩溃与制度文化
一、中国历史上的“自残悲剧”与“基因悲剧”
1. 夏商周的浮沉
2. 秦朝的兴亡
3. 汉朝的盛衰
4. 魏晋南北朝的分合
5. 隋唐的起落
6. 五代十国与宋朝的荣枯
7. 元朝与明朝的兴衰
8. 随机偶然性与制度必然性
二、强人依赖:君主制的统治能力与统治责任
三、“统治商数”:破解政权崩溃之谜
四、案例再验证:清朝的覆灭
五、制度文化组合:天命观与朝代循环
第四章 “限政商数论”: 君主立宪与制度文化比较
一、英国的制度文化:王位身份、宗教一体化与国王议会的二元主权
1. 诺曼征服之前:王位身份与基督教在英国的扩
2. 中世纪王权起伏时期:国王议会的二元对立
3. 英国内战与“光荣革命”:君主立宪如何可能?
二、“限政商数论”对中英制度文化的解读.
1. 世袭规则与暴力规则:君威、君位、君主的区别
2. 君权限制的差别原因:“制度文化六组合”
3.“限政商数”:破解君主立宪之谜
三、戊戌变法真有可能成功吗?
1.“理论假说解释法”和“后来事态解释法”
2. 戊戌变法的背景与细节
3. 变法成败是政治策略问题还是制度文化问题?
四、清末立宪为什么失败?
1. 庚子事变:对外失误和妥协换取内政调整和稳固
2.“日本迷雾”:慈禧为什么接受预备立宪?
3. 加速立宪与袁氏出卖:“君威信仰”下的立宪逻辑
第五章 “政治博弈情景论”: 民国理想及其破灭
一、民主的致命缺陷与民主的公地悲剧
1. 宪政民主的游戏规则及致命缺陷
2.“公地悲剧”与“民主公地悲剧”
3. 民主政权与民主制度的崩溃原因
二、“妥协即软弱”和“无能也通吃”:袁世凯对国民党 .
1.“临时约法”如何变成“袁记约法”?
2. 帝制之争:“君子误国,甚于小人”?
3. 护国运动:“梁启超困境”与“制度文化三层模型”
三、北洋政府与“单一权威崇拜”
1. 秩序决定制度:“府院之争”与“护法运动”
2. 还是秩序决定制度:直皖、直奉与北伐战争
3.“政治博弈情景论”:民国宪政为何不能?
四、蒋朝像秦朝那样二世而亡?
1. 孙中山大旗下的新版袁世凯
2. 台湾民主如何可能?
第六章 “制度文化挑战论”:“ 限任一党制”与“中南海共识”.
一、持续执政:中国模式颠覆了什么?
二、“统治利益和统治能力的一致性”与“中南海共识”
三、“小集体相互问责”与“地方问责危机”
四、全书逻辑总结 .
后 记 “中国三部曲”与“冷酷实证史观”
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订阅关于持续执政的逻辑的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 晋右史 2017-02-26 00:09:12
确实有一定启发。书中的史实不合格,引用的非学术著作并不应该。
1 有用 R.Peng 2020-11-20 16:46:42
20170608读过,补记。大一时读的,当时感觉豁然开朗
3 有用 AYI笑语 2017-04-11 01:57:15
该书框架宏伟,逻辑井然,乃不可多得的好书,最出彩的是其方法论,在一个极其冷酷无情,仿佛天外人的视角来观测人类行为。同一物种分散到不同环境,会使物种行为改变,甚至变成不同物种,人也不例外,甚至在人类脱离了环境约束以后,不同的行为规则对社会组织形态,国家政权架构,依然有惯性般的影响。
2 有用 欣然忘食 2018-06-06 08:21:03
博学深思,颇有独见,就是逻辑性差,史料略嫌堆砌。还是中国文人传统的史论风格。作者勇于立新,但因为逻辑的原因,所立大多不成立。 要点在404页
2 有用 笑望江湖 2019-01-21 15:49:58
说是“奇书”并不为过:前4章有些令人失望,都是文史资料汇编,95%都是摘录名家的引文(关于英国史竟然一口气摘录了几十页),东拼西凑干货有限,黑体字的所谓结论也很平庸,作者显然阅读和收集了海量的政治经典名著,从第5章的评析民国政治史开始渐入佳境,第6章涉及当今的中国问题,视角独到,观察敏锐,论断相当大胆(这可能也是导致此书在各大网站下架的原因),单看这两章确实获益匪浅,作者主张的客观理性的“冷酷论证... 说是“奇书”并不为过:前4章有些令人失望,都是文史资料汇编,95%都是摘录名家的引文(关于英国史竟然一口气摘录了几十页),东拼西凑干货有限,黑体字的所谓结论也很平庸,作者显然阅读和收集了海量的政治经典名著,从第5章的评析民国政治史开始渐入佳境,第6章涉及当今的中国问题,视角独到,观察敏锐,论断相当大胆(这可能也是导致此书在各大网站下架的原因),单看这两章确实获益匪浅,作者主张的客观理性的“冷酷论证”方式和孜孜不倦的勤奋精神,非常令人钦佩! (展开)
0 有用 张震Plus 2022-10-17 09:44:47 浙江
建议西方的记者、学者都读读。
0 有用 宇航三号 2021-12-31 19:39:55
可一言蔽之:存在就是合理。
0 有用 智识分子 2021-04-23 18:08:42
书是盗版书,内容还行
1 有用 R.Peng 2020-11-20 16:46:42
20170608读过,补记。大一时读的,当时感觉豁然开朗
4 有用 momo 2020-07-19 10:26:36
这就是读过书的民科,但是本质上还是民科,套路很简单,我不管经过几手,发现了一个理论,我就开始套用起来,不管这个理论本身是不是被淘汰了,而且一般这种民科都爱一个玄之又玄的大主题,然后再从夏商周写起。真的浪费时间和金钱。