内容简介 · · · · · ·
本书由“探索现代社会的起源”和“西方社会结构的演变”两部分构成,系统探讨了传统社会转型的一般模式以及现代社会结构在其扩张过程中碰到的社会整合危机,讨论了现代社会结构以及现代价值在20世纪的自我改进和存在的问题。
作为当代重要的思想启蒙读物,本书讨论西方社会结构的演变过程和原因,以及传统社会转型的各种理论问题。议题虽宏大,但作者叙述深入浅出,有助于普通读者清晰地把握“什么是现代性?”“现代社会演化的逻辑是什么?”以及现代社会在今天遇到的问题。
历史的巨镜的创作者
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金观涛 作者
作者简介 · · · · · ·
金观涛,现任台湾政治大学讲座教授、中国美术学院南山讲座教授,香港中文大学中国文化研究所高级名誉研究员。
曾长期与刘青峰合作学术研究,合著的主要代表作有:
《兴盛与危机──论中国社会超稳定结构》,《开放中的变迁──再论中国社会超稳定结构》,《中国现代思想的起源──超稳定结构与中国政治文化的演变》(第一卷),《观念史研究:中国现代重要政治术语的形成》等。
目录 · · · · · ·
序
第一章从马克思到韦伯
第二章现代性的两大要素:工具理性和个人
权利
第三章现代性的第三要素:立足于个人的
民族认同
第四章系统论的综合:现代社会的基本
结构
第五章追溯西方现代价值的起源
第六章价值和社会的互动:系统演化论的
史观
第七章现代社会第二个层面的建立:民族主义和民族国家
第八章传统社会的现代转型:学习、立宪与内部整合
第九章什么是马克思主义?
第十章在俄国革命的背后
第十一章现代价值的危机和第一次全球化的终结
第十二章否定个人权利以及种族主义的畸形发展:
法西斯主义
第十三章现代社会结构的自我修正
第十四章告别二十世纪:轴心文明与大历史观
后记
附录西方社会结构的演变:从古罗马到英国资产阶级革命
金观涛唐若昕著
第一章从古罗马看社会组织的秘密
1.1罗马帝国奇特的商品经济
1.2城市生活和罗马帝国的政治与意识形态
1.3罗马、中国、印度——不同的社会结构
1.4社会组织的结构功能分析
1.5罗马共和国怎样演变为罗马帝国
第二章古代社会的衰落
2.1是什么因素侵蚀了罗马共和国的小农经济
2.2罗马帝国灭亡之谜
2.3没有万古长存的帝国
2.4互相维系的状态破坏的原因:功能异化
2.5一个比喻:赫胥黎之桶
第三章新社会结构的诞生:西欧封建社会和拜占庭帝国
3.1潜组织的成长和取代
3.2查理曼帝国和西欧封建制的确立
3.3东罗马帝国:斯拉夫人入侵和君士坦丁堡
第四章为什么资本主义社会首先在西欧确立
4.1中世纪城市和古希腊罗马城市、东方古代城市的差别
4.2影响资本主义确立过程的三种因素
4.3议会和三角形均势:英国捷足先登
4.4官僚机构的阻碍和法国疾风暴雨式的大革命
4.5王权衰落和再版农奴制:德国的道路
第五章结构取代和社会进步
· · · · · · (收起)
第一章从马克思到韦伯
第二章现代性的两大要素:工具理性和个人
权利
第三章现代性的第三要素:立足于个人的
民族认同
第四章系统论的综合:现代社会的基本
结构
第五章追溯西方现代价值的起源
第六章价值和社会的互动:系统演化论的
史观
第七章现代社会第二个层面的建立:民族主义和民族国家
第八章传统社会的现代转型:学习、立宪与内部整合
第九章什么是马克思主义?
第十章在俄国革命的背后
第十一章现代价值的危机和第一次全球化的终结
第十二章否定个人权利以及种族主义的畸形发展:
法西斯主义
第十三章现代社会结构的自我修正
第十四章告别二十世纪:轴心文明与大历史观
后记
附录西方社会结构的演变:从古罗马到英国资产阶级革命
金观涛唐若昕著
第一章从古罗马看社会组织的秘密
1.1罗马帝国奇特的商品经济
1.2城市生活和罗马帝国的政治与意识形态
1.3罗马、中国、印度——不同的社会结构
1.4社会组织的结构功能分析
1.5罗马共和国怎样演变为罗马帝国
第二章古代社会的衰落
2.1是什么因素侵蚀了罗马共和国的小农经济
2.2罗马帝国灭亡之谜
2.3没有万古长存的帝国
2.4互相维系的状态破坏的原因:功能异化
2.5一个比喻:赫胥黎之桶
第三章新社会结构的诞生:西欧封建社会和拜占庭帝国
3.1潜组织的成长和取代
3.2查理曼帝国和西欧封建制的确立
3.3东罗马帝国:斯拉夫人入侵和君士坦丁堡
第四章为什么资本主义社会首先在西欧确立
4.1中世纪城市和古希腊罗马城市、东方古代城市的差别
4.2影响资本主义确立过程的三种因素
4.3议会和三角形均势:英国捷足先登
4.4官僚机构的阻碍和法国疾风暴雨式的大革命
4.5王权衰落和再版农奴制:德国的道路
第五章结构取代和社会进步
· · · · · · (收起)
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- 开放中的变迁 9.2
- 兴盛与危机 8.7
- 中国现代思想的起源 9.1
- 现代政治思想的基础(上、下卷) 9.1
- 历史的观念 9.3
- 权力的毛细管作用 8.9
- 田园诗与狂想曲 9.5
- 社会的构成 9.3
- 历史的逻辑(修订译本) 9.0
历史的巨镜的书评 · · · · · · ( 全部 33 条 )
金观涛眼中的现代性问题
金观涛眼中的现代性问题 文/张洪彬 20多年前,金观涛、刘青峰伉俪在《兴盛与危机——论中国社会超稳定结构》一书中运用自然科学中的系统论来分析中国传统社会结构及其循环动荡,展现了让人啧啧称奇的解释力。90年代以来,随着思想淡出,学术凸显的趋势的发展,这种宏观的理论...
(展开)
现代社会的结构与层次
这篇书评可能有关键情节透露
*本文完成于2011年底,是对金观涛《探索现代社会的起源》的整理。* ##1. 界定传统与现代 --- 传统社会和现代社会的分野依据什么呢? - 农业社会与商业社会吗?不对,传统社会中亦有商业发达的社会; - 民主制度吗?不对,古希腊城邦也有民主制度; - 科技吗?不对,科技发展是... (展开)从巴门尼德到路德——理性与信仰的沉浮
金观涛在《探索现代社会的起源》一书中将现代社会的形成视为思想系统与政治经济系统耦合的结果,而现代价值之一即理性与信仰的二元分裂,与“分裂”相对的,自然是二者的“融合”。基于此,我认为,信仰与理性之间的“整合状态”在希腊哲学中即有体现,受希腊哲学影响的基督教...
(展开)
现代性的基本结构,价值系统与现代性局限(问题)
这篇书评可能有关键情节透露
一,现代社会的基本结构三个子系统:不断扩张的市场经济、现代价值系统,和民族国家的现代认同和政治共同体 三者耦合,互为支撑 二,价值系统中现代性的三大要素:工具理性,个人权利,民族认同 现代性意味着两种全新价值在人类社会中涌现:一是“工具理性”称为社会行动(制度... (展开)> 更多书评 33篇
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订阅关于历史的巨镜的评论:
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16 有用 Moon 2016-04-24 14:19:57
资本主义为何诞生在西方,对于这个宏观问题的深入解读。大历史观看得非常过瘾,但要完全看懂非得多读几遍另外再读不少辅助读物才行。对于历史不仅有大视野的宏观格局,更有深入哲学解析,很棒的一本书。
5 有用 Jacob 2021-09-08 09:35:15
金观涛,秦晖夫妇,如果说当世还活着的伟大华人学者及其著作,这几位先生的书应该是我读过的最高水准的了。读完有一种忽然打通了任督二脉智力提升了20%的感觉!金先生的《控制论与科学方法论》是我读过的最好的科学方法论之一;《开放中的变迁》如同热血小说,各种燃;《中国现代思想的起源》告诉我:在任何一个时代,人都是他那个时代普遍观念和价值的奴隶。《轴心文明与现代社会》让我感受到,黄仁宇等人的大历史观在金先生面... 金观涛,秦晖夫妇,如果说当世还活着的伟大华人学者及其著作,这几位先生的书应该是我读过的最高水准的了。读完有一种忽然打通了任督二脉智力提升了20%的感觉!金先生的《控制论与科学方法论》是我读过的最好的科学方法论之一;《开放中的变迁》如同热血小说,各种燃;《中国现代思想的起源》告诉我:在任何一个时代,人都是他那个时代普遍观念和价值的奴隶。《轴心文明与现代社会》让我感受到,黄仁宇等人的大历史观在金先生面前显得像是幼儿园小朋友;这本《历史的巨镜》更是让人赞叹作者的思想和见识!香港中文大学之所以能成为中文思想的巅峰学府也是因为有这些大师的存在。 (展开)
1 有用 江海一蓑翁 2017-02-08 23:26:15
采用系统论的方法,构建起一整套解释现代社会起源与演进历程的宏大叙事理论体系,理工科出身的作者文字逻辑清晰,论述严谨,层次分明。尽管其理论体系,有相当一部分来自马克思、韦伯和帕森斯思想的影响,但作者的论述分析水平和理论建构能力,仍然让人叹服。
3 有用 饿师兄 2016-05-12 22:13:45
1.现代性的建立分为两个层次,第一个层次是以民族国家为边界的国家内部社会结构,源于三个系统的耦合:现代价值系统、不断扩张的市场经济和民族主义下的政治共同体;第二个层次是民族国家之间的国际社会,以民族主义、全球化的市场经济秩序和国际法秩序作为三个系统相互耦合。2.现代价值系统包括:工具理性和个人权利。依据工具理性,信仰与理性二元分裂,宗教归宗教,退出政治组织;依据个人权利,追求利益最大化成为正当,由... 1.现代性的建立分为两个层次,第一个层次是以民族国家为边界的国家内部社会结构,源于三个系统的耦合:现代价值系统、不断扩张的市场经济和民族主义下的政治共同体;第二个层次是民族国家之间的国际社会,以民族主义、全球化的市场经济秩序和国际法秩序作为三个系统相互耦合。2.现代价值系统包括:工具理性和个人权利。依据工具理性,信仰与理性二元分裂,宗教归宗教,退出政治组织;依据个人权利,追求利益最大化成为正当,由此产生自由经济;让渡权利组成政治契约,对私有财产进行保护。3.第1点所说的两个结构以民族主义作为支撑点,当工具理性使得社会有机体解体之后,唯有依靠民族主义的认同才能形成“我们”,这个认同可以是主观认同,如美国,虽是各个民族之融合,但自觉性地认同自己是美国人;也可以是客观认同,如德国是日耳曼民族。 (展开)
3 有用 朔识不知 2019-06-06 23:16:51
19年看了前三章,写了读书笔记,当年正在大学毕业。今夜又翻到之前的读书笔记,赶紧来看了眼评分,超五星的好书呀!尽管当时不甚了解,但在几个关键词间,也窥见了本书之精妙,着实抱歉,今年一定要再次细细拜读!
0 有用 神策中尉鸭 2024-03-22 09:19:18 北京
评分这么高?看得出构建体系的野心,但是论述并不足以支撑论点。对这种“大历史”真是欣赏不来。
0 有用 微子 2024-03-16 22:39:46 北京
#出行读物# “反思之巨镜无法脱离其反思对象而存在,根据镜子想象的图景去建立的另一个不同形态的现代社会,并不一定保证能同现代资本主义竞争” 正文很精彩,附录嘛我觉得不收录亦可。
0 有用 Anabasis 2024-03-07 20:59:06 北京
关于大萧条以及所谓资本主义经济危机的周期性分析论述降低了此书的价值,关于政府干预市场以及对自由主义的批判降低了理论的科学性,凸显了经济学理论上的短板。事实上社会主义的生产过剩和导致的危机远远大于资本主义,单纯看失业人口就说危机无意义,同时要综合看人口的增长与经济增长是否同步。马克思主义的三个来源,德国古典哲学,英国古典政治经济学,空想社会主义以前没怎么注意,全是新的知识点。对所谓的经济超增长的分析... 关于大萧条以及所谓资本主义经济危机的周期性分析论述降低了此书的价值,关于政府干预市场以及对自由主义的批判降低了理论的科学性,凸显了经济学理论上的短板。事实上社会主义的生产过剩和导致的危机远远大于资本主义,单纯看失业人口就说危机无意义,同时要综合看人口的增长与经济增长是否同步。马克思主义的三个来源,德国古典哲学,英国古典政治经济学,空想社会主义以前没怎么注意,全是新的知识点。对所谓的经济超增长的分析真的是隔靴搔痒,做海市蜃楼观,完全罔顾事实了可以说,这部分秦晖教授甚至钱理群教授都有过描述和分析。 (展开)
0 有用 遂愿 2024-03-06 11:12:56 陕西
层次过高,完全读不懂,以后再来
0 有用 静心等evans 2024-02-25 20:21:11 北京
学术功底扎实,文风多少有点学究气,我对作者提出的理性工具+个人权利这个构成现代性范式的基础组合存怀疑态度。