作者:
刘海龙
出版社: 北京大学出版社
副标题: 传播研究史的书写与记忆
出版年: 2015-7
页数: 207
定价: 32.00元
装帧: 平装
丛书: 未名社科·新闻与传播研究丛书
ISBN: 9787301259016
出版社: 北京大学出版社
副标题: 传播研究史的书写与记忆
出版年: 2015-7
页数: 207
定价: 32.00元
装帧: 平装
丛书: 未名社科·新闻与传播研究丛书
ISBN: 9787301259016
内容简介 · · · · · ·
《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》从那些被有意收编或无意误读的"灰色地带"入手，结合新发现的材料和语境，重新诠释传播学经典文本，以颠覆传播学术史主流叙事的霸权，寻找新的视角，解放传播研究的想象力。本书从知识社会学的角度重写传播学术思想史，在对拉斯维尔、哥伦比亚学派、芝加哥学派、中国传播研究的史前史、批判学派的失踪、本土化话语等问题的研究上，均推翻了目前的定论。
作为一个贴近意识形态的舶来学科，中国传播学的经验在诸社会科学中并不特殊。对传播学术史的反思也可为中国当代知识社会学的研究提供一个典型个案。
重访灰色地带的创作者
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刘海龙 作者
作者简介 · · · · · ·
刘海龙，中国人民大学新闻学院副教授
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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中国传播研究的起点是通过引进西方的传播学，实现学术独立于意识形态，但在寻找听众的过程中，为了获得学科正当性，却忘记了初衷，逐渐依附于经济与政治权利。 (查看原文) —— 引自章节：学术独立与多元的听众 -
知识社会学一度和传播研究走得非常近……一旦把知识本身作为问题，传播研究便可将自身的发展过程也置于传播研究的考察对象之列。像传播理论从西方到中国的旅行可以被视为跨文化传播和创新扩散的典型个案。西方传播理论从西方到中国的旅行可以被视为跨文化传播和创新扩散的典型个案，西方传播理论在中国经历的解读可被视为受众与文本间的协商过程。传播学在中国学术体制中的正当化可被放在传播者与学术受众的关系的视角下加以解读，甚至还可以用政治经济和文化霸权的角度来解释西方理论在中国的被收编与驯化。 (查看原文) —— 引自章节：从传播理论到传播思想史
> 全部原文摘录
丛书信息
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未名社科·新闻与传播研究丛书(共3册)，
这套丛书还有
《想象的互动：网络人际传播中的印象形成》《左图右史与画中有话》
。
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重访灰色地带的书评 · · · · · · ( 全部 24 条 )
第六七
《重访灰色地带》笔记
这篇书评可能有关键情节透露
一、拉斯韦尔 拉斯韦尔是一个克里斯玛式的开创者，但是一个学派或学术传统的建立除了开创者，还需要经过阐发、衍化、修正、重新建构、传造传统、解构传统、回应内部和外部竞争等一系列过程。拉斯韦尔的学术传统是因为在这个阶段出现了问题，他的学术研究缺少谜题，因此失去了吸... (展开)
酸奶蛋糕
撬动“灰色地带”，解放传播学的想象力 ——书评《重访灰色地带：传播研究史学的书写与记忆》
无论在国内外，传播思想史中长期笼罩着一种单一的“神话建构”，即19世纪末芝加哥学派兴起，19世纪20世纪之交美国社会的状况，第一次世界大战中的宣传战争与魔弹论，哥伦比亚学派超越有限效果论，再到强大效果论向适度效果论的转化。这种缺乏意义的“编年史”叙事方式导致对传...
(展开)
唐耳朵
寻找断裂处的联系，理解思想的复杂性
重读了一遍，还是感触很深，于是写下我第一篇书评。 刘海龙老师所言的“灰色地带”并非黑与白、是与非的中间地带，而是在传播研究史中往往被忽略的人和事。 以往的传播学研究总是一种宏大的、单一的叙事逻辑，似乎有些理论的出现是历史发展的必然，去重访这些灰色地带，可以让...
(展开)
Zweig
灰色地带，以往传播学习中忽略的部分
这篇书评可能有关键情节透露
刘海龙老师对于传播史的观察是福柯式的，反宏大叙事，反对已经被建制的内容。在传播学史流行的叙事中，比较经典的包括编年史叙事、里程碑演进式叙事、大师主导型叙事、学派冲突式叙事、观念统领式叙事。 前四章主要是针对已有的经典的传播学传统中的叙事，做了简单的笔记如下。... (展开)
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9 有用 徐苹果 2017-03-20 15:19:56
作为后结构主义传播思想史，巧妙的把学术/科权力关系中的边缘经验当作基石来解构既存的叙事结构和知识生产机制；作为知识社会学，较浅显；作为故事，有动机有人物有冲突有蒙太奇，有时段也有地缘，实在可以在此基础上拍成essay film或者docu-drama甚至drama series
2 有用 🦨🦫 2019-04-02 19:01:21
“如果说过去的批判理论是防止公共权力对私人领域的侵犯以及国家权力对个人的强制，那么现在的批判理论则转而希望将逃避入私人领域的个人挽留在公共领域之中，保护这一正在消失的公共空间，将私人问题变成公共问题，在生活政治中实现解放。对中国而言，这两个主题纠缠在一起，既要唤起和增加私人的权利，又要争取更大的公共空间，二者既相互促进，又会相互冲突。”
31 有用 张腾森 2017-06-21 16:01:27
刘海龙老师是真男神。引用到位，论证扎实，最重要的是，写文章不晦涩，让学生能读懂。
3 有用 gawe 2015-10-07 21:37:35
精彩的论文集。回到理论与研究生产的具体语境之下进行探讨，不断破除当下被建构起的诸多人们不假思索地接受的学科神话的过程。
5 有用 朦胧熊 2015-11-26 00:35:34
大陆新传史论里最好的中青年学者，应该没有之一。
0 有用 莫愁道人多愁道 2024-04-15 17:43:37 北京
真的有人严肃地关心正当性，严谨地讨论哪些是真假问题，严密地分析归纳本土化若干问题，视野广博之外，写作者彼时的一腔热血是令人感动。
0 有用 X. Marcovaldo 2024-04-01 16:19:11 上海
感谢这本书为我解惑了十年前作为传播学er感受到的一些荒谬。
0 有用 啵卡布里奥 2024-03-27 15:14:37 上海
注重从历史语境出发探讨传播学在中国的某些被主流所忽略的学术史（非“辉格主义式”的，方法类似于尼采福柯or新文化史一脉相传的“习以为常的事物往往是神话，而最不透光的地方似乎才是穿透其间最理想的入口处”），提到五种现有传播学术思想史的编撰叙述结构：编年式、里程碑演进式、大师主导式、学派冲突式、观念统领式结构，这些叙事方式的主流是维护现有学术体制的合理性，而作者采取的是某种迂回方式重返“灰色地带”挖掘那... 注重从历史语境出发探讨传播学在中国的某些被主流所忽略的学术史（非“辉格主义式”的，方法类似于尼采福柯or新文化史一脉相传的“习以为常的事物往往是神话，而最不透光的地方似乎才是穿透其间最理想的入口处”），提到五种现有传播学术思想史的编撰叙述结构：编年式、里程碑演进式、大师主导式、学派冲突式、观念统领式结构，这些叙事方式的主流是维护现有学术体制的合理性，而作者采取的是某种迂回方式重返“灰色地带”挖掘那些被主流话语收编的那些部分；看到了一堆老熟人年鉴学派，海登怀特等，突然好奇什么时候果内历史学领域也搞点类似的。。。 (展开)
0 有用 猛克柔 2024-03-19 00:44:56 天津
磨蹭两周终于看完了🫠
0 有用 比格诺 2024-03-18 17:58:47 湖北
前几章颠覆了传播学研究的偏颇认知，读起来有意思，后几章揭示了中国传播学的畸形，在这个环境下，提出变革的思想也是无力的。全书由于是几篇论文的集合，每一章的内容稍有重复，可以精简