内容简介 · · · · · ·
《宗教哲学讲演录》蕴含着极为丰富的思想内容。宗教哲学的对象就是在宗教表象背后运动发展的精神和概念。这种精神和概念经历了一个从纯粹的思想状态或概念向实存的转化，并扬弃有限的实存形式而达到绝对精神的过程。黑格尔把宗教分为两大类：一类是特定的宗教，一类是绝对的宗教。在特定的宗教中又包括自然宗教（直接宗教、意识在自身中的分裂、向自由的宗教过渡中的自然宗教）和精神个体性的宗教（犹太教、希腊宗教、罗马宗教）。绝对的宗教（基督教）是完善的宗教，是精神自为存在的宗教，是自身在其中已变得客观的宗教，即基督教。在此宗教中，普遍的与个别的精神、无限的与有限的精神不可分割；它们的绝对同一即是该宗教及其内容。黑格尔宗教哲学的核心思想就是要通过概念自身的辩证运动来论证理性和宗教、知识与信仰的同一性，把上帝等同于精神和理念本身，把真理说成是人对上帝的认识或上帝在人身上的自我认识，...
宗教哲学讲演录2的创作者
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![[德国] 黑格尔](https://img9.doubanio.com/img/author/medium/public/1523614347.66.jpg)
黑格尔 作者
作者简介 · · · · · ·
黑格尔（1770-1831）是德国唯心主义的集大成者，西方哲学史上最伟大的哲学家之一。求学于图宾根大学（与谢林、荷尔德林为同窗），先后任教于耶拿大学、海德堡大学、柏林大学。主要著作有《费希特和谢林的哲学体系的差别》（1801）、《精神现象学》（1807）、《逻辑学》（1812-1816）、《哲学科学百科全书》（1817）、《法哲学原理》（1821）；除此之外，《历史哲学讲演录》、《美学讲演录》、《宗教哲学讲演录》、《哲学史讲演录》等课堂讲授录也是黑格尔哲学的重要呈现。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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黑格尔著作集(共11册)，
这套丛书还有
《宗教哲学讲演录1》《逻辑学 II （大逻辑下卷）》《精神现象学》《逻辑学Ⅰ》《历史哲学讲演录》
等
。
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宗教哲学讲演录2的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
哲夫成城
【转】崔琳菲：黑格尔历史哲学中的动态个体性及其意义——以《宗教哲学讲演录》的文本为依据
【摘要】黑格尔的历史哲学往往被批判是神秘主义的或保守主义的，即只看重绝对精神而忽视个体性。认为黑格尔哲学中本就存在个体性主观因素的学者，也大多将这一个体性视为不证自明的静态存在，从而难以准确理解黑格尔的伦理自由概念。从对《宗教哲学讲演录》的分析可以看出，黑...
(展开)
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4 有用 村夫 2017-01-30 01:05:49
太牛掰了。哲学，逻辑学和神学的关系在这里展开。基督教是绝对的，在黑格尔和尼采那里都是这样。基督教是为自己建立和展开文明的宗教，简言之基督教是真正意义上“现代的”。黑格尔逝世前的文稿仍旧可以看出来是要坚决反对康德的存在论。宗教和哲学的共属一体，共属于“神”。对犹太教，希腊宗教和基督教的论述太太太精彩深邃了。用概念来解释经文和神话。原罪··，意识就是分离分别，这是最根本的对立。希腊人的必然性，命运概念... 太牛掰了。哲学，逻辑学和神学的关系在这里展开。基督教是绝对的，在黑格尔和尼采那里都是这样。基督教是为自己建立和展开文明的宗教，简言之基督教是真正意义上“现代的”。黑格尔逝世前的文稿仍旧可以看出来是要坚决反对康德的存在论。宗教和哲学的共属一体，共属于“神”。对犹太教，希腊宗教和基督教的论述太太太精彩深邃了。用概念来解释经文和神话。原罪··，意识就是分离分别，这是最根本的对立。希腊人的必然性，命运概念，以及犹太教的独一者，以及罗马宗教的外在合目的性，抽象人格。不理解黑格尔的宗教哲学，那就很难真正理解法哲学和历史哲学。甚至有说过，宗教乃是国家和法的真正基础。宗教是绝对精神的自我意识。 (展开)
1 有用 段段 2019-07-17 11:57:31
又开始了
0 有用 过爱龙 2022-01-06 10:50:03
40万字 德文原著 2014.3.1—2014.3.31
2 有用 淇刻 2022-12-14 00:05:09 辽宁
李秋零“西方哲学与基督教思想”课程论文，因为想写关于存在论证明的内容，加上还想继续看看老黑，所以简短地看了一下末尾两个存在论相关的“发挥”，不得不说讲的还是挺清楚的，尤其是前一个。但是翻译有点让人担心，译者把Grundlage和Boden都译成“基础”导致了很浅显的字面矛盾…… 在黑格尔看来，上帝定在的存在论证明之关键在于概念和存在的关系，了解黑格尔体系的话其实都能猜到他的套路，化成文字仍然惊艳了... 李秋零“西方哲学与基督教思想”课程论文，因为想写关于存在论证明的内容，加上还想继续看看老黑，所以简短地看了一下末尾两个存在论相关的“发挥”，不得不说讲的还是挺清楚的，尤其是前一个。但是翻译有点让人担心，译者把Grundlage和Boden都译成“基础”导致了很浅显的字面矛盾…… 在黑格尔看来，上帝定在的存在论证明之关键在于概念和存在的关系，了解黑格尔体系的话其实都能猜到他的套路，化成文字仍然惊艳了一把。 *今天被李秋零老师感动到了，他的风格向来是不拖泥带水，但今天10点刚上课那阵，他给我们说：“很高兴，看到大家的，熟悉的名字。这说明大家的身体，还是比较健康的。现在疫情比较严重，得了病很难受，希望大家能免受病痛的折磨，祝大家身体健康” **又要熬夜搞论文了…… (展开)
0 有用 应晴 2022-04-18 14:28:58
这卷翻译明显差了不少，尤其是讲基督教的部分，几乎每页都有不同程度的错误。
1 有用 舒北Petrus 2023-05-08 02:07:04 上海
「当有限性的发酵变为泡沫时，精神就从发酵中发出芳香」。下卷的叙述仍然以精神与自然的关系为轮毂。自然宗教的发展使精神与自然的原则充其极并互入互化：主导犹太教（崇高宗教）的是精神（对自然）的威力，贯穿希腊宗教（美的宗教）的是（精神对）自然的「美化」，罗马宗教则是对二者，对美与崇高的知性抽象的结合，其遗脉是近代启蒙阴影下的散文心性。这一缺陷和矛盾的关系在绝对宗教中达到和解，有限性的美化在理念于直接感性之... 「当有限性的发酵变为泡沫时，精神就从发酵中发出芳香」。下卷的叙述仍然以精神与自然的关系为轮毂。自然宗教的发展使精神与自然的原则充其极并互入互化：主导犹太教（崇高宗教）的是精神（对自然）的威力，贯穿希腊宗教（美的宗教）的是（精神对）自然的「美化」，罗马宗教则是对二者，对美与崇高的知性抽象的结合，其遗脉是近代启蒙阴影下的散文心性。这一缺陷和矛盾的关系在绝对宗教中达到和解，有限性的美化在理念于直接感性之「此人」的显现中达至直观。这也是最为怪诞的一点：黑格尔诟病波墨把感性与理念加以湊泊的做法，在对圣子的理解上却照此。但这种怪诞已经是对怪诞的纠正：世界并不自洽，它的不对称只是在圣子的位置上被修饰了。上帝拓扑式地关联着世界和有限意识，其间的纽带是圣子所代表的人类学领域，完全的不可还原的拟人化。太难受了 (展开)
2 有用 淇刻 2022-12-14 00:05:09 辽宁
李秋零“西方哲学与基督教思想”课程论文，因为想写关于存在论证明的内容，加上还想继续看看老黑，所以简短地看了一下末尾两个存在论相关的“发挥”，不得不说讲的还是挺清楚的，尤其是前一个。但是翻译有点让人担心，译者把Grundlage和Boden都译成“基础”导致了很浅显的字面矛盾…… 在黑格尔看来，上帝定在的存在论证明之关键在于概念和存在的关系，了解黑格尔体系的话其实都能猜到他的套路，化成文字仍然惊艳了... 李秋零“西方哲学与基督教思想”课程论文，因为想写关于存在论证明的内容，加上还想继续看看老黑，所以简短地看了一下末尾两个存在论相关的“发挥”，不得不说讲的还是挺清楚的，尤其是前一个。但是翻译有点让人担心，译者把Grundlage和Boden都译成“基础”导致了很浅显的字面矛盾…… 在黑格尔看来，上帝定在的存在论证明之关键在于概念和存在的关系，了解黑格尔体系的话其实都能猜到他的套路，化成文字仍然惊艳了一把。 *今天被李秋零老师感动到了，他的风格向来是不拖泥带水，但今天10点刚上课那阵，他给我们说：“很高兴，看到大家的，熟悉的名字。这说明大家的身体，还是比较健康的。现在疫情比较严重，得了病很难受，希望大家能免受病痛的折磨，祝大家身体健康” **又要熬夜搞论文了…… (展开)
0 有用 应晴 2022-04-18 14:28:58
这卷翻译明显差了不少，尤其是讲基督教的部分，几乎每页都有不同程度的错误。
0 有用 过爱龙 2022-01-06 10:50:03
40万字 德文原著 2014.3.1—2014.3.31
0 有用 张尘 2020-11-13 23:07:52
累了