作者:
马丁•海德格尔
出版社: 商务印书馆
副标题: （中文修订第二版）
译者: 陈嘉映 / 王庆节
出版年: 2015-4-1
页数: 560
定价: CNY 53.00
装帧: 精装
丛书: 中国现象学文库·现象学原典译丛
ISBN: 9787100110679
出版社: 商务印书馆
副标题: （中文修订第二版）
译者: 陈嘉映 / 王庆节
出版年: 2015-4-1
页数: 560
定价: CNY 53.00
装帧: 精装
丛书: 中国现象学文库·现象学原典译丛
ISBN: 9787100110679
内容简介 · · · · · ·
《存在与时间》是德国哲学家海德格尔的代表著作，1926年写就，翌年出版。它也是本世纪最重要的哲学著作之一，不仅影响了此后多种重要哲学流派和重要哲学家，而且在文学批评、社会学、神学、心理学、政治学、法学等多种领域产生了广泛而深刻的影响。
《存在与时间》一书批判了自柏拉图、亚里士多德以来把哲学当成知识，把存在当作存在者来研究的传统。同时抛弃了近代以笛卡尔为代表的哲学研究中以认识为起点的方法。海德格尔哲学是从人的存在——此在入手，在对“存在”的追问中达到存在的意义的澄明。他在对人的存在状况的分析中为现代人的根本情绪提供了一种把非理性的东西理性化了的形而上学的解释。海德格尔的《存在与时间》所奠基的存在哲学无论在研究宗旨上还是在内容上都意味着西方哲学的一次重大转变。
存在与时间的创作者
· · · · · ·
![[德国] 马丁·海德格尔](https://img2.doubanio.com/img/author/medium/public/1500731929.81.jpg)
作者简介 · · · · · ·
马丁·海德格尔，德国哲学家，20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦（Baden）弗赖堡附近的梅斯基尔希（Messkirch）的天主教家庭，逝于德国梅斯基尔希。
目录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
中国现象学文库·现象学原典译丛(共37册)，
这套丛书还有
《现象学之基本问题(修订译本)》《存在与时间》《活的当下》《逻辑研究》《被动综合分析》
等
。
喜欢读"存在与时间"的人也喜欢 · · · · · ·
存在与时间的书评 · · · · · · ( 全部 113 条 )
木又
生活·读书·新知三联书店2014版
真的太难了，终于看完《存在与时间》，感受到了来自哲学的暴击
作为一个非专业的读者，半个多月前开始不自量力的啃这本买了好久都没敢拆封的《存在与时间》。读这本书时，刷豆瓣发广播的频率都明显增加了。 从拆开包装时的信心满满，到读“使存在从存在者中展露出来，解说存在本身，这是存在论的任务”时怀疑自己是不是智障。再到深吸一口气...
(展开)
江绪林
生活·读书·新知三联书店2000版
海德格尔《存在与时间（Sein und Zeit，1927）》摘要
【按语：构成海德格尔（1889-1976）的《存在与时间》思想基石的或许有四个知识谱系：胡塞尔的现象学方法；德国古典哲学（康德、费希特、谢林、黑格尔等）的超-知性传统；Dunn Scotus、威廉的奥卡姆的唯意志论和路德神学（借着Scotus的存在概念，更可以溯源到亚里士多德和阿奎那...
(展开)
方琢月
商务印书馆2016版
关于这本书:快速避坑与关键思路
这篇书评可能有关键情节透露
快速避坑： 第一个坑就是标题的误导。《存在与时间》这个书题看起来很像一部本体论著作，容易让读者产生如下印象：读完这本书，我们会明白到底什么是存在，什么是时间。凡是悬着这种预期去读的人，十有八九会坠入云里雾里，他会感觉海德格尔好像一直带着读者兜圈子，但就是不肯... (展开)
息羽听
商务印书馆2016版
我们忘了活着，生活是不断变换痛处的过程
在看完海德格尔《存在于时间》后，我突然觉得生活是一个不断变换痛处的过程，是淬炼的过程而非溶解痛苦的过程。 不得不说这本书好难啊，如果说《春江花月夜》是孤篇盖全唐，那么《存在与时间》就是群星闪耀般哲学世界的月亮。cky同学笑问：“看得懂吗？”我说：“看懂的地方不...
(展开)
论坛 · · · · · ·
| 这本和14年三联的版本变化大吗 | 来自拾森 | 3 回应 | 2019-08-30 14:45:58 |
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订阅关于存在与时间的评论:
feed: rss 2.0
3 有用 MUSIKINNERUNG 2019-02-20 01:22:05
迄今观感与手感最好的版本，1995-2019。
0 有用 黑羊Blacksheep 2022-11-28 20:57:36 上海
“坦荡之乐与清醒之畏并行不悖。”生日当天开始读，送给自己的生日礼物。
0 有用 延陞 2020-02-14 15:15:26
啃了大半个月总算啃完了……
0 有用 閱閱江樓齋主人 2017-12-30 00:45:13
1.关于原著：20世纪最伟大的哲学著作之一没得说，能在初版100年内读过幸莫大焉。然而头重脚轻，一方面区分是者与是者的是、掀翻对现成事物的理论态度所造成的范畴体系的传统形而上学是无与伦比的伟大洞见，另一方面时间性问题把前人观点皆目为流俗，却使人为之担忧。2.关于翻译：译者的辛苦必须肯定，但总体仍像罗什以前的佛经翻译一样拗口。其过程中，一方面使用了汉语原有的词汇却不顾其本有的哲学意义，如把捉、持守这... 1.关于原著：20世纪最伟大的哲学著作之一没得说，能在初版100年内读过幸莫大焉。然而头重脚轻，一方面区分是者与是者的是、掀翻对现成事物的理论态度所造成的范畴体系的传统形而上学是无与伦比的伟大洞见，另一方面时间性问题把前人观点皆目为流俗，却使人为之担忧。2.关于翻译：译者的辛苦必须肯定，但总体仍像罗什以前的佛经翻译一样拗口。其过程中，一方面使用了汉语原有的词汇却不顾其本有的哲学意义，如把捉、持守这都本来是宋明理学的时代就已经使用的词汇，另一面新造的词汇还有待时间的检验。最大失误在于用了"存在"，使得中文读者失去了理解西方哲学一大问题域的机会。这一点上不得不说我赞同王路的看法，无论如何都应先译为是，然后再讨论是的多重含义。最后只能说，将来定有罗什、玄奘式的新译将此替代，而我等不及，还是学好德文 (展开)
0 有用 勋 2023-07-08 23:19:03 四川
重读
0 有用 Tristan 2023-08-06 13:05:43 广东
“先行向此在揭露出丧失在常人自己中的情况，并把此在带到主要不依靠操劳操持而是去作为此在自己存在的可能性之前，而这个自己却就在热情的、解脱了常人的幻想的、实际的、确知它自己而又畏着的向死的自由之中。”； “只有这样一种存在者，它就其存在来本质上是将来的，因而能够自由地面对死而让自己以撞碎在死上的方式反抛回其实际的此之上，亦即，作为将来的存在者就同样源始地是曾在的，只有这样一种存在者能够在把继承下来的... “先行向此在揭露出丧失在常人自己中的情况，并把此在带到主要不依靠操劳操持而是去作为此在自己存在的可能性之前，而这个自己却就在热情的、解脱了常人的幻想的、实际的、确知它自己而又畏着的向死的自由之中。”； “只有这样一种存在者，它就其存在来本质上是将来的，因而能够自由地面对死而让自己以撞碎在死上的方式反抛回其实际的此之上，亦即，作为将来的存在者就同样源始地是曾在的，只有这样一种存在者能够在把继承下来的可能性承传给自己本身之际承担起本已的被抛境况，并当下即是就为“它的时代”存在。只有那同时既是有终的又是本真的时间性才使命运这样的东西成为可能，亦即使本真的历史性成为可能。” 在读时经常的走神导致的误读，也许是另一种层面的扬弃？ (展开)
0 有用 མིག་དམར་དོན་གྲུ 2023-07-24 13:30:28 西藏
“一般存在的意义”的阙如推动着整篇此在分析的分环勾连和缓缓展开，即便第二篇通过时间性这一现象来把第一篇的此在分析推进到一个更源始的层面，最初的问题还是没有得到展开，以至于最后一节承认了某种失败和自我批评
0 有用 勋 2023-07-08 23:19:03 四川
重读
0 有用 黑羊Blacksheep 2022-11-28 20:57:36 上海
“坦荡之乐与清醒之畏并行不悖。”生日当天开始读，送给自己的生日礼物。
1 有用 LAstinta 2022-08-15 15:45:35
遥想大一时候和一位老师的对话 我：老师，我一直在迷茫。 老师：你在迷茫什么？你可以描述出来吗？你不描述出来我怎么帮你 我：我也不知道。 那一天是晚上，我望着天空之深远，感受着黑夜，那么近，却又那么远 如今看完这本书，我才明白海人仔细聆听到了什么声音 如今看的书多起来，那种声音早已不再强烈……