内容简介 · · · · · ·
《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》讲述的是一个关于“盛世妖术”的故事。在中国的千年帝制时代,乾隆皇帝可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起来的大清帝国达到了权力与威望的顶端。然而整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年由春天到秋天的那几个月里,这股妖风竟然冲击了半个中国,百性为之惶恐,官员为之奔命,连乾隆也为之寝食难安。作者孔飞力细致入微的描写令人颤栗,他生动地再现了各省的恐慌是如何演变成一场全国性的除妖运动。《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》也表现出了一种更为宏大的学术视野,在构建以“叫魂”案为中心的“大叙事”的过程中,在方法论的层次上将社会史、文化史、政治史、经济史、区域分析、官僚科层制度分析以及心理分析等研究方法结合在一起。
叫魂的创作者
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作者简介 · · · · · ·
孔飞力(Philip A.Kuhn)1933年出生于英国伦敦,1964年获得哈佛大学博士学位。当费正清1977年从哈佛大学荣休后,孔飞力由己任教十年的芝加哥大学转回母校接替其空缺,任哈佛大学历史系和东亚语言文化系讲座教授。他曾担任过芝加哥大学远东语言文化系主任、哈佛大学费正清东亚研究中心主任、哈佛大学东亚研究委员会主席,曾获得包括古根汉姆学术研究奖在内的多种学术荣誉,美国艺术人文科学院院士。《叫魂》(1990)是他的代表作,获“列文森中国研究最佳著作奖”;此外他所著《中华帝国晚期的叛乱及其敌人》(1970)、《中国现代国家的起源》(2002)和《他者世界中的华人》(2009)等,均有重要深远的影响。
目录 · · · · · ·
中译本序言
第一章 中国窃贼传奇
第二章 盛世
第三章 或现或隐的威胁
第四章 罪的界定
第五章 妖术大恐慌的由来
第六章 各省的清剿
第七章 妖首的踪迹
第八章 终结
第九章 政治罪与官僚君主制
第十章 主题和变奏
参考文献书目
致谢
索引
译者后记
· · · · · · (收起)
第一章 中国窃贼传奇
第二章 盛世
第三章 或现或隐的威胁
第四章 罪的界定
第五章 妖术大恐慌的由来
第六章 各省的清剿
第七章 妖首的踪迹
第八章 终结
第九章 政治罪与官僚君主制
第十章 主题和变奏
参考文献书目
致谢
索引
译者后记
· · · · · · (收起)
丛书信息
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孔飞力著作集(共3册),
这套丛书还有
《叫魂》《中国现代国家的起源》
。
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叫魂的书评 · · · · · · ( 全部 1285 条 )
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译后中1999年的“现代妖术”是啥? | 来自奥里士多福 | 2 回应 | 2024-03-27 21:22:43 |
哪个国家没有叫魂类似的猎巫事件? | 来自盐酸左西替利嗪 | 3 回应 | 2024-03-25 20:03:59 |
刚开卷,发现没人吐槽翻译问题? | 来自Spears | 27 回应 | 2024-03-12 11:37:08 |
叫魂事件的三个切面 | 来自少年锦时 | 2024-02-16 11:07:17 | |
这翻译的是个什么瘠薄东西 | 来自MORBID | 1 回应 | 2024-02-06 11:07:21 |
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141 有用 未遂网络暴民 2017-01-11 15:29:03
一出荒诞的闹剧。 实在是很适合做底本改编一部电影:戏剧性、中央与地方的博弈、因蒙昧而产生不安全感、底层民众相互倾轧、统治工具官官相护、囚犯文化、流言的传播…… “没有什么能够伫立其间,以阻挡这种疯狂。”
25 有用 怒歬 2019-08-07 01:36:23
非常精彩。孔飞力在书中描述的那种丑恶的全社会歇斯底里在近现代中国一再地重演,专制力量通过非常规的“叫魂恐惧”控制常规官僚体制,大一统帝国缺乏制衡性的宪政机制。而下层人口压力,内卷出现的弱势群体乞丐、僧道,则沦为叫魂恐惧的“众暴寡,强凌弱”的牺牲品,社会戾气制造了相互敌视。政治罪,是一种非常规、去理性化的管理机制。社会恐慌与合法性焦虑,在“盛事”的背后持续运作着,今人仍然对此不会陌生。(题外:阿Q革... 非常精彩。孔飞力在书中描述的那种丑恶的全社会歇斯底里在近现代中国一再地重演,专制力量通过非常规的“叫魂恐惧”控制常规官僚体制,大一统帝国缺乏制衡性的宪政机制。而下层人口压力,内卷出现的弱势群体乞丐、僧道,则沦为叫魂恐惧的“众暴寡,强凌弱”的牺牲品,社会戾气制造了相互敌视。政治罪,是一种非常规、去理性化的管理机制。社会恐慌与合法性焦虑,在“盛事”的背后持续运作着,今人仍然对此不会陌生。(题外:阿Q革命也是一种社会恐慌的运作,鬼子来了也是,还珠格格扎小人作为政治罪也是去常规化的专制文化,敏感词是一种技术非理性恐慌…) (展开)
11 有用 構節語聯 2018-01-12 16:58:24
孔飞力接了费正清的班,“盛世妖术”横行与官僚君主的矛盾和满清统治者的“合法性焦虑”我大清亡了!材料甚是有趣
321 有用 倔强的小野猪 2018-04-07 11:21:58
《叫魂》三个层面的叙事:当时的人们对通过自身的努力来改善境遇以及从制度中获得公平的补偿抱有高度的怀疑,从而使得无权无势的人产生一种被邪恶包围的心理。他们迫不及待地抓住官府清剿叫魂妖术的机会,向社会寻求报复或补偿。而受害者往往是那些身份怪异的边缘人。第二,叫魂案给一直以来想要整饬官僚制度将所有事物都纳入一种常规化的模式的弘历一个机会。在对清朝合法性和满人汉化,江南化的焦虑中,他将叫魂作为一种非常规的... 《叫魂》三个层面的叙事:当时的人们对通过自身的努力来改善境遇以及从制度中获得公平的补偿抱有高度的怀疑,从而使得无权无势的人产生一种被邪恶包围的心理。他们迫不及待地抓住官府清剿叫魂妖术的机会,向社会寻求报复或补偿。而受害者往往是那些身份怪异的边缘人。第二,叫魂案给一直以来想要整饬官僚制度将所有事物都纳入一种常规化的模式的弘历一个机会。在对清朝合法性和满人汉化,江南化的焦虑中,他将叫魂作为一种非常规的政治性燃料填入官僚机器中,加强自己的专制权力。第三,作为夹在君主与民众之间的官僚体制来说,他们通过封锁消息及其他官场庇护手段将案情操纵在可控范围内,并纳入常规的处理流程中,以此来保护自己。(译笔略啰嗦,可读性没有想象的那么高,但是当孔飞力最后抽丝剥茧,向你展现叫魂案是如何建构出来时,太令人激动了!) (展开)
26 有用 宇宙牌儿香烟 2020-09-02 09:42:11
我们在这里所瞥见的,是否是一个已被人口过度增长、人均资源比例恶化、社会道德堕落所困扰的社会所遭遇到的一种道德报应?在这样一个倍受困扰的社会里,人们会对自己能否通过工作或学习来改善自身的境遇产生怀疑。这种情况由于腐败而不负责任的司法制度而变得更加无法容忍,没有一个平民百姓会指望从这一制度中得到公平的补偿。
0 有用 合意 2024-04-19 23:45:36 重庆
一段时间后,看起来代入感好强,留下的思考也挺多的。
0 有用 读书静心 2024-04-19 23:01:04 山东
生于大众无知,长于满清官僚君主制的一个荒唐案件。 比起万历十五年论证性更强,但对于阅读者徒增了些许难度,不失为一篇揭露中国帝制缺点的好书,中国历史爱好者必读
0 有用 1⃣0⃣0⃣0⃣Ⓛⓘ 2024-04-19 19:15:03 上海
所有人都被困在名为“叫魂”实则“权力”的怪圈里,无一幸免
0 有用 睡觉前的瞎想想 2024-04-19 16:52:16 江苏
“我这本书也是在写今天的中国,中国人看得懂吗?” “当然看得懂。”
0 有用 小X. 2024-04-19 11:41:05 福建
知识尚浅心中浮躁,虽然读了七个小时但没有完全读懂,以后有机会再重新看一遍。