经学的瓦解的书评 (9)

酒药女佛 2014-03-27 22:17:00

稍显无力的招魂

全书语言优雅凝练，读来如风行水上。主题一气贯下，叙述了由经学从代表普世价值的“一王大法”跌落到章学诚、章太炎代表的“先王政典”和“民族之史”，最後成了科学方法解剖刀下的死去的史料，因此整理国故运动和古史辨都是罪犯。读後最突出的感觉是作者站在今文经学的立场对... (展开)

愚公 2014-04-17 15:15:28

陈壁生，1979年生于广东潮阳，2002年毕业于汕头大学，后从师于中山大学陈少明教授，2007年获得博士学位，后从教于人民大学国学院，著作主要有《经学、制度与生活》、《经学的瓦解》，主编有《国学与近代经学的解体》和“经学研究”系列辑刊。陈壁生从博士阶段就专注于经学研... (展开)

哲夫成城 2021-10-24 23:22:03

编者按：本文为陈壁生《经学的瓦解》（华东师范大学出版社2014年版）导言部分。一民国十六年，即西元1927年，时距蔡元培任教育总长，废除经学科的民元年仅十五年，日本学者本田成之出版了《支那经学史论》（江侠庵将书名译为《经学史论》，孙俍工译为《中国经学史》），在结... (展开)

Portia 2015-03-24 14:07:02

这两天用零散时间读完了人大副教授陈壁生的《经学的瓦解》。这本172页的书回顾了百年以前传统经学从崩溃到消解的过程。从章学诚提出“六经皆史”，到章太炎将其发挥到极致，以历史原“经”、原“素王”、原“儒”，将传统经学釜底抽薪，失去了原有的意义与价值。及至钱玄同从经... (展开)

三千 2016-07-13 10:35:31

作者认为，经学的瓦解始自章太炎的六经皆史、经史合一。清代章学诚言六经皆史，其意谓六经皆先王之政典，史官之所职。章太炎稍变其意，其所谓史，则今之历史也，故六经是上古三代之陈迹。经乃连缀书简之绳，非解者所谓常道也。在民族国家的建构过程中，章氏此论确立了... (展开)

沐浴经年 2015-02-12 03:32:39

陈壁生毕业于中山大学哲学系，书中屡次提及其师陈少明，书的后记中也言明深受其师的影响。百度得知，作为中山大学中国哲学研究所所长的陈少明，其近期的学术取向正是“倡导、论证新的中国哲学创作的可能性。”作者在书中也强调，自胡适以后，王国维、冯友兰都强调西方哲学对构... (展开)

慎独 2014-03-29 11:17:29

这本书大部分是在火车上读完的，车轮声中看“经学之瓦解”着实平添一分历史的厚重，作者层层深入的剖析也让人对百年经学之兴衰浮沉唏嘘不已；有些章节虽略显繁冗，但整体读来流畅明晰，令人意犹未尽。半年多的思索探求，许多曾自以为“曲独和寡”的想法不期于是书中得到了丝丝... (展开)

雎鸠鸣 2014-05-01 13:16:14

对于该书，我实在没什么好说的了。唯一给作者的建议就是回家再苦读十年，再出来混。作者的知识结构非常非常单一，说了很多外行的话。这里不能遍举，惟举一例。文中引章太炎以孔子为古良史，章氏高足徐复先生为乃师《訄书》所作《详注》，以良史之史指史官。这位陈先生居... (展开)