德川家康（第四部）的笔记(49)

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第70页六、三年蛰伏

从前有个鹿克思 (举世誉之不加劝，举世非之不加沮)

“从今往后，无论什么人，都得学会隐忍，世上再也没有比隐忍更好的盾牌了。你明白吗？并不是什么人都能忍的。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。”
2013-09-02 18:10:57 4人喜欢
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六三年蛰伏

山涧鹧鸪 (Do the next right thing)

“人，在胜利之时，往往会忘记分析胜利之因。”“今后，无论遇到什么样的敌人，我们都必须拥有不依赖织田就能打败对方的力量，运气才会向我们招手” “从今往后，无论什么人，都得学会隐忍，世上再也没有比隐忍更好的盾牌了。你明白吗？并不是什么人都能忍的。能忍人之不能忍者，将来方能成大器”
2022-03-13 18:46:24
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一二战长筱

山涧鹧鸪 (Do the next right thing)

“大敌当前，要想死守，必须精诚团结。一人叹气而导致全军士气跌落，这样的事经常发生”
2022-03-13 17:37:02
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第403页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

在历史的长河里，人的意志指的就是大多数人的意志。一个人倘若无视多数人的意志而恣动，便是逆历史洪流而动，无论这个人拥有多么强大的力量，他日后必定败亡，这是天理。
2019-08-06 16:25:08
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第327页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

人如果是为了活着而存在，所有的事情都会成为争斗的根源。生存的贪婪本性使无休无止的不安不断地扩大。 “地狱和极乐只一纸之隔。人究竟是为了自己生存而存在，还是为了让他人生存而存在？如果一味追求前者，就会陷入无间地狱，若是追求后者，则必升入极乐天堂。”这是毛利元就向惠琼询问佛法的时候，惠琼经常回答的一句话。可是，即使念念不忘地想救人，也绝不会没有互相残杀。
2019-08-06 16:22:04
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第310页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

佛陀的理想和民众的理想也是统一的。因此，佛祖才受到尊重，僧人也才能一直伴随着寺院，留存至今。
2019-08-06 16:20:38
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第304页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

雪斋禅师在讲解孟子教义时，就常常提到一句话：”天视自我民视，天听自我民听。“ 所谓”民听“，就是从民声中分辨出真理之意。一个人一旦以为真理存在于民声之外，就会不知不觉地陷入妄想。要想听见民声，首先得舍弃”自我“，变成”无我“，而彻底的”无我“就是确立”自我“的前提。
2019-08-06 16:16:46
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第294页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

人与人的关系有时不能以常理来衡量，而会受到某种气氛的支配。
2019-08-06 16:16:05
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第281页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

他发现人有四方面的特点。其中两个是缺点。如果剩下的两点是优点，这就是一个上乘之人。大多数人都有三个缺点加一个优点。但是，没有一个优点的人是不存在的，如果觉得没有，那是没有用心去发掘。因此，人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是优点的结合。
2019-08-06 16:14:39
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第271页

لفة (生而为人，我很抱歉。)

世上所有的人，都是被某种力量操纵，不停地跳着毫无意义的舞蹈的木偶而已。可是，人们都想永远活着，这究竟是为什么……
2019-08-06 16:13:05