自杀作为中国问题的书评 (33)
gabymi
农村妇女自杀“戾气说”背后的中国儒学父权傲慢
阅读作者此书的体验是奇妙的，一方面作者对西方的生命问题和中国语境中的生命问题有较强的区别意识，另一方面，当开始讨论“自杀作为中国问题”的实际案例中，作者表现出的儒学父权之陈腐让人大开眼界。 书中引入了一个话题，农村妇女为何自杀率高，有说法认为这是一种反制式的...
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有个基友叫李猫
生活·读书·新知三联书店2014版
向死而生的中国式自杀文化解读
这篇书评可能有关键情节透露
西方哲学家看到人潜意识对于死亡天然的亲近，而中国人在生命的展开中嘶吼着“死也要活着”。前者让人领悟世界的荒谬而自我矛盾，后者成就了《活着》里“向死而生”的福贵与命运一辈子的交道。中西文化对于生命、命运和死亡的不同趋向，指向了自杀文化的差异性。吴飞老师此书便... (展开)
AVERYの刀刀
we against ourselves
曾经很喜欢听的是suicide is painless，曾经还很喜欢听me against the world，曾经还似懂非懂地捧着加缪的书。 看这本小小的的书的时候老觉得似曾相识的感觉，翻完了才发现原来果然是曾经在《读书》上见过。 “如果没有什么比生命更重要，从而让人们愿意为之去死的德性，...
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白丁
自杀，一个现代性命题
这篇书评可能有关键情节透露
自杀作为一个学术问题最早进入我们的视野，就不得不提到涂尔干的《自杀论》。作为一本社会学研究著作，涂尔干提到的三种自杀类型最为深入人心。随着西方工业化的进程，世俗化的日益深入，“自杀”已经不是一种隶属于宗教或者仅仅从宗教层面出发的一个“taboo”话题。作为个体而... (展开)
颤抖的企鹅
充其量只能叫做“自杀作为中国农村妇女问题”
本书充其量也只能叫做“自杀作为中国农村妇女问题”吧。既然采信那篇统计报告，认为国内的自杀群体集中在农村妇女当中，而西方国家是在城市男性，那么鉴于两较间的发展阶段和城市化水平不一致，是不是应该考察一下西方社会在其城市化水平较低的阶段是不是也存在农村人口或妇女...
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柳珊瑚
解答了一个疑问，可是一百个疑问跟上来
对于中国式自杀的现象分析、概括很到位和简洁。 但是角度还是偏“政治”了一些，政治性在这个问题里应该更少甚至可以去掉的。 “如何解决”的方面比较少，但这个不能强求。 内容稍少，其实正文只有前面一半，64页。（不过相对于一些浮肿文来说，简洁是可敬的）
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康宁
这样死看起来是很富有诗意的
我向来是害怕死亡的，不是怕我自己死，是害怕别人的死亡。不是害怕别人死后的“鬼魂”，而是害怕不习惯，不习惯这么一个人就这样离开了自己，你会在遇到很多事情的时候，自然的想到这个人，然后猛然想到他已经离开了——这种痛，你们能理解吗？ 昨天在家看一本新买的书，叫《...
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碌碌
这是中国的问题 还是人类共同的问题？
六篇文章 一个短集 通俗又集中地剖析了中西方对自杀的观点 挺有条理！ 不过对一个没有明显宗教信仰的文明来说，只是抛出了一个题目 却无解！ 可能东方文明对自杀死亡的态度总是暧昧的！
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豆友271254773
晓畅的小册子 一点点启发
“这种制度的冷漠，确实为每个人追求自己的自由和尊严创造了相当大的空间，但是，难道一个负责任的现代政治，就是要把人们抛入这无边无际的自由空间中去任他们自生自灭吗?如果是这样，温情脉脉的家庭也会慢慢变成残酷的战场。 不能重新为生民立命，就根本无法谈到为万世开太平...
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老虎大老虎
不是“自杀问题”的自杀问题
本书带给我最大的触动与启发，就是发现了——答案往往不在问题的正后方，而在它的斜对角，甚至在它遥相望的对面。吴飞老师关于自杀问题的中国语境下的探讨就是一个典型案例。读毕，他给我印象最深的一段话不是关于自杀的任何理论总结，而是，“我们理解中国似乎比理解西方还不...
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八佾舞于庭
比自杀更有问题的是人心
读过之后能够带来很多的思考。自杀离我并不遥远，但如吴老师所说，从来没有将其当作是一个问题。自杀并不是一个单独的事件。 关于中国自杀律高的原因，一是由于思想的觉醒，人的戾气变为了反抗精神；二是由于当下复杂的家庭人际关系。妇女的自杀率更高也是由于其处于更复杂微妙...
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刘小牧
加缪说:自杀是唯一的哲学问题
利维坦，是最大限度地杜绝不幸，无关提升幸福。中国式自杀，多涉及如何获得幸福生活的问题。“防止不幸”和“获得幸福”虽有联系，却本质上是两个问题。社会主义国家的目的之一是“人民福祉”，不只是防止不幸，而是要促进幸福。西方可以用宗教安顿人心，东方对应的是“过日子...
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