现代地理学思想

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• 在史密斯（Neil Smith）看来，在对自然界的社会改革中，真实的经验决定了它的“知识消费量”， 或者更明确地说，工业资本主义把（前工业时期的）积累的自然意义变成了更加恰当的当代概念。尽管这些概念多种多样，但对史密斯来说，这些多种多样的自然概念实际可以分为基本的两类：一方面，自然是外在的，它是除了人类以外的事务和过程的集合；另一方面，自然又是普遍的，它是包括人类的自然。这种双重性的历史根源，在西方哲学传统中可追溯至康德。对他来说，外部的自然是物质环境，而内部的自然则是人类的情感。这种将自然作为一个整体认知的思维（理性意识）是一种克服这种双重性的方法。史密斯认为康德的这种双重性如今已渗透到西方思想的直觉层面。这种双重性贯穿于科学和文化传统中，它体现在弗朗西斯-培根通过科学和技术控制自然的主张中，以及实证科学从社会的角度对自然现象的抽象中；当后来被评价为知识宝库的美国学术荒野被开垦后，它也体现在诗体传统中。这种双重性还体现在浪漫理想主义的主题中，该主题是田园般理想的、与世隔绝的、自然的统一体，这种双重性在美国超自然的文学作品中也有体现（Emerson，Thoreau）。对史密斯而言，双重性是当代思想中意识形态的必然矛盾。就其外部性，它使对自然的征服合法化。就其普遍性而言，它赋予自然（规范的）地位以某种行为形式，如竞争。然而，双重性具有灾难性的后果，它分解了知识，并且把自然降低到仅仅是资本主义经济和新古典经济学的“外部因素”。 (查看原文)

  诗瀛 2011-03-27 20:00:48

• 施密特认为马克思的“新陈代谢”的概念是外部的，受自然影响的必然性是一种“消极本体论”，这种消极的本体论认为人类有目的的意志将借助富有解放能力的、理想化的力量战胜自然。 (查看原文)

  诗瀛 2011-03-27 20:00:48

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