恶的本性的创作者
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埃里希·弗洛姆 作者
作者简介 · · · · · ·
艾里希•弗洛姆(1900—1980),美籍德裔犹太人,人本主义精神分析学派的代表人物,著有《爱的艺术》《逃避自由》《自我的追寻》《存在的艺术》《健全的社会》《论不服从》等。弗洛姆十分重视对人与社会的关系的研究。他承认人的生物性,但更强调人的社会性,认为人的本质是由文化的或社会的因素而不是生物的因素决定的。他的思想融汇了弗洛伊德的精神分析学说和马克思的人本主义学说。
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恶的本性的书评 · · · · · · ( 全部 41 条 )
如何才能选择善,远离恶?
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(本文被转载于“上海译文”微信公众号) 关于人性本善还是人性本恶的问题,自古以来就已有许多讨论与争执。针对这一论题,著名的人本主义精神分析学派心理学家弗洛姆认为,“对死亡的爱、恶性自恋以及共生乱伦固着”这三个现象构成了人最暴虐、危险的倾向形式的基础。当它们合... (展开)人性若是矛盾,什么才是救赎?
拿到书看到书名,我猜想这本书应该是探讨人性本恶还是人性本善的话题的。起初还在记忆里搜索,记得大学时学到这个部分的时候,弗洛姆并不是其中任何一派的典型代表啊!慢慢把书看到后面,看到弗洛姆把人性的本质定义为一种矛盾的时候才恍悟,难怪了! 对于弗洛姆,虽然大学本科...
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我们与恶的距离有多远
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弗洛姆属法兰克福学派的重要一员,弗洛姆的学说大致可认为是新弗洛伊德和马克思人本主义的结合。从各自理论的核心上看弗洛伊德:强调人的生物性、人几乎不可改变;阿德勒、弗洛姆、荣格:强调人的自我性、社会性、文化性,人是可以改变的。 《人心》是弗洛姆中晚期作品,他在引... (展开)善恶的矛盾与人心的救赎
《人心:善恶天性》是弗洛姆的中晚期著作,与其早期作品中着力探讨人性积极面相比,晚期的弗洛姆似乎开始转而论述人性之中“恶”的部分,这方面的代表作有《人类破坏性剖析》,以及这部更为浅白的《人心》。对于从他的早期作品,尤其是知名度较高的《爱的艺术》认识这位作者的...
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有时,我们也会失去善恶的选择自由
暴力、犯罪、战争……这些在普遍意义上是我们为之厌恶的东西,然而,却从古至今地存在着,为什么? 生活中,我们常常震惊于发生的暴力事件,无论是同情受害者,还是谴责暴力者,我们始终站在一个“视觉层面”上发泄情绪。所谓的视觉层面,也即是一个浅层的我们所看到的景象,...
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选择的自由与普适的幸福
人性是善是恶,这个亘古的辩题令无数古今中外的哲学家舌战经年。精神分析学派奠基人弗洛伊德也曾试图用人格结构理论剖析善恶本源,惜囿于其哲学前提,未能将碎片化的概念系统架构。本书作者弗洛姆重拾弗洛伊德的部分理论,结合当时西方政治背景及群众的精神处境,联系人性善恶...
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创造是生活本身,自由是命中注定
这是弗洛姆晚期的一部代表作,是其人性理论的集中阐述。书中从人的善恶问题引出对人性深处的思考,但并不陷于道德教义和空疏的理论。 弗洛姆的“人”不是抽象的人,而是处于自然和社会中的,处于自然和社会矛盾中的人。弗洛姆从人的自然史来探讨人性的根源,人之所以为人,人...
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唯有爱能驱散恐惧 | 来自五朵 | 2015-04-09 00:41:47 | |
从来不知道他还有这样一本书 | 来自裸踝 | 4 回应 | 2009-06-26 01:42:30 |
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订阅关于恶的本性的评论:
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0 有用 万滴银 2023-08-28 02:57:38 湖北
关于恋尸癖的章节很有启发性,虽然很明显能看出局限性…
0 有用 Claire_D 2017-10-08 01:32:17
理论不错,最后一章节关于自由的解说不错。
0 有用 潸杉 2014-02-10 11:59:57
想了解人性中恶的一面在深层次的根源,这是本非常好的著作。书很薄,但读后收获很多。对这个版本挑刺的话,一是纸质不是很好,二是翻译有不流畅的地方。嗷嗷,挑刺过后,还是要说,经典拗得过时间,值得细细品读。知晓了人性深处的善恶倾向,很多政史哲的疑问便得到非常好的参照点,我们可以逃离局限,在更高、更开阔、更自在的维度上观赏这个世界。
0 有用 Eukelade 2013-10-03 00:28:55
人的本性或本质不是像善或恶那样的一种特殊的实体,而是根植于人类生存状况中的一种矛盾。
1 有用 yoyo 2010-09-10 20:10:02
好老的书,译得不好。
0 有用 万滴银 2023-08-28 02:57:38 湖北
关于恋尸癖的章节很有启发性,虽然很明显能看出局限性…
0 有用 momo(邱秋版) 2021-01-20 00:12:39
在火车上看完的,弗洛姆是弗洛伊德小迷弟,后来又觉得马克思比较厉害,于是他想综合弗洛伊德心理学研究和马克思的思想创立自己具有社会性的心理学,尤其对于弗洛伊德的几个关键成果——自恋、恋母情结进行了社会层面上的再发展,对于性善恶方面提出了善恶共存的观点。但我感觉其研究方法还是跟弗洛伊德一模一样啊,没什么突破性的进展,弗洛伊德没说服我的,弗洛姆还是没说服我。还是在对于生死的态度上再创造一些名词进行分类解析... 在火车上看完的,弗洛姆是弗洛伊德小迷弟,后来又觉得马克思比较厉害,于是他想综合弗洛伊德心理学研究和马克思的思想创立自己具有社会性的心理学,尤其对于弗洛伊德的几个关键成果——自恋、恋母情结进行了社会层面上的再发展,对于性善恶方面提出了善恶共存的观点。但我感觉其研究方法还是跟弗洛伊德一模一样啊,没什么突破性的进展,弗洛伊德没说服我的,弗洛姆还是没说服我。还是在对于生死的态度上再创造一些名词进行分类解析,虽有谈到社会历史上,但其根基还是个体心理学,这种对于人性的探讨比弗洛伊德的更具有延展性,不论从整体还是个体层面上来看都有坚实的基础。可是与马克思主义的结合力度还是不够,或者说,还是没有找到弗洛伊德主义和马克思主义的真正桥梁(当然我也不知道在哪里)。所以还是略显遗憾。 (展开)
0 有用 薄雾微光 2021-01-15 15:00:32
作者八十年代后期火了几年,一时洛阳纸贵,好像不买几本都不好意思……
0 有用 [已注销] 2020-06-20 09:57:29
弗洛姆真是宝藏啊
0 有用 3号线魔女 2020-01-27 00:26:24
关于自由意志和决定论部分,从斯宾诺莎,马克思和弗洛伊德三种貌似决定论的思想架构里,给自由预留的领域。很棒的著作。但翻译真的太差太差……